-
我們是軍人，人民供養了我們，在你們麵前，子弟兵無地自容啊！
-
----天色漸晚，巫峽那高高的神女峰沉隱進紫色的氤氳霧靄之中去了。
-
---------------------------------------------------15部27章 3.軍隊萬歲
-
一間艙室，一群來自農村的戰士在講述家鄉生活之苦，床位裏發出哭泣，人群中揚起一張臉：“你們知道現在全國的情況嗎？在城市，在鄉村----到處都是動亂、饑荒----”忽然， 從戰士中傳出一個小聲的詛咒：“我苦難的祖國！”
一個艙室裏傳來另一類議論：“----拉赫美托夫----俄羅斯文學家車爾尼雪夫斯基《怎麽辦》中的主人公，民主革命者，為喚醒民眾，親身睡在釘板上，體驗受苦役的滋味----”
-
柏國慶繪聲繪色，高聲朗誦，在表演俄羅斯話劇中的一幕——
-
“我們的祖國戴著鐐銬，無知窒息了它，但變革這種狀況已為期不遠......”
“嘿，先生們，先生們，你們以為問題在於徒有共和國這個虛名----然而權力卻掌握在你們手裏——問題在於要使下層階級不僅在法律麵前，而且在物質生活方麵也能擺脫其奴隸地位......在於使他們豐衣足食、男婚女嫁、養兒育女、供養父母、受到教育。男人不變成行屍走肉或壞蛋，女人不致出賣肉體----否則就是胡說八道！......”
------------------------------------------------ 6部12章《兵士日記》
-
像這樣的例子很多。它暗含著對現在文藝表現、文藝現狀的批判。
-
（未完待續）
《帝國雄兵》的價值（3）
《帝國雄兵》的價值（3）
-
作者在作品簡介中曾說“----此次發表，實望嚐試填補我軍這一時期文學描寫空白----”《帝國雄兵》的實際價值遠遠超過了作者的介紹，也超過了讀者的預計。它不是慣常的床頭燈下打情罵俏的清淺、圓滑故事，也不是時下流行的所謂“揭露人性”、“暴露黑暗”之類的逐潮之作；它是一部新小說——我們的社會永遠需要的是歌頌光明麵，給人民以鼓舞上進的力量，她是文學大視野、大胸襟的產物——相信有眼力的讀者能看出這本書的價值，她的與眾不同之處。
-
隻看下麵一段——
李滬生在喀什天門山口攔截“潛伏敵特”俄語教師不意被泥布拖地“中亞人”劫走，陷於解放軍與東突匪幫激烈交戰、進退兩難之際，意外遇到持鳥黑衣人烏瑪前來解救脫離險境，英雄虎膽，一路走阿克塞欽，穿越崑崙山，飛過蒼茫戈壁，進入阿裏高原，千難萬險一片刀山火海死亡絕境之中，以“我不下地獄誰下地獄”的大無畏精神，高舉英雄主義燈盞，昂首飛躍風雪黑夜----
------------------------------------------------11部 英雄虎膽 22章 古格驚魂
-
那種壓倒一切敵人、萬難不屈、排山倒海、威風不可一世的英雄氣概，已經躍然紙上！
-
作者在《帝國雄兵》開篇的第一章《地獄大風》首段中說過：
——“它是沉痛已久的我，產下的一個苦難的嬰兒。她屬於你，屬於我，是我對你愛的結晶。她不是供人仰玩的玩偶，她會啼哭，會微笑，會唱歌，也會咆哮。她有血有肉，堅毅挺拔，百折不撓，她將是下一世紀的英雄。”
確實，作品原稿於上一世紀80年代，她是本世紀的英雄。她是作者對軍隊的愛的結晶；也是籍作者之筆，中國軍隊對祖國對人民，愛的結晶。
-
----篝火在雅魯藏布的密林中熊熊燃起，映照著圍圈而坐的一群戰士憔悴年輕的淚臉。一位麵帶稚氣的小戰士低聲說：“給黨中央的信已經發出了！”“好啊！”人群中一片歡呼。一位高瘦清瞿的青年軍官淚流滿麵地站起來：“天下興亡，匹夫有責！國家有難，四海悲歌！我們是熱血軍人，不能坐視不救！讓我們宣誓：‘寧負父母，不負國家！’‘犧牲個人，拯救中華！’”----他從軍靴裏拔出利刃，亮光一閃，帶頭向自己的左腕上刺去，頓時一道鮮紅的青年的血流從腕上無聲地迸出，飛落在劈啪裂響的篝火中，綻放出一朵鮮艷的花朵，戰士們輪流刺去----昂揚的火頭擁吻著戰士們年輕高貴的血，呼吸著，仿佛在唱著一首忠誠的熱血悲歌，綻放出一朵朵紅艷的梅花！火光舔吻著那閃閃鮮紅的領章帽徽，舔吻著張張稚氣未褪和被青藏高原凜冽剛風吹過刻劃下道道刀痕的臉！火光中年輕軍官舉起右臂，淚花閃閃；紅光裏“唰”地舉起了一排右臂，一個蒼涼有力的輕聲呼喚迴蕩在冰雪的大峽穀：
“母親祖國萬歲！”
----
----------------------------------------------第七部 一萬雄兵 13章 國家有難
-
“她會啼哭，會微笑，會唱歌，也會咆哮。她有血有肉，堅毅挺拔，百折不撓”---
她是一首“人”的頌歌。作品塑造的李滬生、曾大軍、中亞泥布拖地----等人物形象，都超出了地域、國界和交戰中“軍人”的局限，成為“人”的形象——他們個性鮮明，又帶有一般“人”的本質涵蓋力，神人兼具，理想完美，最終應該能成為世界文學中的“中國人”形象，進入大千萬有、豐盛多彩的“世界人”“人類人”的文學畫卷。
我們是軍人，人民供養了我們，在你們麵前，子弟兵無地自容啊！
-
----天色漸晚，巫峽那高高的神女峰沉隱進紫色的氤氳霧靄之中去了。
-
---------------------------------------------------15部27章 3.軍隊萬歲
-
一間艙室，一群來自農村的戰士在講述家鄉生活之苦，床位裏發出哭泣，人群中揚起一張臉：“你們知道現在全國的情況嗎？在城市，在鄉村----到處都是動亂、饑荒----”忽然， 從戰士中傳出一個小聲的詛咒：“我苦難的祖國！”
一個艙室裏傳來另一類議論：“----拉赫美托夫----俄羅斯文學家車爾尼雪夫斯基《怎麽辦》中的主人公，民主革命者，為喚醒民眾，親身睡在釘板上，體驗受苦役的滋味----”
-
柏國慶繪聲繪色，高聲朗誦，在表演俄羅斯話劇中的一幕——
-
“我們的祖國戴著鐐銬，無知窒息了它，但變革這種狀況已為期不遠......”
“嘿，先生們，先生們，你們以為問題在於徒有共和國這個虛名----然而權力卻掌握在你們手裏——問題在於要使下層階級不僅在法律麵前，而且在物質生活方麵也能擺脫其奴隸地位......在於使他們豐衣足食、男婚女嫁、養兒育女、供養父母、受到教育。男人不變成行屍走肉或壞蛋，女人不致出賣肉體----否則就是胡說八道！......”
------------------------------------------------ 6部12章《兵士日記》
-
像這樣的例子很多。它暗含著對現在文藝表現、文藝現狀的批判。
-
（未完待續）
《帝國雄兵》的價值（3）
《帝國雄兵》的價值（3）
-
作者在作品簡介中曾說“----此次發表，實望嚐試填補我軍這一時期文學描寫空白----”《帝國雄兵》的實際價值遠遠超過了作者的介紹，也超過了讀者的預計。它不是慣常的床頭燈下打情罵俏的清淺、圓滑故事，也不是時下流行的所謂“揭露人性”、“暴露黑暗”之類的逐潮之作；它是一部新小說——我們的社會永遠需要的是歌頌光明麵，給人民以鼓舞上進的力量，她是文學大視野、大胸襟的產物——相信有眼力的讀者能看出這本書的價值，她的與眾不同之處。
-
隻看下麵一段——
李滬生在喀什天門山口攔截“潛伏敵特”俄語教師不意被泥布拖地“中亞人”劫走，陷於解放軍與東突匪幫激烈交戰、進退兩難之際，意外遇到持鳥黑衣人烏瑪前來解救脫離險境，英雄虎膽，一路走阿克塞欽，穿越崑崙山，飛過蒼茫戈壁，進入阿裏高原，千難萬險一片刀山火海死亡絕境之中，以“我不下地獄誰下地獄”的大無畏精神，高舉英雄主義燈盞，昂首飛躍風雪黑夜----
------------------------------------------------11部 英雄虎膽 22章 古格驚魂
-
那種壓倒一切敵人、萬難不屈、排山倒海、威風不可一世的英雄氣概，已經躍然紙上！
-
作者在《帝國雄兵》開篇的第一章《地獄大風》首段中說過：
——“它是沉痛已久的我，產下的一個苦難的嬰兒。她屬於你，屬於我，是我對你愛的結晶。她不是供人仰玩的玩偶，她會啼哭，會微笑，會唱歌，也會咆哮。她有血有肉，堅毅挺拔，百折不撓，她將是下一世紀的英雄。”
確實，作品原稿於上一世紀80年代，她是本世紀的英雄。她是作者對軍隊的愛的結晶；也是籍作者之筆，中國軍隊對祖國對人民，愛的結晶。
-
----篝火在雅魯藏布的密林中熊熊燃起，映照著圍圈而坐的一群戰士憔悴年輕的淚臉。一位麵帶稚氣的小戰士低聲說：“給黨中央的信已經發出了！”“好啊！”人群中一片歡呼。一位高瘦清瞿的青年軍官淚流滿麵地站起來：“天下興亡，匹夫有責！國家有難，四海悲歌！我們是熱血軍人，不能坐視不救！讓我們宣誓：‘寧負父母，不負國家！’‘犧牲個人，拯救中華！’”----他從軍靴裏拔出利刃，亮光一閃，帶頭向自己的左腕上刺去，頓時一道鮮紅的青年的血流從腕上無聲地迸出，飛落在劈啪裂響的篝火中，綻放出一朵鮮艷的花朵，戰士們輪流刺去----昂揚的火頭擁吻著戰士們年輕高貴的血，呼吸著，仿佛在唱著一首忠誠的熱血悲歌，綻放出一朵朵紅艷的梅花！火光舔吻著那閃閃鮮紅的領章帽徽，舔吻著張張稚氣未褪和被青藏高原凜冽剛風吹過刻劃下道道刀痕的臉！火光中年輕軍官舉起右臂，淚花閃閃；紅光裏“唰”地舉起了一排右臂，一個蒼涼有力的輕聲呼喚迴蕩在冰雪的大峽穀：
“母親祖國萬歲！”
----
----------------------------------------------第七部 一萬雄兵 13章 國家有難
-
“她會啼哭，會微笑，會唱歌，也會咆哮。她有血有肉，堅毅挺拔，百折不撓”---
她是一首“人”的頌歌。作品塑造的李滬生、曾大軍、中亞泥布拖地----等人物形象，都超出了地域、國界和交戰中“軍人”的局限，成為“人”的形象——他們個性鮮明，又帶有一般“人”的本質涵蓋力，神人兼具，理想完美，最終應該能成為世界文學中的“中國人”形象，進入大千萬有、豐盛多彩的“世界人”“人類人”的文學畫卷。