家康對政宗的詢問避而不答，並且很巧妙地轉移話題。
“你也知道，等千姬嫁到大阪、豐國祭結束、上杉回到米澤、毛利進入位於荻地的新城，而你建於鬆島的五大尊堂也完成時，就是我該引退的時候了。”
“這麽說來，你打算在明年春天……”
“是的。等到四月時，我會把將軍之職讓給秀忠，然後開始過著輕鬆、寫意的隱居生活。如今，我已明令準許尼崎屋和六保仁兵衛等商人渡海前往大泥國；等到明年，則允許大名們自由渡海前往西洋各地。因為，在沒有戰爭的情況下，武士和商人均必須從事其它的工作才能養家活口。”
“你是說讓眾大名遠渡西洋……”
“正是如此!據我所知，朝鮮將在明年春天派遣使節前來，將豐太閤所挑起的仇恨一筆勾消。而呂宋王的使者則於今年夏天來過，並且告訴我該國最近已秘密地和紅毛國進行交易。在此情況下若能重新掌握南蠻，則日本必將很快就能屹立於世界舞台之上。”
“那麽預定遠渡西洋的大名，究竟是誰呢?”
“噢，當然要找一些熟知此事的人才行。不瞞你說，我打算派平戶的鬆浦鎮信、佐賀的鍋島直茂、五島的五島玄雅及有馬晴信等人打頭陣，先去探探路子。至於南蠻方麵，則要多多仰仗你了。”
政宗噤口不語。看來即使是在隱居前夕，家康也絲毫不曾鬆懈地擬定計劃，企圖擴展日本在世界地圖上所占的位置。
（這的確是非常偉大的功業!）
如今固然是政宗一展身手的大好機會，但是家康卻不會被局限在一定的範疇內。事實上，家康很可能就是把瑪麗亞送進政宗懷裏的幕後主使者呢!不過，根據各種跡象來看，家康似乎有意利用政宗來牽製大久保長安。
這麽一來，政宗當然得盡快和索提洛神父見麵才行。否則稍有疏漏，就會落在九州島島島諸侯之後了。
政宗又開始在心中盤算著。
（哼，我還活著呢!）
政宗自言自語道。
在起身告退之際，他感覺到全身散發著一股武者的振奮。
（怎麽可以輸給有馬和鍋島呢?）
於是南蠻女性的開拓者伊達政宗揚名海外的美夢，就這樣迅速地燃起。
四
在家康的催促下，十一歲的秀賴和七歲的千姬很快地完成婚禮。當然，忠輝和五郎八姬的婚禮並不需要如此急迫。
不過，由於男女雙方父親的貪婪及對工作的野心，因而使得兩人的婚禮一直延到慶長十一年的十二月才正式舉行。
從表麵上看起來，政宗的海外雄飛政策和家康的外交政策乃是表裏一體，但是否真的如此，那就有待商榷了。
就性格而言，家康和政宗都具有強烈的個性及奸勝心。簡而言之，家康認為年輕的政宗隻配當作奴隸來使喚，而政宗則認為家康這個老傢夥的確有其可取之處，但是卻又不甘心受其驅使。
由於兩人均無法捨棄好勝的性格，因此隻好同陷於矛盾情結之中而無法自拔。
如果家康隻是值得尊敬而沒有任何進步性，則政宗必將認為：
“家康也不過爾爾!”
進而無視於家康的存在。
至於家康，則認為：
“政宗畢竟隻是一隻井底之蛙。”
於是很快地就捨棄了政宗。
這種看起來有如”君子之交淡如水”的交往方式，實際上是促進人類世界進步的最好方法……對自己充滿信心的政宗，知道家康的再度出發，是以邁向太平時代為目標，因而心中充滿了振奮之情。隻是這麽一來，五郎八姬和忠輝的婚禮勢必得要往後延了。
總之，家康非常高興地加封江戶的中型住宅，並且提撥久喜（琦玉縣）做為政宗專用的鷹場，而他本人則一邊和政宗保持密切的往來，一邊為隱居做準備。
另一方麵，政宗除了積極籌劃他那與諸侯們全然不同的雄飛策略外，同時還必須協助家康，使其得以順利地把將軍之職交到秀忠的手裏。
“這麽一來，家康就可以早日重獲自由了。”
當然，他還必須從旁提醒家康開拓商業。
秀忠正式上京繼任將軍之職，是在慶長十年四月十六日。至於政宗，則提早於兩個月前，也就是二月十六日時，由江戶出發前往京都。
家康對政宗的信賴究竟有多深，光看他任命政宗為先驅一事，就可以了解了。
“隻要是交給政宗去辦，我就可以安枕無憂了。”
換言之，凡是政宗所說的話，家康都會無條件地答應……
對於這種情形，我們可以說是”隻有狡猾者才了解狡猾者”或”英雄識英雄”。總之，在秀吉去世之後，隻有這兩個人的智略稱得上是出類拔萃。
五
在整個日本歷史上，慶長十年是值得大書特書且具有重大意義的一年。
這一年裏，朝鮮派遣使者孫文彧及僧侶惟政來到日本。這是征韓之役結束以後，兩國首次訂定以和平為優先的國策，同時也是導致豐臣滅亡的關鍵時刻。
政宗奉家康之命先行上京之後，第一件令他感到驚訝的事，是前年，亦即慶長八年八月由家康經手主辦的豐國祭，居然獲得了極高的評價。
“你也知道，等千姬嫁到大阪、豐國祭結束、上杉回到米澤、毛利進入位於荻地的新城，而你建於鬆島的五大尊堂也完成時，就是我該引退的時候了。”
“這麽說來，你打算在明年春天……”
“是的。等到四月時，我會把將軍之職讓給秀忠，然後開始過著輕鬆、寫意的隱居生活。如今，我已明令準許尼崎屋和六保仁兵衛等商人渡海前往大泥國；等到明年，則允許大名們自由渡海前往西洋各地。因為，在沒有戰爭的情況下，武士和商人均必須從事其它的工作才能養家活口。”
“你是說讓眾大名遠渡西洋……”
“正是如此!據我所知，朝鮮將在明年春天派遣使節前來，將豐太閤所挑起的仇恨一筆勾消。而呂宋王的使者則於今年夏天來過，並且告訴我該國最近已秘密地和紅毛國進行交易。在此情況下若能重新掌握南蠻，則日本必將很快就能屹立於世界舞台之上。”
“那麽預定遠渡西洋的大名，究竟是誰呢?”
“噢，當然要找一些熟知此事的人才行。不瞞你說，我打算派平戶的鬆浦鎮信、佐賀的鍋島直茂、五島的五島玄雅及有馬晴信等人打頭陣，先去探探路子。至於南蠻方麵，則要多多仰仗你了。”
政宗噤口不語。看來即使是在隱居前夕，家康也絲毫不曾鬆懈地擬定計劃，企圖擴展日本在世界地圖上所占的位置。
（這的確是非常偉大的功業!）
如今固然是政宗一展身手的大好機會，但是家康卻不會被局限在一定的範疇內。事實上，家康很可能就是把瑪麗亞送進政宗懷裏的幕後主使者呢!不過，根據各種跡象來看，家康似乎有意利用政宗來牽製大久保長安。
這麽一來，政宗當然得盡快和索提洛神父見麵才行。否則稍有疏漏，就會落在九州島島島諸侯之後了。
政宗又開始在心中盤算著。
（哼，我還活著呢!）
政宗自言自語道。
在起身告退之際，他感覺到全身散發著一股武者的振奮。
（怎麽可以輸給有馬和鍋島呢?）
於是南蠻女性的開拓者伊達政宗揚名海外的美夢，就這樣迅速地燃起。
四
在家康的催促下，十一歲的秀賴和七歲的千姬很快地完成婚禮。當然，忠輝和五郎八姬的婚禮並不需要如此急迫。
不過，由於男女雙方父親的貪婪及對工作的野心，因而使得兩人的婚禮一直延到慶長十一年的十二月才正式舉行。
從表麵上看起來，政宗的海外雄飛政策和家康的外交政策乃是表裏一體，但是否真的如此，那就有待商榷了。
就性格而言，家康和政宗都具有強烈的個性及奸勝心。簡而言之，家康認為年輕的政宗隻配當作奴隸來使喚，而政宗則認為家康這個老傢夥的確有其可取之處，但是卻又不甘心受其驅使。
由於兩人均無法捨棄好勝的性格，因此隻好同陷於矛盾情結之中而無法自拔。
如果家康隻是值得尊敬而沒有任何進步性，則政宗必將認為：
“家康也不過爾爾!”
進而無視於家康的存在。
至於家康，則認為：
“政宗畢竟隻是一隻井底之蛙。”
於是很快地就捨棄了政宗。
這種看起來有如”君子之交淡如水”的交往方式，實際上是促進人類世界進步的最好方法……對自己充滿信心的政宗，知道家康的再度出發，是以邁向太平時代為目標，因而心中充滿了振奮之情。隻是這麽一來，五郎八姬和忠輝的婚禮勢必得要往後延了。
總之，家康非常高興地加封江戶的中型住宅，並且提撥久喜（琦玉縣）做為政宗專用的鷹場，而他本人則一邊和政宗保持密切的往來，一邊為隱居做準備。
另一方麵，政宗除了積極籌劃他那與諸侯們全然不同的雄飛策略外，同時還必須協助家康，使其得以順利地把將軍之職交到秀忠的手裏。
“這麽一來，家康就可以早日重獲自由了。”
當然，他還必須從旁提醒家康開拓商業。
秀忠正式上京繼任將軍之職，是在慶長十年四月十六日。至於政宗，則提早於兩個月前，也就是二月十六日時，由江戶出發前往京都。
家康對政宗的信賴究竟有多深，光看他任命政宗為先驅一事，就可以了解了。
“隻要是交給政宗去辦，我就可以安枕無憂了。”
換言之，凡是政宗所說的話，家康都會無條件地答應……
對於這種情形，我們可以說是”隻有狡猾者才了解狡猾者”或”英雄識英雄”。總之，在秀吉去世之後，隻有這兩個人的智略稱得上是出類拔萃。
五
在整個日本歷史上，慶長十年是值得大書特書且具有重大意義的一年。
這一年裏，朝鮮派遣使者孫文彧及僧侶惟政來到日本。這是征韓之役結束以後，兩國首次訂定以和平為優先的國策，同時也是導致豐臣滅亡的關鍵時刻。
政宗奉家康之命先行上京之後，第一件令他感到驚訝的事，是前年，亦即慶長八年八月由家康經手主辦的豐國祭，居然獲得了極高的評價。