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右 派國家：美國為什麽獨一無二 作者：[英]米克爾思韋特/[英]伍爾德裏奇 投票推薦 加入書簽 留言反饋
兩個地區的第二個重大區別是家庭生活的相對重要性。蜂擁而去哈斯泰特所在地區的人們大多數隻為了一個理由：撫養孩子。他們需要空間來建造自己的大房子——許多房子占地超過370平方米，並且免受城市負麵生活（尤其是犯罪）的影響。在適合高收入者生活的聖查爾斯市（st.插rles），85%的居民擁有自己的房子，即使是在普普通通的埃爾金市（elgin），也有70%~75%的居民擁有自己的家園。
舊金山的關注點與此大為不同。在20世紀的前半葉，由於擁有漂亮宏偉的公園、學校，並大量向家庭供應住房，舊金山曾是美國最適於家庭生活的城市之一。20世紀中葉廣受歡迎的電台節目《一個人的家庭》（one mans family）是對在金門橋下安家的一曲歡樂頌歌。但現在，舊金山有孩子家庭的比例在美國是最低的（當地人開玩笑說，舊金山的狗比孩子還多）。幾乎70%的舊金山人是單身。不僅因為這裏是美國的同性戀之都，還因為這裏的單身年輕人和獨居老人特別多。舊金山的房地產市場和學校製度讓家庭失去信心，隻有35%的舊金山人擁有自己的家。與此同時，租金管製既凍結了地稅部門的發展，又使反對發展的心態機製化。大量的移民——有一半的學齡兒童在家中講的不是英語——以及差勁的管理，使得公立學校體製扭曲變形。中產階級的父母要麽把孩子送到私立學校，要麽從舊金山往外移居。
在這兩個地區也存在著令人有些吃驚的階級差別。哈斯泰特所在的地區絕對是一個充滿歡樂的中產階級的美國，隻有少數高級主管住在幾百萬美元的房子裏，把孩子送往私立學校，而大部分人屬於廣大的中產階級。他們在同樣的巨型購物中心購物，在同樣的連鎖餐廳（如chilis和ihop）就餐，把孩子送往同樣的大型公立學校念書。聖查爾斯市長休·克林克哈默（sue klinkhamer）指出，本地的學區是如此之大，即便是普通人也可以像百萬富翁一樣，把孩子送到同樣的學校念書。
相反，舊金山看起來更像是一個貴族社會。它是美國一些最富有家族的居住地，許多家族是巨額財富的繼承者而非創造者，如蓋提家族（the gettys）。舊金山也有大量的單身專業人員，他們有足夠的可支配收入，過著像《欲望都市》（sex in the city）中的人一樣的生活。然而，舊金山也是美國最大的無家可歸者聚集中心，聚集了8000~16000人，其中許多人吸毒、患有精神病、露宿街頭。加利福尼亞州圖書館館長凱文·斯塔爾（kevin starr）對他成長的這個城市做出了一個辛辣的結論：“這是一座海濱小城卡梅爾（carmel）和印度城市加爾各答（calcutta）的混合體。”
中產階級的伊利諾州同貴族的舊金山之間的反差，延伸到了其眾議院代表的身上。哈斯泰特在約克維爾高級中學教授歷史、政治學並擔任摔跤教練達16年之久［他的妻子瓊·哈斯泰特（jean hastert）同在該校教授了36年的體育］，他鍾愛舊車、運動、務農。相反，佩羅西顯得更貴族化，她的父兄都曾擔任自己家鄉巴爾的摩市的市長，她受舊金山另一個政治王朝伯頓（the burtons）家族庇護。她的丈夫是舊金山一位著名的商人，佩羅西夫婦是舊金山社交文化場合的常客。
這兩個國會選區的政治文化就像水與火一樣互不相容，這並不怎麽令人吃驚。在哈斯泰特的選區裏，就連民主黨人也聲稱自己支持小布希，而在佩羅西的選區裏，代表舊金山東半部的州議員馬克·蘭諾（mark leno）雖然是個贊成“跨性別者權利”和醫用大麻合法化的同性戀者，卻自我標榜為“保守派”。這兩個選區之間在政治上的分歧還不僅僅是意識形態方麵的。舊金山是一個政治活動家會聚的城市。塞西爾·威廉士（cecil williams）自稱“解放牧師”，他在舊金山高犯罪率的貧民窟管理格萊德教堂（glide memorial church）。他誇口道：“我們不是單搞一種示威，夥計。我們搞各種示威。”美國反伊拉克戰爭規模最大的示威就發生在舊金山。活動家總是把這一特點歸因於該市的高教育水平——舊金山超過一半的人口擁有本科或研究生學位。政府是舊金山最大的僱主，這也是一個非營利基金會趨之若鶩的地方。
唉，熱衷政治並不一定會造就管理良好的城邦，舊金山的政治格局是有缺陷的。權力由市長和經常爭吵不休的市議會分享，而11位市議員並不是全市統一選舉的，而是由各區分別選舉，這種格局使得狹隘的地方主義得以製度化。加上舊金山的人們熱衷於投票，因此還真的需要有對付城市僵局的竅門。
伊利諾州的情形完全與此相反。哈斯泰特選區的選民偶然會出來集會，例如為了紀念“9·11”事件。而他們中的許多人也對高額財產稅感到氣憤，但是他們並不熱衷於政治。哈斯泰特離家時幫他照料200英畝農場的那些人，迄今一直回絕他邀請他們第一次到首都華盛頓看看。然而，地方政治卻似乎運轉得很好，街道幹幹淨淨，學校辦得成功。奧羅拉市（aurora）和埃爾金市兩個藍領工人式的市長，做了大量的工作來使城市獲得新的生機。
另外兩點價值觀上的差異尤其引人注目。第一點差異是對宗教的態度。盡管哈斯泰特所屬的右派美國，並不像德克薩斯州（他的夥伴湯姆·迪萊在那裏稱雄）的舒格蘭那樣有著下地獄受火熱酷刑的看法，但是宗教依然重要。人們興建新教堂，擴建舊教堂。在芝加哥郊區，有些教堂的教眾有數千人之多；而在偏遠地區的一些小鎮，酒吧隻有1家，教堂卻有7座。相反，舊金山多年來都在關閉教堂。天主教的大主教一度是舊金山最有權勢的政治人物，而如今在這個幾乎世俗的城市裏，他隻不過是一個邊緣人物，他發出的聲音隻是從佛教徒到撒旦教的眾多聲音中的一種。
舊金山的關注點與此大為不同。在20世紀的前半葉，由於擁有漂亮宏偉的公園、學校，並大量向家庭供應住房，舊金山曾是美國最適於家庭生活的城市之一。20世紀中葉廣受歡迎的電台節目《一個人的家庭》（one mans family）是對在金門橋下安家的一曲歡樂頌歌。但現在，舊金山有孩子家庭的比例在美國是最低的（當地人開玩笑說，舊金山的狗比孩子還多）。幾乎70%的舊金山人是單身。不僅因為這裏是美國的同性戀之都，還因為這裏的單身年輕人和獨居老人特別多。舊金山的房地產市場和學校製度讓家庭失去信心，隻有35%的舊金山人擁有自己的家。與此同時，租金管製既凍結了地稅部門的發展，又使反對發展的心態機製化。大量的移民——有一半的學齡兒童在家中講的不是英語——以及差勁的管理，使得公立學校體製扭曲變形。中產階級的父母要麽把孩子送到私立學校，要麽從舊金山往外移居。
在這兩個地區也存在著令人有些吃驚的階級差別。哈斯泰特所在的地區絕對是一個充滿歡樂的中產階級的美國，隻有少數高級主管住在幾百萬美元的房子裏，把孩子送往私立學校，而大部分人屬於廣大的中產階級。他們在同樣的巨型購物中心購物，在同樣的連鎖餐廳（如chilis和ihop）就餐，把孩子送往同樣的大型公立學校念書。聖查爾斯市長休·克林克哈默（sue klinkhamer）指出，本地的學區是如此之大，即便是普通人也可以像百萬富翁一樣，把孩子送到同樣的學校念書。
相反，舊金山看起來更像是一個貴族社會。它是美國一些最富有家族的居住地，許多家族是巨額財富的繼承者而非創造者，如蓋提家族（the gettys）。舊金山也有大量的單身專業人員，他們有足夠的可支配收入，過著像《欲望都市》（sex in the city）中的人一樣的生活。然而，舊金山也是美國最大的無家可歸者聚集中心，聚集了8000~16000人，其中許多人吸毒、患有精神病、露宿街頭。加利福尼亞州圖書館館長凱文·斯塔爾（kevin starr）對他成長的這個城市做出了一個辛辣的結論：“這是一座海濱小城卡梅爾（carmel）和印度城市加爾各答（calcutta）的混合體。”
中產階級的伊利諾州同貴族的舊金山之間的反差，延伸到了其眾議院代表的身上。哈斯泰特在約克維爾高級中學教授歷史、政治學並擔任摔跤教練達16年之久［他的妻子瓊·哈斯泰特（jean hastert）同在該校教授了36年的體育］，他鍾愛舊車、運動、務農。相反，佩羅西顯得更貴族化，她的父兄都曾擔任自己家鄉巴爾的摩市的市長，她受舊金山另一個政治王朝伯頓（the burtons）家族庇護。她的丈夫是舊金山一位著名的商人，佩羅西夫婦是舊金山社交文化場合的常客。
這兩個國會選區的政治文化就像水與火一樣互不相容，這並不怎麽令人吃驚。在哈斯泰特的選區裏，就連民主黨人也聲稱自己支持小布希，而在佩羅西的選區裏，代表舊金山東半部的州議員馬克·蘭諾（mark leno）雖然是個贊成“跨性別者權利”和醫用大麻合法化的同性戀者，卻自我標榜為“保守派”。這兩個選區之間在政治上的分歧還不僅僅是意識形態方麵的。舊金山是一個政治活動家會聚的城市。塞西爾·威廉士（cecil williams）自稱“解放牧師”，他在舊金山高犯罪率的貧民窟管理格萊德教堂（glide memorial church）。他誇口道：“我們不是單搞一種示威，夥計。我們搞各種示威。”美國反伊拉克戰爭規模最大的示威就發生在舊金山。活動家總是把這一特點歸因於該市的高教育水平——舊金山超過一半的人口擁有本科或研究生學位。政府是舊金山最大的僱主，這也是一個非營利基金會趨之若鶩的地方。
唉，熱衷政治並不一定會造就管理良好的城邦，舊金山的政治格局是有缺陷的。權力由市長和經常爭吵不休的市議會分享，而11位市議員並不是全市統一選舉的，而是由各區分別選舉，這種格局使得狹隘的地方主義得以製度化。加上舊金山的人們熱衷於投票，因此還真的需要有對付城市僵局的竅門。
伊利諾州的情形完全與此相反。哈斯泰特選區的選民偶然會出來集會，例如為了紀念“9·11”事件。而他們中的許多人也對高額財產稅感到氣憤，但是他們並不熱衷於政治。哈斯泰特離家時幫他照料200英畝農場的那些人，迄今一直回絕他邀請他們第一次到首都華盛頓看看。然而，地方政治卻似乎運轉得很好，街道幹幹淨淨，學校辦得成功。奧羅拉市（aurora）和埃爾金市兩個藍領工人式的市長，做了大量的工作來使城市獲得新的生機。
另外兩點價值觀上的差異尤其引人注目。第一點差異是對宗教的態度。盡管哈斯泰特所屬的右派美國，並不像德克薩斯州（他的夥伴湯姆·迪萊在那裏稱雄）的舒格蘭那樣有著下地獄受火熱酷刑的看法，但是宗教依然重要。人們興建新教堂，擴建舊教堂。在芝加哥郊區，有些教堂的教眾有數千人之多；而在偏遠地區的一些小鎮，酒吧隻有1家，教堂卻有7座。相反，舊金山多年來都在關閉教堂。天主教的大主教一度是舊金山最有權勢的政治人物，而如今在這個幾乎世俗的城市裏，他隻不過是一個邊緣人物，他發出的聲音隻是從佛教徒到撒旦教的眾多聲音中的一種。