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右 派國家：美國為什麽獨一無二 作者：[英]米克爾思韋特/[英]伍爾德裏奇 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他們的部分怒火是日積月累的。社會保守派害怕共和黨權力核心在同性戀婚姻問題上出賣他們，就因為小布希需要吸引溫和派選民。桑托勒姆開口說話之前，社會保守派就已經對2003年3月共和黨主席馬克·拉西科特（marc racicot）與同性戀遊說集團“人權運動”（human rights campaign）之間的一次秘密會見感到憤怒。而這一切在他們看來是一種令人擔憂的發展趨勢——“保險套布希”(9)之子拒絕支持這個社會最根本的製度。他不是不動聲色地去除了2000年費城共和黨大會上的反同性戀言辭嗎？他不是在政府中任命了幾位身份公開的同性戀者嗎？這些任命中包括一名大使和美國愛滋病政策辦公室（office of natinal aids policy）先後兩任負責人。
桑托勒姆事件後，著名的社會保守派與拉西科特的會見使他們的不快有根有據了，他們使拉西科特承諾與“革新後的”前同性戀團體會麵。但社會保守派事業的忠誠者還是感到緊張。加裏·鮑爾（gary bauer）大聲疾呼：“草根階層再也不能忍受繼續在這些道德問題上含混不清。”接替他擔任“家庭研究委員會”負責人的肯尼思·康納（keh connor）說：“心不齊，事不成。”擁有近200家電台的唐·懷爾德芒（don wildmon）牧師宣稱，如果共和黨繼續向同性戀者獻殷勤，他們就走人。
當小布希最終要求修憲以禁止同性戀婚姻時，社會保守派鬆了一口氣，並且在2004年的選舉中以創紀錄的人數投票支持他。然而小布希的其他背叛行為並沒有使社會保守派放下心來。例如，他為什麽要把伊斯蘭教稱為一個和平的宗教？在小布希可能任命一位溫和派（比如艾伯特·岡薩雷斯）接任最高法院中將要退休的大法官問題上，社會保守派依然態度僵硬。老布希1990年任命戴維·蘇特（david souter）為最高法院大法官。打那以後，蘇特在大多數問題上都採取自由主義的立場，在墮胎問題上更是如此。提到這件事情，菲利斯·施拉夫利說：“我們不能忍受又一個戴維·蘇特。”保守派中流傳著這樣一個笑話：“西班牙語中蘇特是怎樣發音的？”“岡薩雷斯。”
具有諷刺意義的是，社會保守派坦率地承認，小布希是他們有過的最好的總統。部分因為他們發自內心地認為，他是“他們中的一員”——一個正直的人。在小布希的整個總統任期裏，基督教保守派對小布希的支持率出奇的高。曾經為兩位布希總統效力的福音派信徒道格·威德（doug wead）在2000年競選時美國公共廣播公司（public broadcasting service）的係列紀錄片《前線》（frontline）中這樣說道：
每種亞文化都有自己的語言和變調。有時候，正是因為強調了某個單詞中的一個音節，或者是一個單詞念得不齊，你就馬上可以認出某某人是來自與你相同的亞文化。而福音派亞文化在這一點上也是一樣。當小布希與福音派基督徒相遇時，他們立刻就知道，他是他們中的一分子。[2]
盡管韋裏奇對小布希沒有支持桑托勒姆感到焦躁，但他還是欣然承認，小布希總統在社會問題上的記錄比德高望重的羅納德·裏根還要好。正如本書第五章中所提到過的，小布希給予社會右派很多很多，足以讓他們高興不已：進行節製教育、簽署對晚期墮胎的禁令、禁止克隆、在幹細胞問題上取得了一半的勝利等。但他們要的比這多得多。
這就是為什麽白宮在應對社會保守派時處於難以平衡的窘境。一方麵，小布希和羅夫完全清楚假裝對墮胎問題和同性戀持寬容態度的代價。他們也看見了阿諾德·施瓦辛格（arnold schwarzengger）在加利福尼亞州取得的勝利。這體現了求同存異的共和主義的巨大可能性。施瓦辛格是一個贊成同性戀和婦女自由選擇節育的共和黨人，因此他在共和黨已經不抱指望的這個州大獲全勝。另一方麵，如果社會保守派不去投票，那麽小布希的事業會遭到巨大的打擊。仔細翻閱2000年的選舉結果，共和黨人發現統計數字令他們恐懼：1996年投過票的400萬基督教保守派，2000年並沒有去投票，而2004年他們重新回來投票，這是小布希贏得選舉的一大原因。
在陣營內部
白宮還要考慮另一大挑戰。基督教右派不再是一群隻是在選舉日去投票站的局外人了，他們完全處於共和黨陣營的內部。基督教保守派等級製的守衛者已經發生了某些變化。一種普遍的疲乏氛圍壓過了基督教右派更為常見的東西。在經年緊張的活動主義之後，最傑出的福音派信徒最後都筋疲力盡、才思枯竭，代之而起的是新的機構和領袖。
基督教右派最有名的組織依然是基督教聯盟。拉爾夫·裏德創辦的這一組織仍然同一些國會領袖關係緊密，著名的有湯姆·迪萊和裏克·桑托勒姆。在2000年的選舉中，該組織分派了7000萬的選民指導，廣播節目中充斥著支持小布希的節目，並且幫助製止了麥凱恩的造反。然而自從裏德1997年9月離開，基督教聯盟一直處境艱難。它宣稱自己依然擁有大約200萬會員，這幾乎可以肯定是誇大的不實之詞。其他數據顯示，會員人數不超過40萬。該聯盟的政治捐贈從1996年創紀錄的2650萬美元，下降到2000年的300萬美元左右。組織裁員放棄了一個次要的擴展項目——撒馬利亞計劃（the samaritan project），且官司纏身——黑人雇員稱，一起參加祈禱會時，基督教聯盟的領袖們顯得“不自在”。2002年基督教聯盟在華盛頓哥倫比亞特區舉行的年會上了無生氣。即使這次會議是與著名的福音派電視節目主持人喬伊斯·邁耶（joyce meyer）共同主辦的，會場也沒有坐滿，唯一促使忠實的會員去參加這次會議的原因在於會議涉及以色列這一國外問題。
桑托勒姆事件後，著名的社會保守派與拉西科特的會見使他們的不快有根有據了，他們使拉西科特承諾與“革新後的”前同性戀團體會麵。但社會保守派事業的忠誠者還是感到緊張。加裏·鮑爾（gary bauer）大聲疾呼：“草根階層再也不能忍受繼續在這些道德問題上含混不清。”接替他擔任“家庭研究委員會”負責人的肯尼思·康納（keh connor）說：“心不齊，事不成。”擁有近200家電台的唐·懷爾德芒（don wildmon）牧師宣稱，如果共和黨繼續向同性戀者獻殷勤，他們就走人。
當小布希最終要求修憲以禁止同性戀婚姻時，社會保守派鬆了一口氣，並且在2004年的選舉中以創紀錄的人數投票支持他。然而小布希的其他背叛行為並沒有使社會保守派放下心來。例如，他為什麽要把伊斯蘭教稱為一個和平的宗教？在小布希可能任命一位溫和派（比如艾伯特·岡薩雷斯）接任最高法院中將要退休的大法官問題上，社會保守派依然態度僵硬。老布希1990年任命戴維·蘇特（david souter）為最高法院大法官。打那以後，蘇特在大多數問題上都採取自由主義的立場，在墮胎問題上更是如此。提到這件事情，菲利斯·施拉夫利說：“我們不能忍受又一個戴維·蘇特。”保守派中流傳著這樣一個笑話：“西班牙語中蘇特是怎樣發音的？”“岡薩雷斯。”
具有諷刺意義的是，社會保守派坦率地承認，小布希是他們有過的最好的總統。部分因為他們發自內心地認為，他是“他們中的一員”——一個正直的人。在小布希的整個總統任期裏，基督教保守派對小布希的支持率出奇的高。曾經為兩位布希總統效力的福音派信徒道格·威德（doug wead）在2000年競選時美國公共廣播公司（public broadcasting service）的係列紀錄片《前線》（frontline）中這樣說道：
每種亞文化都有自己的語言和變調。有時候，正是因為強調了某個單詞中的一個音節，或者是一個單詞念得不齊，你就馬上可以認出某某人是來自與你相同的亞文化。而福音派亞文化在這一點上也是一樣。當小布希與福音派基督徒相遇時，他們立刻就知道，他是他們中的一分子。[2]
盡管韋裏奇對小布希沒有支持桑托勒姆感到焦躁，但他還是欣然承認，小布希總統在社會問題上的記錄比德高望重的羅納德·裏根還要好。正如本書第五章中所提到過的，小布希給予社會右派很多很多，足以讓他們高興不已：進行節製教育、簽署對晚期墮胎的禁令、禁止克隆、在幹細胞問題上取得了一半的勝利等。但他們要的比這多得多。
這就是為什麽白宮在應對社會保守派時處於難以平衡的窘境。一方麵，小布希和羅夫完全清楚假裝對墮胎問題和同性戀持寬容態度的代價。他們也看見了阿諾德·施瓦辛格（arnold schwarzengger）在加利福尼亞州取得的勝利。這體現了求同存異的共和主義的巨大可能性。施瓦辛格是一個贊成同性戀和婦女自由選擇節育的共和黨人，因此他在共和黨已經不抱指望的這個州大獲全勝。另一方麵，如果社會保守派不去投票，那麽小布希的事業會遭到巨大的打擊。仔細翻閱2000年的選舉結果，共和黨人發現統計數字令他們恐懼：1996年投過票的400萬基督教保守派，2000年並沒有去投票，而2004年他們重新回來投票，這是小布希贏得選舉的一大原因。
在陣營內部
白宮還要考慮另一大挑戰。基督教右派不再是一群隻是在選舉日去投票站的局外人了，他們完全處於共和黨陣營的內部。基督教保守派等級製的守衛者已經發生了某些變化。一種普遍的疲乏氛圍壓過了基督教右派更為常見的東西。在經年緊張的活動主義之後，最傑出的福音派信徒最後都筋疲力盡、才思枯竭，代之而起的是新的機構和領袖。
基督教右派最有名的組織依然是基督教聯盟。拉爾夫·裏德創辦的這一組織仍然同一些國會領袖關係緊密，著名的有湯姆·迪萊和裏克·桑托勒姆。在2000年的選舉中，該組織分派了7000萬的選民指導，廣播節目中充斥著支持小布希的節目，並且幫助製止了麥凱恩的造反。然而自從裏德1997年9月離開，基督教聯盟一直處境艱難。它宣稱自己依然擁有大約200萬會員，這幾乎可以肯定是誇大的不實之詞。其他數據顯示，會員人數不超過40萬。該聯盟的政治捐贈從1996年創紀錄的2650萬美元，下降到2000年的300萬美元左右。組織裁員放棄了一個次要的擴展項目——撒馬利亞計劃（the samaritan project），且官司纏身——黑人雇員稱，一起參加祈禱會時，基督教聯盟的領袖們顯得“不自在”。2002年基督教聯盟在華盛頓哥倫比亞特區舉行的年會上了無生氣。即使這次會議是與著名的福音派電視節目主持人喬伊斯·邁耶（joyce meyer）共同主辦的，會場也沒有坐滿，唯一促使忠實的會員去參加這次會議的原因在於會議涉及以色列這一國外問題。