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右 派國家：美國為什麽獨一無二 作者：[英]米克爾思韋特/[英]伍爾德裏奇 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不應該誇大基督徒的這種“接管”。梅克皮斯和莫裏森打敗了大部分的挑戰者，盡管筋疲力竭的莫裏森已經退到科羅拉多斯普林斯市的相鄰城市馬尼圖斯普林斯市（manitou springs）——一個更具波希米亞風情的城市——去擔任市長了。科羅拉多斯普林斯市發生的事情似乎正在美國全國發生。在過去30年的大部分時間裏，宗教保守派往往是局外人。現在他們組織草根階層參加選區會議，並在共和黨內發揮才幹。根據《競選與選舉》雜誌的一項研究，相對於1994年的31個共和黨州委員會，現在的基督教保守派在44個共和黨州委員會中有“強大的”或“中等程度的”影響。影響較弱的州隻有6個，全部在東北部。[6]因此，拉爾夫·裏德重新出山擔任喬治亞州共和黨主席，並不叫人覺得偶然。
黨內的這種侵入可能會使白宮頭痛不已，但根本上這隻是投小布希的信任票而已。過去，共和黨領袖通過媒體的宗教保守派領袖來吸引宗教保守派的支持，小布希則是直接吸引宗教保守派的支持——他更多是作為他們中的一分子，而不是作為黨的領袖而偶然與他們結盟。基督教出版物和廣播節目通常對他的領導才能倍加讚賞。宗教領袖把他的當選看成是天意。網際網路上的幾個網站因為為總統的成功祈禱而感到驕傲。
派屈克·亨利學院
有些保守派同時把腳伸到了兩大主要的保守派陣營裏，他們似乎既受到懷疑政府之力的驅使，又受到信仰上帝之力的驅使。最能展示這一特點的基層戰士是家庭學校教育者——他們不相信國家能夠對他們的孩子進行神的教育。
家學運動（the homeschooling movement）是美國保守派最不同凡響的成功故事之一。1981年羅納德·裏根上台時，在大多數州裏，父母在家中教授自己的孩子都是非法的，孩子必須到學校去接受教育。如今，這在所有50個州裏都是一項合法的權利了——並且隻有28個州要求接受家學教育的孩子進行官方評估。在13個州裏，父母隻需要告知官員自己將在家中教育孩子即可。在德克薩斯州，家長用不著向任何人說什麽就可以這樣做。
根據美國教育部最新的調查（1999年），隻有85萬孩童接受家學教育。家學合法權捍衛協會（the home school legal defense association）估計，有大約200萬孩童接受家學教育，這相當於4%的學校適齡人口［比上特許學校（插rter school）(10)和參加學券製試驗的人多得多］。意想不到的是，家學合法權捍衛協會的數字更接近真實。教育部長羅德·佩奇（rod paige）所使用的數字就是200萬。盡管家學教育者拒絕回應政府的調查，但是有許多傳說的證據表明，家學教育正迅猛增加。家學教育的教材市場價值額，一年至少達8.5億美元。超過3/4的大學現已有針對在家接受教育的孩子的政策。全國各地數以百計的城鎮紛紛建立了援助網絡，使家長從建立科學實驗室到成立體育隊和捍衛自己的權利及聲譽，無所不能。2001年，j.c.彭尼公司（j.c.penny）(11)開始銷售一種t恤衫——印有“家學”（home skooled）的字樣，旁邊畫著一輛房車，然而抱怨之聲是如此之大，以至於該商店立即把它撤下了貨架。如同所有的保守主義亞文化，有關家學教育巨大成就的消息很快被傳開：某某家庭三個接受家學教育的孩子上了哈佛大學；某某家庭教育成員寫了一本暢銷小說；接受家學教育的孩子在2000年的全國拚寫大賽中一舉摘得了前三名。
家學教育的崛起，由於以下兩個原因而顯得非同尋常。第一，它需要家學的教育者付出大量的時間和巨大的努力。家學教育者放棄了自己付過稅的免費公共教育，他們通常也得放棄第二份家庭收入，因為其中一位家長（通常是母親）要留在家裏教育孩子，還需負擔教育資料的成本。第二，家庭學校教育明顯代表著對國家權力的拒絕。自從150年前發達國家引入大眾義務教育以來，埃米爾·塗爾幹（emile durkheim）和馬克斯·韋伯（max weber）等社會學家就認為，國家對教育的控製是“現代化”的自然結果。然而，在這個星球上最發達的國家裏，有大約200萬家長堅持認為教育應該由家庭來進行。
把所有的家學教育者都說成是宗教保守派，那是不正確的。家學教育最初的提倡者之一約翰·霍爾特（john holt）是一位左派人士，他認為學校是官僚－產業綜合體的工具。紐約州的伍德斯托克（woodstock）依然既是家庭學校的中心，又是紮染布(12)t恤衫的中心。家學運動之下有一個分支叫“不受學校教育”（unschooling）運動，參與者認為應該或多或少地讓孩子進行自我教育。還有許多“主流”家長，其中包括大量不斷增加的城市黑人，似乎已經判定，美國的公立學校對孩子來說太暴力、太無序。
然而，家學運動的領導者來自基督教右派。1970年，最高法院禁止學校祈禱以後，社會保守派開始嚴肅看待家庭學校這件事了。他們自從20世紀80年代以來就在政治上支持家學運動。基督教保守派不僅對公立學校教授放縱的世俗知識感到憤怒，而且宣稱他們在家中能夠提供更好的教育。一對一的教育能夠使孩子按照自己的進度來學習，而不是按照方便教育工會的進度來學習，根據猶太－基督教的學習傳統，而不是政治正確的胡說八道來教授孩子們學習那些適合自己的科目。基督教家庭學校的一種發展趨勢是回歸古典的三學科主張，即分成語法、推理和修辭學習三個階段。當然，它也要求孩子們學習希臘語和拉丁語。與此同時，網際網路使人們更容易獲得教材，創建信息交換的虛擬社區。
黨內的這種侵入可能會使白宮頭痛不已，但根本上這隻是投小布希的信任票而已。過去，共和黨領袖通過媒體的宗教保守派領袖來吸引宗教保守派的支持，小布希則是直接吸引宗教保守派的支持——他更多是作為他們中的一分子，而不是作為黨的領袖而偶然與他們結盟。基督教出版物和廣播節目通常對他的領導才能倍加讚賞。宗教領袖把他的當選看成是天意。網際網路上的幾個網站因為為總統的成功祈禱而感到驕傲。
派屈克·亨利學院
有些保守派同時把腳伸到了兩大主要的保守派陣營裏，他們似乎既受到懷疑政府之力的驅使，又受到信仰上帝之力的驅使。最能展示這一特點的基層戰士是家庭學校教育者——他們不相信國家能夠對他們的孩子進行神的教育。
家學運動（the homeschooling movement）是美國保守派最不同凡響的成功故事之一。1981年羅納德·裏根上台時，在大多數州裏，父母在家中教授自己的孩子都是非法的，孩子必須到學校去接受教育。如今，這在所有50個州裏都是一項合法的權利了——並且隻有28個州要求接受家學教育的孩子進行官方評估。在13個州裏，父母隻需要告知官員自己將在家中教育孩子即可。在德克薩斯州，家長用不著向任何人說什麽就可以這樣做。
根據美國教育部最新的調查（1999年），隻有85萬孩童接受家學教育。家學合法權捍衛協會（the home school legal defense association）估計，有大約200萬孩童接受家學教育，這相當於4%的學校適齡人口［比上特許學校（插rter school）(10)和參加學券製試驗的人多得多］。意想不到的是，家學合法權捍衛協會的數字更接近真實。教育部長羅德·佩奇（rod paige）所使用的數字就是200萬。盡管家學教育者拒絕回應政府的調查，但是有許多傳說的證據表明，家學教育正迅猛增加。家學教育的教材市場價值額，一年至少達8.5億美元。超過3/4的大學現已有針對在家接受教育的孩子的政策。全國各地數以百計的城鎮紛紛建立了援助網絡，使家長從建立科學實驗室到成立體育隊和捍衛自己的權利及聲譽，無所不能。2001年，j.c.彭尼公司（j.c.penny）(11)開始銷售一種t恤衫——印有“家學”（home skooled）的字樣，旁邊畫著一輛房車，然而抱怨之聲是如此之大，以至於該商店立即把它撤下了貨架。如同所有的保守主義亞文化，有關家學教育巨大成就的消息很快被傳開：某某家庭三個接受家學教育的孩子上了哈佛大學；某某家庭教育成員寫了一本暢銷小說；接受家學教育的孩子在2000年的全國拚寫大賽中一舉摘得了前三名。
家學教育的崛起，由於以下兩個原因而顯得非同尋常。第一，它需要家學的教育者付出大量的時間和巨大的努力。家學教育者放棄了自己付過稅的免費公共教育，他們通常也得放棄第二份家庭收入，因為其中一位家長（通常是母親）要留在家裏教育孩子，還需負擔教育資料的成本。第二，家庭學校教育明顯代表著對國家權力的拒絕。自從150年前發達國家引入大眾義務教育以來，埃米爾·塗爾幹（emile durkheim）和馬克斯·韋伯（max weber）等社會學家就認為，國家對教育的控製是“現代化”的自然結果。然而，在這個星球上最發達的國家裏，有大約200萬家長堅持認為教育應該由家庭來進行。
把所有的家學教育者都說成是宗教保守派，那是不正確的。家學教育最初的提倡者之一約翰·霍爾特（john holt）是一位左派人士，他認為學校是官僚－產業綜合體的工具。紐約州的伍德斯托克（woodstock）依然既是家庭學校的中心，又是紮染布(12)t恤衫的中心。家學運動之下有一個分支叫“不受學校教育”（unschooling）運動，參與者認為應該或多或少地讓孩子進行自我教育。還有許多“主流”家長，其中包括大量不斷增加的城市黑人，似乎已經判定，美國的公立學校對孩子來說太暴力、太無序。
然而，家學運動的領導者來自基督教右派。1970年，最高法院禁止學校祈禱以後，社會保守派開始嚴肅看待家庭學校這件事了。他們自從20世紀80年代以來就在政治上支持家學運動。基督教保守派不僅對公立學校教授放縱的世俗知識感到憤怒，而且宣稱他們在家中能夠提供更好的教育。一對一的教育能夠使孩子按照自己的進度來學習，而不是按照方便教育工會的進度來學習，根據猶太－基督教的學習傳統，而不是政治正確的胡說八道來教授孩子們學習那些適合自己的科目。基督教家庭學校的一種發展趨勢是回歸古典的三學科主張，即分成語法、推理和修辭學習三個階段。當然，它也要求孩子們學習希臘語和拉丁語。與此同時，網際網路使人們更容易獲得教材，創建信息交換的虛擬社區。