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右 派國家：美國為什麽獨一無二 作者：[英]米克爾思韋特/[英]伍爾德裏奇 投票推薦 加入書簽 留言反饋
之所以要嚴肅對待這一觀點，是因為有一定數量的聰明的共和黨人即持這樣的觀點。科羅拉多州州長比爾·歐文斯擔心，共和黨20世紀90年代在加利福尼亞州的傾覆，有可能在西部的很多地方重演。共和黨需要更加勤勉地爭取贏得少數族裔、專業人才和婦女的好感，懂得自製以免使自己背上缺乏寬容的惡名。小布希政府極力注意贏得拉丁裔的好感，甚至為自己建立了一個西班牙語的網站。然而，在我們看來，朱迪斯－泰克希拉式的世界觀——“總的來說，人口統計正朝著民主黨多數的方向移動”——似乎是錯誤的。原因有二：其一，在拉丁裔和專業人才都在快速變化的時候，人口統計學的意義還遠未顯得清晰而具有決定性；其二，這種觀點忽略了其他非人口統計學的社會趨勢，特別是那些與價值相關的趨勢，而那些都有利於共和黨。
讓我們來研究一下拉丁裔吧。任何一個共和黨人，隻要他對自己政黨未來的行情看好，他都該悠悠地駕車沿美國最著名大街之一的夕陽林蔭大道（sunset boulevard）緩緩前行瀏覽一番。夕陽林蔭大道從太平洋海岸開始，蜿蜒進入富裕的西洛杉磯小山嶺中，此乃自由主義的堡壘，隨後就來到了令人目眩的夕陽地帶（the sunset strip）(7)，在這裏，那些被裝點成金黃色的gg牌顯示，文化戰爭並沒有按照約翰·阿什克羅夫特的方式在進行。但最嚴峻的教訓則是在林蔭大道往前更遠的地方。隨著夕陽林蔭大道穿過好萊塢，汽車駛過一片無主地帶——毋寧說這是人人皆為其主的地帶？這裏有一家墨西哥餐館（el pollo loco）、一家中國菜餐館（hoys wok）、一家漢堡王（burger king）以及邊上一家名為烏茲別克斯坦擁抱（uzbekistan nestle）的餐館。再往前，西班牙語招牌的數量逐漸增加。電視台告訴人們它們“全天候播送西班牙語節目”（todo el día en esapa?ol）。車快到道奇體育場（dodger stadium）時，你會發現大多數幹洗工（dry cleaners）和理髮師（hairdressers）的稱呼變成了西班牙語vanderías和peluquerías，而有些商店打出的招牌是英語和西班牙語混用，如“物美價廉”（bonita y cheap）。在夕陽林蔭大道的盡頭，還有兩大令人驚奇之處。一是唐人街的一小段路上，拉丁裔學童倏忽間不見了，代之出現的是亞裔學童。另一大驚奇之處是，夕陽林蔭大道陡然變成了西澤·查維斯大街（cesar 插vez avenue），以紀念這位已故的拉丁裔農場工人運動領袖。
走過夕陽林蔭大道，前麵的景象沒什麽特別之處。有些洛杉磯人會說，在威夏爾（wilshire）和奧林匹克（olympic）兩條林蔭大道上有一幅更加富於世界性的圖景。在芝加哥，富勒頓大街（fullerton avenue）始於富裕白人的林肯公園區，但隨即把你帶到了一個全球特性的散步場所——散步者來自東歐和拉丁美洲的各個地方。在紐約的皇後區，你可以乘坐羅斯福大街上方的7號地鐵經歷一次類似的多元文化之旅。令紐約利夫頓（levittown）這個典型的美國市郊地區引以自豪的是，它擁有一座土耳其清真寺。在約翰·韋恩機場（john wayne airport）的所在地奧倫治縣，新千年降生的頭兩個嬰兒是柬埔寨裔和墨西哥裔。1950年，美國人中89%是白人、10%是黑人，其他種族難得一見。而今天，黑人占美國總人口的12.7%，低於拉丁裔14%的比例。照此趨勢，拉丁裔很快就會成為洛杉磯縣的多數居民，20年後，他們的人口將在德克薩斯和加利福尼亞兩個州區占絕對優勢。到2050年，美國4億人口中將有1/4是拉丁裔——如果加上亞裔，他們的人口將占美國人口的1/3。
人口統計學給民主黨帶來了希望。雖然這些其他族裔的美國人通常並不是最審慎的選民，但他們在選民中的比例卻在上升——從1972年的1/10到2000年的差不多1/5，再到2010年的幾乎1/4。[14]到今天，這些少數族裔絕大多數支持民主黨。唯一的例外是古巴裔美國人，他們相信共和黨會對菲德爾·卡斯楚（fidel castro）採取更嚴厲的路線，因而對共和黨忠誠不貳。
我們認為，這一可能開始發生變化了。有關拉丁裔的重要問題在於，他們最終是否會像黑人和義大利裔美國人那樣投票。黑人堅定地忠於民主黨的事業，但大多數移民群體在美國居留的時間越長，越傾向於支持共和黨。他們搬遷到郊區，與民主黨龐大的市區政治機構失去了聯繫。他們開辦自己的公司企業，從而更易於接受共和黨的反對管製信條。這一切似乎也正發生在拉丁裔身上。對2000年10個州中拉丁裔投票的分析發現，1/3的拉丁裔投票支持共和黨的參議員候選人，幾乎一半的人投票支持共和黨的州長候選人。[15]2004年，小布希贏得了全國40%拉丁裔選民的支持。加利福尼亞州依然是一大例外。在那裏，拉丁裔之所以堅定地投入民主黨的懷抱中，並不是根本的社會潮流所致，而是因為該州州長皮特·威爾遜巨大的政治失策，他支持《187號提案》，該提案拒絕非法移民享受該州的福利。現居洛杉磯的作家格雷戈裏·羅德裏格斯（gregory rodriguez）說道：“我們被稱為懶漢和遊手好閑者，沒有人比墨西哥移民更加反對這一福利政策。”[16]
此類評論凸顯了共和黨樂觀派的另一個主張：拉丁裔是可敬的自強不息者，他們勤勞肯幹、敬畏上帝、重視家庭、積極向上。在所有受測群體中，拉丁裔男性勞動力參加勞動人數比例最高，參加工會的人數比例和對福利的依賴程度最低（隻有17%的拉丁裔貧窮移民依靠福利生活）。而與之相比，貧窮白人和黑人中依靠福利生活的人則分別達到50%和65%。[17]拉丁裔可以被認為是美國社會中最具有家庭價值取向的群體，他們還明顯傾向於開辦自己企業、置辦自己家業——而這兩者都是共和主義的孵化器。羅德裏格斯曾經對20世紀90年代洛杉磯五縣地區的拉丁裔進行過詳細的研究，他認為這些人最大的共性在於由貧窮人口上升到中產階級的經歷。研究顯示，1990年，美國出生的中產階級拉丁裔擁有家庭的數量是貧窮拉丁裔的4倍，並且有50%的美國出生的拉丁裔家庭收入高出當地的平均水平。隨著拉丁裔移民在美國的時間變長，他們的貧窮人口比例銳減，而擁有自己家園的人口比例則猛增。在到達美國後20年的時間裏，50%的拉丁裔擁有自己的家園。[18]
讓我們來研究一下拉丁裔吧。任何一個共和黨人，隻要他對自己政黨未來的行情看好，他都該悠悠地駕車沿美國最著名大街之一的夕陽林蔭大道（sunset boulevard）緩緩前行瀏覽一番。夕陽林蔭大道從太平洋海岸開始，蜿蜒進入富裕的西洛杉磯小山嶺中，此乃自由主義的堡壘，隨後就來到了令人目眩的夕陽地帶（the sunset strip）(7)，在這裏，那些被裝點成金黃色的gg牌顯示，文化戰爭並沒有按照約翰·阿什克羅夫特的方式在進行。但最嚴峻的教訓則是在林蔭大道往前更遠的地方。隨著夕陽林蔭大道穿過好萊塢，汽車駛過一片無主地帶——毋寧說這是人人皆為其主的地帶？這裏有一家墨西哥餐館（el pollo loco）、一家中國菜餐館（hoys wok）、一家漢堡王（burger king）以及邊上一家名為烏茲別克斯坦擁抱（uzbekistan nestle）的餐館。再往前，西班牙語招牌的數量逐漸增加。電視台告訴人們它們“全天候播送西班牙語節目”（todo el día en esapa?ol）。車快到道奇體育場（dodger stadium）時，你會發現大多數幹洗工（dry cleaners）和理髮師（hairdressers）的稱呼變成了西班牙語vanderías和peluquerías，而有些商店打出的招牌是英語和西班牙語混用，如“物美價廉”（bonita y cheap）。在夕陽林蔭大道的盡頭，還有兩大令人驚奇之處。一是唐人街的一小段路上，拉丁裔學童倏忽間不見了，代之出現的是亞裔學童。另一大驚奇之處是，夕陽林蔭大道陡然變成了西澤·查維斯大街（cesar 插vez avenue），以紀念這位已故的拉丁裔農場工人運動領袖。
走過夕陽林蔭大道，前麵的景象沒什麽特別之處。有些洛杉磯人會說，在威夏爾（wilshire）和奧林匹克（olympic）兩條林蔭大道上有一幅更加富於世界性的圖景。在芝加哥，富勒頓大街（fullerton avenue）始於富裕白人的林肯公園區，但隨即把你帶到了一個全球特性的散步場所——散步者來自東歐和拉丁美洲的各個地方。在紐約的皇後區，你可以乘坐羅斯福大街上方的7號地鐵經歷一次類似的多元文化之旅。令紐約利夫頓（levittown）這個典型的美國市郊地區引以自豪的是，它擁有一座土耳其清真寺。在約翰·韋恩機場（john wayne airport）的所在地奧倫治縣，新千年降生的頭兩個嬰兒是柬埔寨裔和墨西哥裔。1950年，美國人中89%是白人、10%是黑人，其他種族難得一見。而今天，黑人占美國總人口的12.7%，低於拉丁裔14%的比例。照此趨勢，拉丁裔很快就會成為洛杉磯縣的多數居民，20年後，他們的人口將在德克薩斯和加利福尼亞兩個州區占絕對優勢。到2050年，美國4億人口中將有1/4是拉丁裔——如果加上亞裔，他們的人口將占美國人口的1/3。
人口統計學給民主黨帶來了希望。雖然這些其他族裔的美國人通常並不是最審慎的選民，但他們在選民中的比例卻在上升——從1972年的1/10到2000年的差不多1/5，再到2010年的幾乎1/4。[14]到今天，這些少數族裔絕大多數支持民主黨。唯一的例外是古巴裔美國人，他們相信共和黨會對菲德爾·卡斯楚（fidel castro）採取更嚴厲的路線，因而對共和黨忠誠不貳。
我們認為，這一可能開始發生變化了。有關拉丁裔的重要問題在於，他們最終是否會像黑人和義大利裔美國人那樣投票。黑人堅定地忠於民主黨的事業，但大多數移民群體在美國居留的時間越長，越傾向於支持共和黨。他們搬遷到郊區，與民主黨龐大的市區政治機構失去了聯繫。他們開辦自己的公司企業，從而更易於接受共和黨的反對管製信條。這一切似乎也正發生在拉丁裔身上。對2000年10個州中拉丁裔投票的分析發現，1/3的拉丁裔投票支持共和黨的參議員候選人，幾乎一半的人投票支持共和黨的州長候選人。[15]2004年，小布希贏得了全國40%拉丁裔選民的支持。加利福尼亞州依然是一大例外。在那裏，拉丁裔之所以堅定地投入民主黨的懷抱中，並不是根本的社會潮流所致，而是因為該州州長皮特·威爾遜巨大的政治失策，他支持《187號提案》，該提案拒絕非法移民享受該州的福利。現居洛杉磯的作家格雷戈裏·羅德裏格斯（gregory rodriguez）說道：“我們被稱為懶漢和遊手好閑者，沒有人比墨西哥移民更加反對這一福利政策。”[16]
此類評論凸顯了共和黨樂觀派的另一個主張：拉丁裔是可敬的自強不息者，他們勤勞肯幹、敬畏上帝、重視家庭、積極向上。在所有受測群體中，拉丁裔男性勞動力參加勞動人數比例最高，參加工會的人數比例和對福利的依賴程度最低（隻有17%的拉丁裔貧窮移民依靠福利生活）。而與之相比，貧窮白人和黑人中依靠福利生活的人則分別達到50%和65%。[17]拉丁裔可以被認為是美國社會中最具有家庭價值取向的群體，他們還明顯傾向於開辦自己企業、置辦自己家業——而這兩者都是共和主義的孵化器。羅德裏格斯曾經對20世紀90年代洛杉磯五縣地區的拉丁裔進行過詳細的研究，他認為這些人最大的共性在於由貧窮人口上升到中產階級的經歷。研究顯示，1990年，美國出生的中產階級拉丁裔擁有家庭的數量是貧窮拉丁裔的4倍，並且有50%的美國出生的拉丁裔家庭收入高出當地的平均水平。隨著拉丁裔移民在美國的時間變長，他們的貧窮人口比例銳減，而擁有自己家園的人口比例則猛增。在到達美國後20年的時間裏，50%的拉丁裔擁有自己的家園。[18]