“那，二姑娘，你拿來給我們看看？”北門晨風極力要求道。
辛琪走後，美麗居又來要求洗心玉：“姑射子，說說你的。”
“無稽之談，何必說它。”
“說說也無妨，不就作一笑談。”北門晨風也慫恿道。
洗心玉猶豫了，她在北門晨風麵前總是無法把握住自己。
“那一定是好辭，洗姑娘的命一定是好命！”支可天的言語叫人聽了總是那麽不舒服。
“不，不是什麽好辭，——那好吧。”洗心玉妥協了，她想了想，說：“我念給你們聽，不過，不可當真，再說，也真的不是什麽好辭。”她念了起來：
“（勹盍，外內）葉翠微出空穀，獨自飄零掩群芳。青燈（衤甾）衣照長夜。風流雲散，一別如雨後。終是兩地秋。 躲不開，風雨驟。緣何結子在上頭？隻見那，風吹雨打零落盡，紅顏不應嘆薄命。可憐冰雪質，難爭三春輝。”
洗心玉念完，說：“判辭就是‘孤星照命’。”
這時，辛琪回來，拿著一卷素帛，攤在案幾上，大家一起圍過來看。
對於洗心玉的判辭，別人倒沒在意，隻有美麗居心存別念，刻意注意到了。尤其是那一句“緣何結子在上頭？”令她格外揪心。她似乎斷定，洗心玉將來必有兒女，而且這兒女必定就是她和北門晨風生的。雖然想是這樣想，但她是個個性極要強的人，縱有這命理之事，她又何懼之有。就算是這樣，她也非要將它扭斷不可！
大家一起圍過來看，隻見那素帛上寫著八九首卦辭，也沒說誰是誰，大家遂一一看去。
雪山遇猿
婦人手中劍，化作皚皚雪。不知歸之何處，豈知別後有經年。 穆穆高出雲天外，人言亦言傳白猿。高山安可仰，一城上九刃。
鶴鳴九霄
劍不出鞘自鳴，鶴鳴九天長唳。抱樸守拙未泯，遺恨一點血碧。
謙謙君子，卑以自牧。
四邊靜
枯冷寒絕不人憐，應是幽香暗入簾。不容於世不容世，不諒人解不解人。 雪嶺一徑斜，滿情悲莫賒。人間應不識，終有此才盡。獨坐幽篁凝紅塵。
艾蘭引
劍氣出艾蘭，此女最堪哀。劍走偏鋒不為改，隻因胸中塊壘。 獨自飄泊，砥礪清濁，梅花香自苦寒來。一劍定天山。
北漠捲地風
劍別一格，迅冷寒絕。鷹視狼疾暗中原。 莫不有言，縱有何言？天，天，終將北漠天，化作狂風吹。
無緣亦有緣
南天一柱折，劍壇遂無緣。放浪形骸度人間。 擺什麽迷魂陣，道什麽不了魂？笛中聞折柳，一夜磧中自清泉。
勞燕分飛
雙壁鼎峙，（鳥穴）鷂北林，梅開二度皆因時。自此兩分明。 天妒英才盡，自向東南赴紅塵。雖知不為擎天柱。隻因豪俠氣，青史遂留名。
古風嘯長天
園中竹節難長，野壑暗生幽香。一世英名殞沒早，空留河山老。 直為直所累，名為名所傷。夜行人走夜行道，悲愴一聲笑。
傾情絡絲娘
艷不與天爭，命騫不起塵。花樣年華難說項，鏡中有花，水中自冰輪。可嘆至慧至敏，皆付西風東流。 淚滿痕，月黃昏，人盡失。都化作了別院談笑聲。爭，爭，爭，爭了個滿（缶本）滿盆。傷了別人，誤了自身。
看後，大家有許多不解，熱烈地議論了一番。尤其是對《傾情絡絲娘》，大家都猜不出指的是哪一位大家？議論了一番，也就散了。
此後，安儀師知道了這件事，甚是惱怒，狠狠地責備了辛琪一番。說：“這是別人的命理，怎可如此示人，豈不有違天意！”。遂覺得再留下此物，終是禍端，於是，就著燭火將它燒了。
大風秦楚 第一部 三卷、九、嚐穀會
章節字數：2854 更新時間：09-02-22 07:54
九、嚐穀會
收穫完畢，嚐穀會其實就已開始。這種祭祀在徂徠山和合口鄉年年都要舉行，成了一個地方的鄉風民俗，並得到了鄉有司的支持。
有身份的人家或講究點的農戶都要進行齋戒，一般的農戶隻是流於形式。至簡堂自然不同於別處，所持的理念不同，她們要舉行修禊。徂徠山的鄉嗇夫和合口鄉的鄉嗇夫經過協商，這嚐穀會由二鄉三老負責。至簡堂是本地的豪紳大戶，聲譽亦隆，因此資助嚐穀會的資財也最多。二嗇夫禮讓上古師，因此封姨也參加兩個三老的籌劃。比如，張羅募捐，安排程序，請樂舞俳優班子和巫覡巫女，搭祭台（兼戲台）場地。這一係列的活動，有一項非常隆重，那就是要向神農氏炎帝舉行象徵性的獻祭，這獻祭的象徵性祭品，是女人和鹿。但在民間，鹿不得常有，本來遠古的祭祀是很殘忍的，但到這時已不這樣做了，因而這祭品反倒成了一種榮耀的象徵，也因此由俊美少年替代了鹿。這一對獻給神的象徵性祭品——美少年和美少女，就成了各個村子，各大戶人家極力力薦本村、本戶俊美少年少女的堅持。沒有一戶人家不想獲得此項殊榮的。祭祀的第二天，獻神祭、遊花街，這對神祭品就坐在人抬的用彩綢和鮮花裝飾的高高的神牲台上，走在狂歡隊伍的前麵。接受沿途人們的禮拜和喝彩，並將手中的五穀降福於人群，以示神的恩典。
辛琪走後，美麗居又來要求洗心玉：“姑射子，說說你的。”
“無稽之談，何必說它。”
“說說也無妨，不就作一笑談。”北門晨風也慫恿道。
洗心玉猶豫了，她在北門晨風麵前總是無法把握住自己。
“那一定是好辭，洗姑娘的命一定是好命！”支可天的言語叫人聽了總是那麽不舒服。
“不，不是什麽好辭，——那好吧。”洗心玉妥協了，她想了想，說：“我念給你們聽，不過，不可當真，再說，也真的不是什麽好辭。”她念了起來：
“（勹盍，外內）葉翠微出空穀，獨自飄零掩群芳。青燈（衤甾）衣照長夜。風流雲散，一別如雨後。終是兩地秋。 躲不開，風雨驟。緣何結子在上頭？隻見那，風吹雨打零落盡，紅顏不應嘆薄命。可憐冰雪質，難爭三春輝。”
洗心玉念完，說：“判辭就是‘孤星照命’。”
這時，辛琪回來，拿著一卷素帛，攤在案幾上，大家一起圍過來看。
對於洗心玉的判辭，別人倒沒在意，隻有美麗居心存別念，刻意注意到了。尤其是那一句“緣何結子在上頭？”令她格外揪心。她似乎斷定，洗心玉將來必有兒女，而且這兒女必定就是她和北門晨風生的。雖然想是這樣想，但她是個個性極要強的人，縱有這命理之事，她又何懼之有。就算是這樣，她也非要將它扭斷不可！
大家一起圍過來看，隻見那素帛上寫著八九首卦辭，也沒說誰是誰，大家遂一一看去。
雪山遇猿
婦人手中劍，化作皚皚雪。不知歸之何處，豈知別後有經年。 穆穆高出雲天外，人言亦言傳白猿。高山安可仰，一城上九刃。
鶴鳴九霄
劍不出鞘自鳴，鶴鳴九天長唳。抱樸守拙未泯，遺恨一點血碧。
謙謙君子，卑以自牧。
四邊靜
枯冷寒絕不人憐，應是幽香暗入簾。不容於世不容世，不諒人解不解人。 雪嶺一徑斜，滿情悲莫賒。人間應不識，終有此才盡。獨坐幽篁凝紅塵。
艾蘭引
劍氣出艾蘭，此女最堪哀。劍走偏鋒不為改，隻因胸中塊壘。 獨自飄泊，砥礪清濁，梅花香自苦寒來。一劍定天山。
北漠捲地風
劍別一格，迅冷寒絕。鷹視狼疾暗中原。 莫不有言，縱有何言？天，天，終將北漠天，化作狂風吹。
無緣亦有緣
南天一柱折，劍壇遂無緣。放浪形骸度人間。 擺什麽迷魂陣，道什麽不了魂？笛中聞折柳，一夜磧中自清泉。
勞燕分飛
雙壁鼎峙，（鳥穴）鷂北林，梅開二度皆因時。自此兩分明。 天妒英才盡，自向東南赴紅塵。雖知不為擎天柱。隻因豪俠氣，青史遂留名。
古風嘯長天
園中竹節難長，野壑暗生幽香。一世英名殞沒早，空留河山老。 直為直所累，名為名所傷。夜行人走夜行道，悲愴一聲笑。
傾情絡絲娘
艷不與天爭，命騫不起塵。花樣年華難說項，鏡中有花，水中自冰輪。可嘆至慧至敏，皆付西風東流。 淚滿痕，月黃昏，人盡失。都化作了別院談笑聲。爭，爭，爭，爭了個滿（缶本）滿盆。傷了別人，誤了自身。
看後，大家有許多不解，熱烈地議論了一番。尤其是對《傾情絡絲娘》，大家都猜不出指的是哪一位大家？議論了一番，也就散了。
此後，安儀師知道了這件事，甚是惱怒，狠狠地責備了辛琪一番。說：“這是別人的命理，怎可如此示人，豈不有違天意！”。遂覺得再留下此物，終是禍端，於是，就著燭火將它燒了。
大風秦楚 第一部 三卷、九、嚐穀會
章節字數：2854 更新時間：09-02-22 07:54
九、嚐穀會
收穫完畢，嚐穀會其實就已開始。這種祭祀在徂徠山和合口鄉年年都要舉行，成了一個地方的鄉風民俗，並得到了鄉有司的支持。
有身份的人家或講究點的農戶都要進行齋戒，一般的農戶隻是流於形式。至簡堂自然不同於別處，所持的理念不同，她們要舉行修禊。徂徠山的鄉嗇夫和合口鄉的鄉嗇夫經過協商，這嚐穀會由二鄉三老負責。至簡堂是本地的豪紳大戶，聲譽亦隆，因此資助嚐穀會的資財也最多。二嗇夫禮讓上古師，因此封姨也參加兩個三老的籌劃。比如，張羅募捐，安排程序，請樂舞俳優班子和巫覡巫女，搭祭台（兼戲台）場地。這一係列的活動，有一項非常隆重，那就是要向神農氏炎帝舉行象徵性的獻祭，這獻祭的象徵性祭品，是女人和鹿。但在民間，鹿不得常有，本來遠古的祭祀是很殘忍的，但到這時已不這樣做了，因而這祭品反倒成了一種榮耀的象徵，也因此由俊美少年替代了鹿。這一對獻給神的象徵性祭品——美少年和美少女，就成了各個村子，各大戶人家極力力薦本村、本戶俊美少年少女的堅持。沒有一戶人家不想獲得此項殊榮的。祭祀的第二天，獻神祭、遊花街，這對神祭品就坐在人抬的用彩綢和鮮花裝飾的高高的神牲台上，走在狂歡隊伍的前麵。接受沿途人們的禮拜和喝彩，並將手中的五穀降福於人群，以示神的恩典。