魏徵此言其實是剛中有柔,看起來生死不懼大義凜然,但在表明自己的重要性的同時又主動稱臣,就看李世民能不能破解其中的玄妙了。反正他已經伺候過一個太子了,結果意見總是不被採納,使他空懷壯烈頗感失落;現在他麵對的又是一個不僅能決定自己生死,還能決定自己此生能否真的有所建樹的主子,若對方不能理解自己的價值,自己此生就真是立言不能、立功無望,那還真不如讓人給殺了,起碼也能在道德上成全了自己。當時的魏徵很可能就是這麽想的,但後來成了貞觀天子的李世民卻聞言大喜,對他倍加器重,先封其為詹事主簿,後又升為尚書右丞兼諫議大夫。因為山東、河北一帶曾是李建成苦心經營的地區,為了消除政敵的政治影響,李世民又派魏徵前往宣慰,可謂信任有加。


    就是這個魏徵,在皇帝重新禮葬故太子與齊王前夕,從山東返回京師,與當初曾為東宮官屬、現在又成了新皇手下黃門侍郎的王珪聯名上表,認為不僅應該禮葬,而且應該越隆重越好。道理很簡單,拿死人做文章,將死了的人再葬一回,原本就是給活人看的呀!


    皇帝自然是欣然答應,不僅親自痛哭誌哀,並且命令原東宮、齊王府的僚屬統統參加。原本不乏激烈的秦王府與東宮、齊王府之間的矛盾,也就在皇上淚雨滂沱和一場浩大的葬禮後,漸漸趨於平復。


    按《貞觀政要》的記載就成了這樣:“初,息隱、海陵之黨,同謀害太宗者數百千人,事寧,復引居左右近侍,心術豁然,不有疑阻。”


    好像是接受了教訓,新皇同時還冊立時年八歲的嫡長子李承幹為新太子。


    當然,僅靠一抹淡薄的亮色是繪製不出新皇即位後麗日藍天雲蒸霞蔚的絢爛景象的,所以即位後的新皇一直殫精竭慮苦苦思索,朝廷高層的人事變動自然也是應有的題中之意。


    在武德年間長期執掌朝政、深受唐高祖李淵信任的裴寂的下台與下場前邊已經講過,那就讓我們再看看其他幾位深受先皇器重並也曾讓新皇讚不絕口的前朝重臣的結局吧。


    記得玄武門血流遍地之時,正陪著唐高祖在宮中湖麵悠然泛舟的,除了一個裴寂,還有蕭瑀與陳叔達。因為事出意外,望著殺氣騰騰持劍而來、名為討詔實則逼宮的尉遲敬德,當時的李淵隻會一連疊聲地問怎麽辦?


    事已至此,乖巧的裴寂當然不會再說什麽,蕭、陳兩人的答覆差不多就是異口同聲,認為秦王“功蓋宇宙,率土歸心,委之國事,無復事矣”。


    李世民大功告成後認為裴寂有“佐命之功”;視蕭瑀為“真社稷臣也”,並為其題字賜詩——“疾風知勁草,板蕩識誠臣”,還在正式登基前就任命其為左僕射;陳叔達更是早在原太子與秦王還沒有公開攤牌前就不斷在皇上麵前為秦王說好話,使李世民不止一次逃過了“貶責”,李世民對此很是感激,封他為禮部尚書時還有說法:“武德時,危難潛構,知公有讜言,今之此拜,有以相答!”


    怪不得大家都想說話算話,原來順昌逆亡的感覺就是爽,爽得很!


    陳叔達的官甚至都沒能當到第二年新皇改元建號,就因為政見不一,與蕭瑀在朝堂爭辯而被免官。那一次兩人都是聲色俱厲,蕭瑀也“坐不敬,免官”。貞觀元年(627),蕭瑀又以太子少師為左僕射,但半年後“左僕射蕭瑀坐事免”。


    這當然隻是表麵上的說辭,真正的理由應該不難理解,那就是這些老臣已經不能適應新形勢新要求了。當然,這幾個人畢竟大有功於新皇,所以能始終得到皇上的禮遇,蕭瑀其人更是屢落屢起,在讓貞觀天子過足了予取予求福禍由朕的天子之癮後,最後還是得以善終,與裴寂的結局不好同日而語。


    穩定了朝廷,還要穩定地方,尤其是山東與河北一帶。


    這當然是有原因的——


    當年竇建德戰敗投降後,還有部屬五萬餘人,其時的秦王李世民將那些人“即日遣散之,使還鄉裏”,但對大戰之後的河北、山東地區並未作出妥善安置,也就沒能有效地控製那一帶。尤其是竇建德被殺,散居各地的部屬動輒被“唐官吏以法繩之,或加捶撻,建德部將皆驚懼不安”,很快又導致竇建德的少年好友、軍中部將劉黑闥設壇祭祀竇建德,自稱大將軍,要為竇建德“報仇”,一時間竇之舊部紛紛歸附。


    劉黑闥很快就鬧出了動靜,居然自稱漢東王,改元天造,並且還有了自己的首都。其法律製度和政權體製都是竇建德當年的模式,儼然“竇建德第二”。


    二次出征的李世民心中的惱恨可想而知。為了平定劉黑闥,他竟然先派人堰塞河水,待劉部渡水布陣,再決堰放水,深達丈餘的河水淹死劉部士卒數千,後又斬首萬餘。亂局好像是又被鎮壓下去了,李世民再次班師。但未及兩月,劉黑闥又重新起兵,形象地演繹了一次“哪裏有壓迫,哪裏就有反抗”的“野火燒不盡,春風吹又生”的活劇。


    再後出麵平叛的是當時的皇太子李建成。當時還是太子幕僚的魏徵終於明白地說出劉黑闥屢敗屢反的真情:“黑闥雖敗,殺傷太甚,其魁黨皆懸名處死,妻子係虜,欲降無繇,雖有赦令,獲者必戮,不大盪宥,恐殘賊嘯結,民未可安。”他同時還建議:“今宜悉解其囚俘,慰諭遣之,則可坐視離散!”

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