傻小子高興非常，左擁右摟，帶著一班美女回去逍遙自在，一門心思等著讓人迎請入宮當天子了。
內裏安頓好了，時間也到了六月，就藩在外的宗室五王先後回來了。這時楊堅早已上台，看著他們就像看著自動走進虎口的羊群一樣，發愁的不是吃不吃，而是怎麽吃！
在備受天元皇帝摧殘的北周宗室裏，這幾位王爺輩分高，能力也有，可算是碩果僅存的鶴立雞群的人物了。五王進京之後，楊堅並沒有動他們，而是先瞄準了掌控京師治安、時任雍州牧的明帝長子畢王，加以謀害執政罪，殺其全家，給五位王爺來了個下馬威。就在五位王爺惴惴不安不知該如何自保的時候，楊堅讓靜帝下詔，令五王入朝不趨，劍履上殿，以示尊崇。先驚後喜，幾位王爺還沒玩過味來，趙王招和越王盛又被楊堅以刺殺執政未遂罪誅殺，五位王爺至此隻剩下三位。
三位王爺之所以還能苟延殘喘，不是楊堅良心發現不忍下手，而是相州、鄖州、益州三大州的總管一齊打著匡復皇室的旗幟領兵反楊，楊堅要忙著救火，暫時顧不上他們了。
不過構難的三方盡管氣勢洶洶，但卻同床異夢各有打算，很快就被楊堅各個擊破。其中勢力最大的相州總管尉遲迥，從起兵到失敗不過六十八天而已。而整個平定叛亂的過程，也不到五個月。隨著外間叛亂的漸次平定，楊堅更無顧忌，先後在十月和十二月，分兩次以同樣的罪名誅殺了陳王、代王和滕王三家。至此，入京的五位藩王及畢王皆為楊堅所殺，這就是北周末期的所謂“六王事件”。
其後楊堅又大開殺戒，將宇文宗室斬盡殺絕，總數不下五六十人。
一切都是按部就班，接下來的問題隻有一個：楊堅何時在攫取最高權力之路上邁出最後的至關重要的一步？
大隋是這樣誕生的
公平地說，楊堅之所以能在短短不到一年的時間裏，就能火中取栗，將亂麻沸湯的局麵收拾平穩，實在是既容易又頗不容易。
先說容易。楊堅所處的南北朝的確是一個政變頻繁、王朝和皇帝像走馬燈般換來換去直讓人眼花繚亂的時代。那個時代的一般規律是，隻要你——不管憑藉什麽方式——能在舊王朝中站住腳，隻要你能漸漸累積起聲望和實力——這大抵都是通過戰功取得的——你就有了問鼎國家權力——當然也包括最高權力——的可能。
而馬上就要成為大隋天子的楊堅，隻不過是憑藉先人的軍功發跡，他自己沒有什麽值得一提的文治武功，手裏也沒有自己的軍隊，卻也成了一代開國之君，這就難免讓很多人都不能服氣。清人趙翼說道：“古來得天下之易，未有如隋文帝者。以婦翁之親，值周宣帝早殂，結鄭譯等矯詔入輔政，遂安坐而攘帝位。”
這多少有點拾前人牙慧之嫌。類似的話李世民早在他之前一千多年就說過。因為所處時代相去不遠，加之隋唐兩朝及楊李兩家的特殊淵源，李世民動輒就要拿前朝君主說事兒。一本《貞觀政要》中類似的記載比比皆是，請看他說隋文帝的這一段：“此人性至察而心不明。夫心暗則照有不通，至察則多疑於物。又欺孤兒寡婦以得天下，恆恐群臣內懷不服，不肯信任百司，每事皆自決斷，雖則勞神苦形，未能盡合於理。”
李世民的輕視簡直就是溢於言表。相比之下，《劍橋中國隋唐史》的說法就要客觀公允得多——
隋作為北周的後繼者而崛起。與北周的統治王室一樣，開國者楊堅（未來的文帝）的家族也是西北的關隴貴族。這個家族的成員曾先後為北魏和西魏效勞，而它本身就是一小批創建北周的強有力的家族之一。這批家族還包括獨孤氏（楊堅之妻的家族）和未來唐王朝的李氏，它們通過複雜的婚姻紐帶而互相發生關係和與北周王室發生關係。根據以後發生的大事，隋朝雖然標誌著中國歷史延續性的一個大斷裂，但帝國的繼承和創建在當時不過是一次宮廷政變，是西北的一個貴族家庭接替另一個家族即位。後來唐朝的繼承也不過是把皇位移向這一緊密結合的家族集團中的另一個家族而已。
說楊堅容易，也隻有在這個意義上才是成立的。
當然還有並不容易的許許多多。
前邊說過，楊堅差不多是赤手空拳被天上掉下的餡餅砸中的。而當時的形勢是，你要不牢牢地抱住這個從天而降的餡餅，並馬上加水和麵將其做大，不但餡餅會被別人搶走，就連你自己的腦袋也得搬家。換一種說法就是：你要不當個架空皇帝的權臣，你的身家性命就被皇上攥在手裏；而你要當了權臣，將皇上的命運攥在自己手裏，看起來是穩當了，但潛在的危險卻也同時呈幾何級數增加，不但別人視你為異類，就是你自己也覺得自己是異類。身為異類，自然人人可得而誅之，且還要遺臭萬年。當初的曹阿瞞不就是這樣？本朝權臣宇文護不也是難逃身首異處的下場嗎？
“騎獸之勢，必不得下，勉之！”
這是當初楊堅在禁中初掌權柄，何去何從還沒有完全想好的時候，其夫人獨孤氏派心腹家將李圓通入宮轉告的話。
“公無黨援，譬如水間一堵牆，大危矣。公其勉之！”
差不多與此同時，曾是楊堅太學同窗、後一度為大隋重臣、最終卻被人誣以謀反伏誅的元諧也這樣對楊堅說過。
內裏安頓好了，時間也到了六月，就藩在外的宗室五王先後回來了。這時楊堅早已上台，看著他們就像看著自動走進虎口的羊群一樣，發愁的不是吃不吃，而是怎麽吃！
在備受天元皇帝摧殘的北周宗室裏，這幾位王爺輩分高，能力也有，可算是碩果僅存的鶴立雞群的人物了。五王進京之後，楊堅並沒有動他們，而是先瞄準了掌控京師治安、時任雍州牧的明帝長子畢王，加以謀害執政罪，殺其全家，給五位王爺來了個下馬威。就在五位王爺惴惴不安不知該如何自保的時候，楊堅讓靜帝下詔，令五王入朝不趨，劍履上殿，以示尊崇。先驚後喜，幾位王爺還沒玩過味來，趙王招和越王盛又被楊堅以刺殺執政未遂罪誅殺，五位王爺至此隻剩下三位。
三位王爺之所以還能苟延殘喘，不是楊堅良心發現不忍下手，而是相州、鄖州、益州三大州的總管一齊打著匡復皇室的旗幟領兵反楊，楊堅要忙著救火，暫時顧不上他們了。
不過構難的三方盡管氣勢洶洶，但卻同床異夢各有打算，很快就被楊堅各個擊破。其中勢力最大的相州總管尉遲迥，從起兵到失敗不過六十八天而已。而整個平定叛亂的過程，也不到五個月。隨著外間叛亂的漸次平定，楊堅更無顧忌，先後在十月和十二月，分兩次以同樣的罪名誅殺了陳王、代王和滕王三家。至此，入京的五位藩王及畢王皆為楊堅所殺，這就是北周末期的所謂“六王事件”。
其後楊堅又大開殺戒，將宇文宗室斬盡殺絕，總數不下五六十人。
一切都是按部就班，接下來的問題隻有一個：楊堅何時在攫取最高權力之路上邁出最後的至關重要的一步？
大隋是這樣誕生的
公平地說，楊堅之所以能在短短不到一年的時間裏，就能火中取栗，將亂麻沸湯的局麵收拾平穩，實在是既容易又頗不容易。
先說容易。楊堅所處的南北朝的確是一個政變頻繁、王朝和皇帝像走馬燈般換來換去直讓人眼花繚亂的時代。那個時代的一般規律是，隻要你——不管憑藉什麽方式——能在舊王朝中站住腳，隻要你能漸漸累積起聲望和實力——這大抵都是通過戰功取得的——你就有了問鼎國家權力——當然也包括最高權力——的可能。
而馬上就要成為大隋天子的楊堅，隻不過是憑藉先人的軍功發跡，他自己沒有什麽值得一提的文治武功，手裏也沒有自己的軍隊，卻也成了一代開國之君，這就難免讓很多人都不能服氣。清人趙翼說道：“古來得天下之易，未有如隋文帝者。以婦翁之親，值周宣帝早殂，結鄭譯等矯詔入輔政，遂安坐而攘帝位。”
這多少有點拾前人牙慧之嫌。類似的話李世民早在他之前一千多年就說過。因為所處時代相去不遠，加之隋唐兩朝及楊李兩家的特殊淵源，李世民動輒就要拿前朝君主說事兒。一本《貞觀政要》中類似的記載比比皆是，請看他說隋文帝的這一段：“此人性至察而心不明。夫心暗則照有不通，至察則多疑於物。又欺孤兒寡婦以得天下，恆恐群臣內懷不服，不肯信任百司，每事皆自決斷，雖則勞神苦形，未能盡合於理。”
李世民的輕視簡直就是溢於言表。相比之下，《劍橋中國隋唐史》的說法就要客觀公允得多——
隋作為北周的後繼者而崛起。與北周的統治王室一樣，開國者楊堅（未來的文帝）的家族也是西北的關隴貴族。這個家族的成員曾先後為北魏和西魏效勞，而它本身就是一小批創建北周的強有力的家族之一。這批家族還包括獨孤氏（楊堅之妻的家族）和未來唐王朝的李氏，它們通過複雜的婚姻紐帶而互相發生關係和與北周王室發生關係。根據以後發生的大事，隋朝雖然標誌著中國歷史延續性的一個大斷裂，但帝國的繼承和創建在當時不過是一次宮廷政變，是西北的一個貴族家庭接替另一個家族即位。後來唐朝的繼承也不過是把皇位移向這一緊密結合的家族集團中的另一個家族而已。
說楊堅容易，也隻有在這個意義上才是成立的。
當然還有並不容易的許許多多。
前邊說過，楊堅差不多是赤手空拳被天上掉下的餡餅砸中的。而當時的形勢是，你要不牢牢地抱住這個從天而降的餡餅，並馬上加水和麵將其做大，不但餡餅會被別人搶走，就連你自己的腦袋也得搬家。換一種說法就是：你要不當個架空皇帝的權臣，你的身家性命就被皇上攥在手裏；而你要當了權臣，將皇上的命運攥在自己手裏，看起來是穩當了，但潛在的危險卻也同時呈幾何級數增加，不但別人視你為異類，就是你自己也覺得自己是異類。身為異類，自然人人可得而誅之，且還要遺臭萬年。當初的曹阿瞞不就是這樣？本朝權臣宇文護不也是難逃身首異處的下場嗎？
“騎獸之勢，必不得下，勉之！”
這是當初楊堅在禁中初掌權柄，何去何從還沒有完全想好的時候，其夫人獨孤氏派心腹家將李圓通入宮轉告的話。
“公無黨援，譬如水間一堵牆，大危矣。公其勉之！”
差不多與此同時，曾是楊堅太學同窗、後一度為大隋重臣、最終卻被人誣以謀反伏誅的元諧也這樣對楊堅說過。