“良嚐閑從容步遊下邳圯上,有一老父,衣褐,致良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:‘孺子!下取履!’良鄂然,欲毆之。為其老,強忍,下取履。父曰:‘履我!’良業為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去裏所,復還,曰:‘孺子可教矣!後五日平明,與我會此!’良因怪之,跪曰:‘諾。’五日平明,良往。父已先在,怒曰:‘與老人期,後,何也?’去,曰:‘後五日早會!’五日雞鳴,良往。父又先在,復怒曰:‘後,何也?’去,曰:‘後五日復早來!’五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:‘當如是。’出一編書,曰:‘讀此則為王者師矣。後十年,興。十三年,孺子見我,濟北穀城山下黃石即我矣。’遂去,無他言。不復見。旦日,視其書,乃《太公兵法》也。”
黃公虔完成了這一樁未了之事,遊歷到了錢唐。先是上了徑山,後又來到九峰村,見此地比徑山更宜居住,便在此置產安居下來。每日誦《經法》、《十大經》、《老子》、《黃帝陰符經》、《莊子》……,潛心求道。他知道暴秦將終,天下將有一番紛爭。莊周曰:“依乎天理,因期固然。”又說:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”黃公虔是何等明智之人,早已透悟,遂將自己與世隔絕了。從此人世間便沒有了虞丘台,也沒有了黃公虔。他隻想在這大滌山下讓生命無聲無息地堙滅,等待著張良去匡扶明主,來將這一暴戾年代終結。當然,他也給人說難解惑,勸人向善,這種觀點他始終不改。他認為人的一生可能會出錯,但做人是不能錯的。善良是人格中最主要的品質。人可以受屈一輩子,卻不可以假偉業之手或世道險惡而棄良善而去,善良寬容是圭臬。生命不就在這樣的思想中漸漸地澄明起來的麽?
這樣,九峰村下,就日日傳出了這樣的誦讀聲:
“靜作相養,德瘧相成,兩若有名,相與則成,陰陽備物,化變乃生……。”
“性有巧拙,可以伏藏。九竅之邪,在乎三要,可以動靜。火生於木,禍發必克,奸生於國,時動必潰。知之修練,謂之聖人。”
從此,洗心玉化名若耶子,侍俸二位長者。聽黃石公講黃老之學。又在冷萍飄的看視下,將東南西北四妖之劍,及猿公劍、飄零劍、清虛劍七種劍法之秘笈、劍藝、功法融會貫通。日日朝霞,夜夜生氣,隨著歲月的過去,她將這七種劍法揉合成了一種全新的劍法,雖還不明確,但已有感悟,並用其整個生命去接近它,使它漸漸露出猙嶸來。這樣,她將人間的一切恩恩怨怨,是是非非,都隨那青絲一縷,斬斷。尤其是對北門晨風,她不希望再見到他,也不希望他能找到她。她知道,他一定還在尋找著自己,她不想再讓這擾亂了她這已平靜下去的心。
秦二世元年七月(公元前209年),陳勝、吳廣起兵於蘄縣大澤鄉。
一場反抗暴秦的戰爭序幕終於拉開。
大風秦楚 第四部 二卷、一、紛紜天下與死寂陵寢
章節字數:3965 更新時間:09-06-07 08:47
第 二 卷
一、紛紜天下與死寂陵寢
陳勝、吳廣攻下蘄縣後,再下(金至)、(贊阝)、苦、柘、譙等邑。此時,已有車六七百乘,騎千餘,卒數萬人,乃自立為王,國號張楚。
楚地紛紛響應,聚數千人起事者,不可勝數。會稽有項梁、項羽叔侄,黥布,蒲將軍。沛地有劉邦、張良。這其中,既有視死如歸的勇者,也有烏合之眾。
比如在丹徒,數萬舉事者荷鋤舉棍,圍而攻之。依梅庭即在其中,一時聲勢浩大,人頭躦動。丹徒守尉命擊鼓迎敵,一時鼓聲若雷,城門開處,秦軍尚未擁出,數萬舉事者,一鬧而散,隻恨爹娘少生了兩隻腳。
麵對一片狼藉空曠的郊野,那守尉鄙視之極地擲出一句話來:“如此烏合之眾,豈可言事!”
當時依梅庭舉劍極力阻止,但如何製止得住?早已被席捲而去。
於是他北走渡淮,投入清波黥布軍中,後又入項梁軍為部眾。
吳廣攻滎陽,三川郡守李由拒之,亦不得下。
一時間,武臣在邯鄲自立為趙王;韓廣自立為燕王;田儋在狄自立為齊王;寧陵君咎為魏王;韓成為張良請於項梁,立為韓王。此時,秦軍主力一在上郡榆中,北狩匈奴;一在百越、五嶺,定略西南,均無法調回。秦廷急命少府章邯免酈山徙徒、人奴產子,組成大軍。派單膺白為護軍中尉,以拒義軍。戰於澠池,敗周文,周文自殺。項羽,沛公劉邦則在雍丘,大破秦軍,殺李由。一時天下紛紜,如烈火於幹柴之中,天下苦秦久矣。但戰事乃未見分曉,即使是章邯所率如此倉促組成的一支軍隊,亦表現了秦軍的戰鬥力之頑強。
章邯、王離、涉(門月,外內)、蘇角破楚軍於定陶,項梁戰死。再破趙軍,圍趙於钜鹿。在钜鹿,項羽破釜沉舟,導演了一幕驚心動魄的歷史壯劇,大破章邯軍。殺蘇角,虜王離,涉(門月,外內)自焚而死,終於取得了對秦的決定性軍事勝利。
章邯敗退棘原,告急於朝廷;項羽進兵漳南,虎視熊睨。兩軍對峙。
黃公虔完成了這一樁未了之事,遊歷到了錢唐。先是上了徑山,後又來到九峰村,見此地比徑山更宜居住,便在此置產安居下來。每日誦《經法》、《十大經》、《老子》、《黃帝陰符經》、《莊子》……,潛心求道。他知道暴秦將終,天下將有一番紛爭。莊周曰:“依乎天理,因期固然。”又說:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”黃公虔是何等明智之人,早已透悟,遂將自己與世隔絕了。從此人世間便沒有了虞丘台,也沒有了黃公虔。他隻想在這大滌山下讓生命無聲無息地堙滅,等待著張良去匡扶明主,來將這一暴戾年代終結。當然,他也給人說難解惑,勸人向善,這種觀點他始終不改。他認為人的一生可能會出錯,但做人是不能錯的。善良是人格中最主要的品質。人可以受屈一輩子,卻不可以假偉業之手或世道險惡而棄良善而去,善良寬容是圭臬。生命不就在這樣的思想中漸漸地澄明起來的麽?
這樣,九峰村下,就日日傳出了這樣的誦讀聲:
“靜作相養,德瘧相成,兩若有名,相與則成,陰陽備物,化變乃生……。”
“性有巧拙,可以伏藏。九竅之邪,在乎三要,可以動靜。火生於木,禍發必克,奸生於國,時動必潰。知之修練,謂之聖人。”
從此,洗心玉化名若耶子,侍俸二位長者。聽黃石公講黃老之學。又在冷萍飄的看視下,將東南西北四妖之劍,及猿公劍、飄零劍、清虛劍七種劍法之秘笈、劍藝、功法融會貫通。日日朝霞,夜夜生氣,隨著歲月的過去,她將這七種劍法揉合成了一種全新的劍法,雖還不明確,但已有感悟,並用其整個生命去接近它,使它漸漸露出猙嶸來。這樣,她將人間的一切恩恩怨怨,是是非非,都隨那青絲一縷,斬斷。尤其是對北門晨風,她不希望再見到他,也不希望他能找到她。她知道,他一定還在尋找著自己,她不想再讓這擾亂了她這已平靜下去的心。
秦二世元年七月(公元前209年),陳勝、吳廣起兵於蘄縣大澤鄉。
一場反抗暴秦的戰爭序幕終於拉開。
大風秦楚 第四部 二卷、一、紛紜天下與死寂陵寢
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第 二 卷
一、紛紜天下與死寂陵寢
陳勝、吳廣攻下蘄縣後,再下(金至)、(贊阝)、苦、柘、譙等邑。此時,已有車六七百乘,騎千餘,卒數萬人,乃自立為王,國號張楚。
楚地紛紛響應,聚數千人起事者,不可勝數。會稽有項梁、項羽叔侄,黥布,蒲將軍。沛地有劉邦、張良。這其中,既有視死如歸的勇者,也有烏合之眾。
比如在丹徒,數萬舉事者荷鋤舉棍,圍而攻之。依梅庭即在其中,一時聲勢浩大,人頭躦動。丹徒守尉命擊鼓迎敵,一時鼓聲若雷,城門開處,秦軍尚未擁出,數萬舉事者,一鬧而散,隻恨爹娘少生了兩隻腳。
麵對一片狼藉空曠的郊野,那守尉鄙視之極地擲出一句話來:“如此烏合之眾,豈可言事!”
當時依梅庭舉劍極力阻止,但如何製止得住?早已被席捲而去。
於是他北走渡淮,投入清波黥布軍中,後又入項梁軍為部眾。
吳廣攻滎陽,三川郡守李由拒之,亦不得下。
一時間,武臣在邯鄲自立為趙王;韓廣自立為燕王;田儋在狄自立為齊王;寧陵君咎為魏王;韓成為張良請於項梁,立為韓王。此時,秦軍主力一在上郡榆中,北狩匈奴;一在百越、五嶺,定略西南,均無法調回。秦廷急命少府章邯免酈山徙徒、人奴產子,組成大軍。派單膺白為護軍中尉,以拒義軍。戰於澠池,敗周文,周文自殺。項羽,沛公劉邦則在雍丘,大破秦軍,殺李由。一時天下紛紜,如烈火於幹柴之中,天下苦秦久矣。但戰事乃未見分曉,即使是章邯所率如此倉促組成的一支軍隊,亦表現了秦軍的戰鬥力之頑強。
章邯、王離、涉(門月,外內)、蘇角破楚軍於定陶,項梁戰死。再破趙軍,圍趙於钜鹿。在钜鹿,項羽破釜沉舟,導演了一幕驚心動魄的歷史壯劇,大破章邯軍。殺蘇角,虜王離,涉(門月,外內)自焚而死,終於取得了對秦的決定性軍事勝利。
章邯敗退棘原,告急於朝廷;項羽進兵漳南,虎視熊睨。兩軍對峙。