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桃花庵下桃花仙—唐伯虎 作者：李連利 投票推薦 加入書簽 留言反饋
至於有什麽不同，那麽就應該按照以下方法進行繪畫：以至運筆施彩，種種有訣；而三品、六法、六要、六長、三病、十二忌，皆當究心焉者。
至於三品、六法、六要等畫畫技巧，我們在此就不詳細說明了，有興趣的朋友可以網上查詢。
方正的唐伯虎
古時候，詩書畫不分家，談完了唐伯虎的畫，就該說說他的書法了。唐伯虎的書法歷來被專家們認為不及繪畫、詩文出名，他的書法宗趙孟頫1。但實際上，他的書法30歲之前受文徵明的影響，以趙孟頫入局。今存的他這一時期的作品《黃茅渚小景圖卷》（上海博物館藏）上的題款就與文徵明極為相似。
30歲開始他又受到祝允明、李夢陽等人的影響，追慕唐人，無論文風還是書法都開始向唐朝學習。尤其喜歡顏真卿的楷書。用筆凝重，圓碩多肉，結體偏於長方，雄強茂密，點畫橫細豎粗，並吸納隸法，橫筆收尾似“蠶頭”，捺筆收筆中途之頓近“燕尾”，極富力度。典型代表作就是36歲時的《落花詩冊》。
37歲以後唐伯虎書法的風格開始成型，並再次回歸，以趙孟頫為基礎，融合了唐代顏真卿、李邕，宋代米芾的特點。形成了他結構秀麗遒勁，端正中帶著靈性。用筆迅捷、鋒頭四處。典型代表作品就是37歲所作的《七言律詩軸》（中國台北故宮博物院藏）、《山路鬆聲圖軸》（中國台北故宮博物院藏）上題款、50歲以後的《西洲話舊圖軸》（中國台北故宮博物院藏）上題款、《看泉聽風圖軸》（南京博物院藏）上題款等。
從唐伯虎的書法上，我們可以看出他的真實表情：他其實是一個比較方正的人。隻不過是因為各種原因使他願意以所謂的風流來掩蓋或暫時抵擋悲哀的侵襲。
唐伯虎是一位天才，他不僅僅在詩書畫以及戲曲曲藝上麵有著很高的造詣，對其他文學名類也很在行，當然相對於他擅長的那些方麵，這些確實可以被稱作“業餘生活”。
唐伯虎的業餘生活
唐伯虎是一位博學多才的人物，除了生意外，他還對天文、曆法、數學、音樂、卜筮等都產生了濃厚的興趣。
據《梅花草堂筆談》（作者為明代盲人文學家張大復，生於1554年，卒於1630年）記載：唐伯虎去世後，高杏東得到了一部唐伯虎的藏書《通典》1上邊用紅色和黃色的墨字做了不少批註。可見，他對這部史書的重視程度。
唐仲冕（1753－1827年，字雲枳，號陶山居士，世稱唐陶山。原籍善化（今湖南長沙），後客居肥城縣澗北村。清代著名泰山學者）在《六如居士全集》的序中也說，他曾經見過一本記載有，唐伯虎辨析“周髀算經”的心得筆記，足有十多條。
另外，還有民間傳說唐伯虎的醫學也很高超。據說某次，他前往祝允明的家中，聽到孩子哭啼。唐伯虎立刻對其診治，並開出了一張處方：“尖頂寶塔六七層，和尚出門慢步行，一把圓扇半遮麵，聽見人來就關門。”並告知：“將此物挑三個大的，同一撮韭白搗碎，外敷小兒臍眼，不月鄖愈。”祝允明一看便知道，說的是田螺。田螺的殼呈圓錐，螺紋象六七層的佛塔。祝允明因為找了幾個醫生都未能治好孩子的病，也是有病亂投醫便聽從了建議，結果孩子竟然好了。
對於這個傳說，我們可以抱著“存疑”的態度認為他是真的。原因就在於我們時常聽的一句俗語“久病成醫”。自25歲五親俱亡之後，唐伯虎經受了無數次打擊，時常生病，再加上大部分時間內經濟拮據，醫藥貴看不起病，對於民間偏方、一般的小病應該能對付。在民間，田螺確實經常被用來治療小便不暢、痔瘡潰爛等熱病。田螺性寒，有清熱的功效，用來拌鹽或拌蒜敷在肚臍下麵的治療方式許多稍微年長或見多識廣的百姓都會用。
唐伯虎除了詩書畫以及撰寫墓誌銘，畫春宮圖，寫情色小說外，最大的愛好就是唱戲聽戲，也很喜歡撰寫戲文，例如，梁乙真在《元明散曲史》將他稱為“崑曲未流行前的清麗派”。錢謙益也在《列朝詩集小傳》中說他“好酒色六博，善度新聲，少年習歌之、間傅粉墨登場，梨園子弟相顧弗如也”。
當時戲曲分南北二曲，而唐伯虎則是南北曲通吃，屬於戲曲、曲藝跨界超級票友，他的《步步嬌閨情》四景套曲最為著名。見下：
［步步嬌］閣樓重重東風曉，玉砌蘭芽小，垂楊金粉銷。綠映河橋，燕子剛來到，心事上眉梢。恨人歸，不比春歸早。
［醉扶歸］冷淒淒豐裕清明到，病懨懨難禁這兩朝。不思量寶髻插桃花，怎當他繡戶埋芳草？無情挈伴踏春郊，鳳頭柱繡弓鞋巧。
［皂羅袍］堪嘆薄情難料，把佳期做了流水萍飄。柳絲暗約玉肌消，落紅惹得朱顏惱。心牽意掛，山長水遙，月明古驛，東風畫橋。俏冤家何事還不到？
［好姐姐］如今瘦添楚腰，悶懨懨，離情懊惱。落花和淚，都做一樣飄，知多少？華堆錦砌猶堪掃，淚染羅衫恨怎消？
［香柳娘］隔簾櫳鳥聲，隔簾櫳鳥聲，把人警覺夢，夢回蝴蝶巫山廟。我心中恨著，我心中恨著，雲散楚峰高，風去秦樓悄。如今宵琴瑟，怕今宵琴瑟，你在何方弄調？撇得我紗窗月曉。
［尾］別離一旦如芳草，又見梁空落燕巢，可惜妝檯人自老。
至於三品、六法、六要等畫畫技巧，我們在此就不詳細說明了，有興趣的朋友可以網上查詢。
方正的唐伯虎
古時候，詩書畫不分家，談完了唐伯虎的畫，就該說說他的書法了。唐伯虎的書法歷來被專家們認為不及繪畫、詩文出名，他的書法宗趙孟頫1。但實際上，他的書法30歲之前受文徵明的影響，以趙孟頫入局。今存的他這一時期的作品《黃茅渚小景圖卷》（上海博物館藏）上的題款就與文徵明極為相似。
30歲開始他又受到祝允明、李夢陽等人的影響，追慕唐人，無論文風還是書法都開始向唐朝學習。尤其喜歡顏真卿的楷書。用筆凝重，圓碩多肉，結體偏於長方，雄強茂密，點畫橫細豎粗，並吸納隸法，橫筆收尾似“蠶頭”，捺筆收筆中途之頓近“燕尾”，極富力度。典型代表作就是36歲時的《落花詩冊》。
37歲以後唐伯虎書法的風格開始成型，並再次回歸，以趙孟頫為基礎，融合了唐代顏真卿、李邕，宋代米芾的特點。形成了他結構秀麗遒勁，端正中帶著靈性。用筆迅捷、鋒頭四處。典型代表作品就是37歲所作的《七言律詩軸》（中國台北故宮博物院藏）、《山路鬆聲圖軸》（中國台北故宮博物院藏）上題款、50歲以後的《西洲話舊圖軸》（中國台北故宮博物院藏）上題款、《看泉聽風圖軸》（南京博物院藏）上題款等。
從唐伯虎的書法上，我們可以看出他的真實表情：他其實是一個比較方正的人。隻不過是因為各種原因使他願意以所謂的風流來掩蓋或暫時抵擋悲哀的侵襲。
唐伯虎是一位天才，他不僅僅在詩書畫以及戲曲曲藝上麵有著很高的造詣，對其他文學名類也很在行，當然相對於他擅長的那些方麵，這些確實可以被稱作“業餘生活”。
唐伯虎的業餘生活
唐伯虎是一位博學多才的人物，除了生意外，他還對天文、曆法、數學、音樂、卜筮等都產生了濃厚的興趣。
據《梅花草堂筆談》（作者為明代盲人文學家張大復，生於1554年，卒於1630年）記載：唐伯虎去世後，高杏東得到了一部唐伯虎的藏書《通典》1上邊用紅色和黃色的墨字做了不少批註。可見，他對這部史書的重視程度。
唐仲冕（1753－1827年，字雲枳，號陶山居士，世稱唐陶山。原籍善化（今湖南長沙），後客居肥城縣澗北村。清代著名泰山學者）在《六如居士全集》的序中也說，他曾經見過一本記載有，唐伯虎辨析“周髀算經”的心得筆記，足有十多條。
另外，還有民間傳說唐伯虎的醫學也很高超。據說某次，他前往祝允明的家中，聽到孩子哭啼。唐伯虎立刻對其診治，並開出了一張處方：“尖頂寶塔六七層，和尚出門慢步行，一把圓扇半遮麵，聽見人來就關門。”並告知：“將此物挑三個大的，同一撮韭白搗碎，外敷小兒臍眼，不月鄖愈。”祝允明一看便知道，說的是田螺。田螺的殼呈圓錐，螺紋象六七層的佛塔。祝允明因為找了幾個醫生都未能治好孩子的病，也是有病亂投醫便聽從了建議，結果孩子竟然好了。
對於這個傳說，我們可以抱著“存疑”的態度認為他是真的。原因就在於我們時常聽的一句俗語“久病成醫”。自25歲五親俱亡之後，唐伯虎經受了無數次打擊，時常生病，再加上大部分時間內經濟拮據，醫藥貴看不起病，對於民間偏方、一般的小病應該能對付。在民間，田螺確實經常被用來治療小便不暢、痔瘡潰爛等熱病。田螺性寒，有清熱的功效，用來拌鹽或拌蒜敷在肚臍下麵的治療方式許多稍微年長或見多識廣的百姓都會用。
唐伯虎除了詩書畫以及撰寫墓誌銘，畫春宮圖，寫情色小說外，最大的愛好就是唱戲聽戲，也很喜歡撰寫戲文，例如，梁乙真在《元明散曲史》將他稱為“崑曲未流行前的清麗派”。錢謙益也在《列朝詩集小傳》中說他“好酒色六博，善度新聲，少年習歌之、間傅粉墨登場，梨園子弟相顧弗如也”。
當時戲曲分南北二曲，而唐伯虎則是南北曲通吃，屬於戲曲、曲藝跨界超級票友，他的《步步嬌閨情》四景套曲最為著名。見下：
［步步嬌］閣樓重重東風曉，玉砌蘭芽小，垂楊金粉銷。綠映河橋，燕子剛來到，心事上眉梢。恨人歸，不比春歸早。
［醉扶歸］冷淒淒豐裕清明到，病懨懨難禁這兩朝。不思量寶髻插桃花，怎當他繡戶埋芳草？無情挈伴踏春郊，鳳頭柱繡弓鞋巧。
［皂羅袍］堪嘆薄情難料，把佳期做了流水萍飄。柳絲暗約玉肌消，落紅惹得朱顏惱。心牽意掛，山長水遙，月明古驛，東風畫橋。俏冤家何事還不到？
［好姐姐］如今瘦添楚腰，悶懨懨，離情懊惱。落花和淚，都做一樣飄，知多少？華堆錦砌猶堪掃，淚染羅衫恨怎消？
［香柳娘］隔簾櫳鳥聲，隔簾櫳鳥聲，把人警覺夢，夢回蝴蝶巫山廟。我心中恨著，我心中恨著，雲散楚峰高，風去秦樓悄。如今宵琴瑟，怕今宵琴瑟，你在何方弄調？撇得我紗窗月曉。
［尾］別離一旦如芳草，又見梁空落燕巢，可惜妝檯人自老。