對死者致敬的人從義大利各處趕到了。當靈車從庫瑪出發時，在車子的前後送殯的人，除了執政官盧泰齊馬斯·卡杜魯斯，兩百多位元老，同樣數目的羅馬騎士之外，還有從庫瑪、加普亞、巴伊、赫鳩婁納姆、那坡裏、龐貝、普梯奧勒、裏特爾倫以及康滂尼亞省別的城市和鄉村來的貴族們。這兒還有義大利各自治市和城市的代表，二十四名儀仗官，掌執政官旗幡的人，在蘇拉麾下作過戰的各軍團的鷹徽的執掌人，五千多名從各軍團中來的兵士，他們全副武裝自動起來，最後一次為他們的統帥服務。幾千個從羅馬來的考爾涅裏烏斯族的釋放奴隸，也穿著喪服跟在靈車的後麵；接著來的是一隊又一隊的號手、笛手和琴師；再後麵是幾千個穿灰色長袍或是重喪服的貴婦人；最後是無窮無盡的從義大利各處來到庫瑪的送殯人群。
六匹漆黑精壯好象用黑檀木雕成的駿馬，拉著一輛華麗的靈車。車上躺著獨裁者塗過香油灑過香水的遺體，他穿著大元帥的繡金紅袍。緊跟在車後的是蘇拉前妻采齊麗雅·梅台拉生的子女法烏斯特和法芙斯達，接著是範萊麗雅、荷爾頓西烏斯以及蘇拉的哥哥老賽爾維烏斯·蘇拉的兩個孩子普勃裏烏斯·蘇拉和小賽爾維裏烏斯·蘇拉；在他們的後麵是穿黑色寬袍的近親、釋放奴隸，以及大隊朋友和熟人，——所有這些人都竭力顯示自己的悲痛和哀悼。
送喪的行列慢慢地走了十天。他們到達每一個村子和每一個城市時，都有新的人趕來參加這-行列，使它變得更加聲勢浩大、哀榮蓋世。
約莫一萬個羅馬人從羅馬城裏出去，循著阿庇烏斯大道南下，去迎接護送蘇拉遺體的出喪行列。
當車馬儀仗到了加賓門外的時侯，喪禮總監——那就是受國家委託按照元老院的命令組織蘇拉葬禮的指揮者——就開始整頓秩序，使送殯行列更加盛大莊嚴。他花了兩個鍾頭才整理好隊伍。於是，行列開始進城。
走在一切人前麵的就是那位喪禮總監，他的身後緊跟著二十四個穿灰黑色寬袍的儀仗官。接著是一大隊樂工，吹奏著送葬用的長長的豎笛。樂工後麵是五百多名穿喪服的哭喪人；他們哭喪是按鍾點付錢的。因此他們有的哭，有的嚎，不斷撕著自己的頭髮，大聲頌揚著死者生前的偉大功業和英勇戰績。
由於喪禮總監預先叮囑過這批哭喪人，說是國庫對這次葬禮費用的支付一定十分慷慨，因此他們為蘇拉而流的眼淚和為蘇拉而發的哭聲就顯得分外"真摯"了，好似完全從心坎裏發出來一般。如果去聽信這些哭喪人的訴說，這位羅馬過去的獨裁者的德行就會變得十全十美，即使把卡米魯斯和辛辛納杜斯，法布利齊烏斯和法比烏斯·馬克西麥斯，卡圖和西庇阿諸人的德行統統加在一起，也一定比不上這位獨裁者的。
哭喪人的後麵是許多樂工，他們使空間充滿了悲慘的旋律。樂工後麵是一長列由兩千個兵士、公民和考爾涅裏烏斯族人組成的隊伍，他們高高地舉著匆匆鑄成的黃金花冠。這是那些曾經站在蘇拉那一麵進行過戰鬥的各個城市和軍團的禮品，也包括這位獨裁者的友人的禮品。
接著來的是奉獻人，他們將要在火葬的燎火堆旁把死者生前最心愛的牲畜殺死。奉獻人後麵是一隊奴隸，他們捧著盧齊烏斯·考爾涅裏烏斯·蘇拉祖先的蠟像，其中有蘇拉的曾祖盧非納斯·蘇拉的像，在皮洛士入侵義大利的時期，盧菲納斯·蘇拉曾兩次當選為執政官，據說他是一個正直而又勇敢的人，但後來卻被元老們根據監察官的決定把他逐出了元老院，因為他曾經不顧當時法律的限製，擁有十斤以上的銀器。除了上代的蠟像之外，蘇拉的親信僕人拿著他在希臘、亞細亞和義大利戰爭中獲得的戰利品：金銀花冠、項圈以及他獲得的種種酬謝他的戰功的獎品。
這些人後麵是另一隊樂工，樂工後麵則是梅特羅比烏斯。梅特羅比烏斯穿戴著死者生前的服飾，盡可能化妝得和他死去的知心朋友相象。這個戲子受了委託裝扮成一個和蘇拉生前一摸一樣的人。
象活籬笆一般擠在大路兩旁的人群，眼睜睜地注視著梅特羅比烏斯；但緊接著這個假扮的蘇拉，是由最年青最強壯的元老們輪流抬著的一座靈轎。靈轎是用黃金鑄成的，上麵綴著種種寶石，盧齊烏斯·考爾涅裏烏斯·蘇拉的遺體已經從靈車上移過來，穿戴著華麗的大元帥服飾躺在轎中。靈轎後麵跟著死者的妻子、兒女、侄兒以及別的近親和友人，他們都穿著喪服，顯出非常悲痛的悼亡神情。
緊跟在死者親友後麵護送靈轎的還有一長串祭司：首先過來的是一隊占卜祭司，每一個人都拿著一根彎曲的牧杖——那是占卜祭司的標幟，在他們的後麵是一大隊侍神祭司：走在所有傳神祭司前麵的是神王祭司——專門奉侍朱庇特的祭司，然後是戰神祭司——奉侍馬爾斯的祭司，奎林神祭司——奉侍羅綴拉斯的祭司，再後麵則是侍奉佛蘿拉女神和波蒙娜女神的祭司以及別的侍神家司，他們全穿著華麗的祭服，戴著象法冠一般的頭飾：在一小束用絲帶紮起來的紐帶的頂端，綴著一截長春花的枝條。
跟著傳神祭司來的，是十二個出征祭司——侍奉出征的馬爾斯戰神的祭司。他們一律穿著繡花短衣，腰間繫著一條作戰時用的寬闊的青銅腰帶，腰的左麵掛著一柄短劍，外麵披著一件華麗的紫色條袍，左手拿著一麵盾牌，右手則拿著一根鐵製的令杖；他們不時地舉起令杖敲擊由他們的侍役用長杆扛著的神聖的盾牌。
六匹漆黑精壯好象用黑檀木雕成的駿馬，拉著一輛華麗的靈車。車上躺著獨裁者塗過香油灑過香水的遺體，他穿著大元帥的繡金紅袍。緊跟在車後的是蘇拉前妻采齊麗雅·梅台拉生的子女法烏斯特和法芙斯達，接著是範萊麗雅、荷爾頓西烏斯以及蘇拉的哥哥老賽爾維烏斯·蘇拉的兩個孩子普勃裏烏斯·蘇拉和小賽爾維裏烏斯·蘇拉；在他們的後麵是穿黑色寬袍的近親、釋放奴隸，以及大隊朋友和熟人，——所有這些人都竭力顯示自己的悲痛和哀悼。
送喪的行列慢慢地走了十天。他們到達每一個村子和每一個城市時，都有新的人趕來參加這-行列，使它變得更加聲勢浩大、哀榮蓋世。
約莫一萬個羅馬人從羅馬城裏出去，循著阿庇烏斯大道南下，去迎接護送蘇拉遺體的出喪行列。
當車馬儀仗到了加賓門外的時侯，喪禮總監——那就是受國家委託按照元老院的命令組織蘇拉葬禮的指揮者——就開始整頓秩序，使送殯行列更加盛大莊嚴。他花了兩個鍾頭才整理好隊伍。於是，行列開始進城。
走在一切人前麵的就是那位喪禮總監，他的身後緊跟著二十四個穿灰黑色寬袍的儀仗官。接著是一大隊樂工，吹奏著送葬用的長長的豎笛。樂工後麵是五百多名穿喪服的哭喪人；他們哭喪是按鍾點付錢的。因此他們有的哭，有的嚎，不斷撕著自己的頭髮，大聲頌揚著死者生前的偉大功業和英勇戰績。
由於喪禮總監預先叮囑過這批哭喪人，說是國庫對這次葬禮費用的支付一定十分慷慨，因此他們為蘇拉而流的眼淚和為蘇拉而發的哭聲就顯得分外"真摯"了，好似完全從心坎裏發出來一般。如果去聽信這些哭喪人的訴說，這位羅馬過去的獨裁者的德行就會變得十全十美，即使把卡米魯斯和辛辛納杜斯，法布利齊烏斯和法比烏斯·馬克西麥斯，卡圖和西庇阿諸人的德行統統加在一起，也一定比不上這位獨裁者的。
哭喪人的後麵是許多樂工，他們使空間充滿了悲慘的旋律。樂工後麵是一長列由兩千個兵士、公民和考爾涅裏烏斯族人組成的隊伍，他們高高地舉著匆匆鑄成的黃金花冠。這是那些曾經站在蘇拉那一麵進行過戰鬥的各個城市和軍團的禮品，也包括這位獨裁者的友人的禮品。
接著來的是奉獻人，他們將要在火葬的燎火堆旁把死者生前最心愛的牲畜殺死。奉獻人後麵是一隊奴隸，他們捧著盧齊烏斯·考爾涅裏烏斯·蘇拉祖先的蠟像，其中有蘇拉的曾祖盧非納斯·蘇拉的像，在皮洛士入侵義大利的時期，盧菲納斯·蘇拉曾兩次當選為執政官，據說他是一個正直而又勇敢的人，但後來卻被元老們根據監察官的決定把他逐出了元老院，因為他曾經不顧當時法律的限製，擁有十斤以上的銀器。除了上代的蠟像之外，蘇拉的親信僕人拿著他在希臘、亞細亞和義大利戰爭中獲得的戰利品：金銀花冠、項圈以及他獲得的種種酬謝他的戰功的獎品。
這些人後麵是另一隊樂工，樂工後麵則是梅特羅比烏斯。梅特羅比烏斯穿戴著死者生前的服飾，盡可能化妝得和他死去的知心朋友相象。這個戲子受了委託裝扮成一個和蘇拉生前一摸一樣的人。
象活籬笆一般擠在大路兩旁的人群，眼睜睜地注視著梅特羅比烏斯；但緊接著這個假扮的蘇拉，是由最年青最強壯的元老們輪流抬著的一座靈轎。靈轎是用黃金鑄成的，上麵綴著種種寶石，盧齊烏斯·考爾涅裏烏斯·蘇拉的遺體已經從靈車上移過來，穿戴著華麗的大元帥服飾躺在轎中。靈轎後麵跟著死者的妻子、兒女、侄兒以及別的近親和友人，他們都穿著喪服，顯出非常悲痛的悼亡神情。
緊跟在死者親友後麵護送靈轎的還有一長串祭司：首先過來的是一隊占卜祭司，每一個人都拿著一根彎曲的牧杖——那是占卜祭司的標幟，在他們的後麵是一大隊侍神祭司：走在所有傳神祭司前麵的是神王祭司——專門奉侍朱庇特的祭司，然後是戰神祭司——奉侍馬爾斯的祭司，奎林神祭司——奉侍羅綴拉斯的祭司，再後麵則是侍奉佛蘿拉女神和波蒙娜女神的祭司以及別的侍神家司，他們全穿著華麗的祭服，戴著象法冠一般的頭飾：在一小束用絲帶紮起來的紐帶的頂端，綴著一截長春花的枝條。
跟著傳神祭司來的，是十二個出征祭司——侍奉出征的馬爾斯戰神的祭司。他們一律穿著繡花短衣，腰間繫著一條作戰時用的寬闊的青銅腰帶，腰的左麵掛著一柄短劍，外麵披著一件華麗的紫色條袍，左手拿著一麵盾牌，右手則拿著一根鐵製的令杖；他們不時地舉起令杖敲擊由他們的侍役用長杆扛著的神聖的盾牌。