豐臣秀吉的作為與事功(1)
秀吉就任關白之後，朝廷政事自然落到他頭上來，他不能不組織一個行政機構來幫他處理，所謂的“奉行”製度於焉成立。他在部屬之中遴選了五個人，負責錢穀、訟獄、僧祝以及其他各種庶政，這五人的職稱，名之為“奉行”。奉行者，奉行政令之謂，在織田信長時代，已經有此名稱，是臨時性的職務，職務完畢即行解消，譬如修理大內的宮殿等等的工作稱為修繕奉行。現在是常設機關，等於內閣的閣僚。五奉行之中，隻有一人是秀吉的親戚，其餘都是有專長的文人。而最值得注意的一人是石田三成。三成是“近江”“石田”村裏人，十五、六歲的時候就跟隨了秀吉，為人伶俐機敏，善察人意，才智方麵說來，真可以說是不亞於秀吉本人。三成在秀吉麵前，幾乎等於當年秀吉在織田信長麵前一樣地被寵信、被重用。這班文人班底，在他就任為關白後極為重要，不過用武力打天下，非仰仗武士不可。像七支槍那樣的勇猛戰將，在這時還是最吃重的人物，雖然中部日本已定，但東西兩方根深柢固的強豪，都虎踞一方，絲毫沒有降伏的態勢。遼遠的南疆九州島，更是從來沒有受過任何節製。秀吉對於這幾處地方，當然不肯放過，他還需要武將。能使文武雙方的幹部都能戮力為他效忠，而不相互傾軋，確是秀吉不可及的本領。雖然已經位為關白了，但秀吉內心裏還免不了有自卑感，為了謀求日本的統一，使得群雄能夠心服，他最希望能有一個有身份的人，屈居在他之下，甘心情願受他指揮。在他的心目中，最合乎他的要求的人是德川家康。家康比他小五歲，父祖都是累代“大名”，本人又是負有盛譽的武士。如果能與他成為莫逆之交，所有朝野之士都會對他肅然改觀。不過他與家康之間，偏偏發生了不愉快的事件。家康與北條之間是緊鄰，往往有邊界上的衝突。家康的附庸真田昌幸，本來是武田的部屬，武田亡後，歸屬德川。家康劃撥了一小區“上田”作為他的領地。家康與北條對壘的時候，真田出兵相助，奪取了北條氏的沼田城。武田氏滅亡後，北條遣使與德川議和，並密商瓜分武田氏的故地，由德川取甲斐、信濃，北條則取上野，並為北條氏直，氏政的嫡子，娶家康的女兒為婦，兩家結為姻好。家康同意了北條方麵的建議。問題是真田由北條奪來的沼田，要歸還北條，而真田怎麽說都不肯，沼田是他以血肉得來的。和議因此陷入僵局。家康一時氣憤，認為真田不聽調度，破壞大局，領兵去懲罰他，不料被他殺退。真田還凶得很，居然向秀吉告狀，說家康欺淩他，請求秀吉主持公道。秀吉於是命令越後的上杉景勝前往援助。秀吉與家康之間雖然沒有正式交戰，但已是敵對狀態了。另外還發生了一件事。家康手下一員老將石川數正，忽然偷偷地由三河首都岡崎，攜家帶眷逃到了京都，投靠秀吉。這是一個極大的震撼。一向待人寬厚、萬眾歸心的家康，居然也會有老將背叛他，令人懷疑陣營中是否埋伏著秀吉的奸細，不但軍心動搖，並且人人互相猜忌。二十多年前家康和今川氏斷絕關係的時候，是這位老將救出了家康留在今川氏手中為質的兒子信康。小牧山之役時，又是代表家康出席和議的人物，是德川家重臣之一，但他對秀吉卻有好感，小牧山之役後，秀吉攻打“竹鼻”城時，老將派人送了一套馬鎧給秀吉。秀吉認為老將這種獻殷勤的行為，必然會被家康知道，希望他以後小心。而這樣提醒了老將，反而使得老將回想起來為之萬分不安，終於出走。出走的另外一個原因，是他有個兒子在大阪任職，秀吉位為關白後，下令凡是在外地有親戚來賀的人，一律加官。為了兒子，老將數正甘冒叛臣之名，遠道來賀，但他卻是個不受歡迎的賀客。《外史》上的記載是：秀吉遇之甚薄，或榜其門嗤之。
這是給老將很大的難堪，為什麽要刻薄他，理由很簡單，秀吉這時候正要爭取家康為己用。秀吉首先派了三員大將邀請家康到京都。三人臨行時，他再三囑咐由於老將石川數正的離叛，一定會使得家康遷怒到我方，因此交談時，要特別小心。三人領旨後，去見家康，雖然卑辭厚禮，但仍然碰了大釘子回來，家康說：“我知道秀吉要報小牧山戰敗之辱，他早就計算我，我才不會中他的圈套，我不去。倘若他有意兵戎相見的話，我勉力敬陪。”秀吉並不死心，他又托織田信雄從中斡旋，家康還是不肯。秀吉再派了一位說客羽柴勝雅去遊說，仍然沒有用。羽柴賴在家康的首都不肯回去，家康找了他來，告訴他：“秀吉若能帶著大軍打來，就請來，要我去，我絕不去。”這是斬釘截鐵的最後通牒了。羽柴不敢不回去轉陳，以為秀吉必然會大怒，不料他竟沉吟不語，一直在沉思中。到了半夜四更時分，他忽然將信雄以及羽柴請了去，說道：“我有辦法讓家康必來！”二人相顧驚詫。他繼續道：“他新喪妻，我令我妹子嫁給他！”“令妹現在那裏？”二人問道。“就是旭姬呀！”他說。旭姬那時已經嫁了人，是“日向”太守的夫人。秀吉命令他這異父妹和她的丈夫離異。《日本外史》的記載是：
豐臣秀吉的作為與事功(2)
日向守勉強聽命，遺妻而自殺。
秀吉就任關白之後，朝廷政事自然落到他頭上來，他不能不組織一個行政機構來幫他處理，所謂的“奉行”製度於焉成立。他在部屬之中遴選了五個人，負責錢穀、訟獄、僧祝以及其他各種庶政，這五人的職稱，名之為“奉行”。奉行者，奉行政令之謂，在織田信長時代，已經有此名稱，是臨時性的職務，職務完畢即行解消，譬如修理大內的宮殿等等的工作稱為修繕奉行。現在是常設機關，等於內閣的閣僚。五奉行之中，隻有一人是秀吉的親戚，其餘都是有專長的文人。而最值得注意的一人是石田三成。三成是“近江”“石田”村裏人，十五、六歲的時候就跟隨了秀吉，為人伶俐機敏，善察人意，才智方麵說來，真可以說是不亞於秀吉本人。三成在秀吉麵前，幾乎等於當年秀吉在織田信長麵前一樣地被寵信、被重用。這班文人班底，在他就任為關白後極為重要，不過用武力打天下，非仰仗武士不可。像七支槍那樣的勇猛戰將，在這時還是最吃重的人物，雖然中部日本已定，但東西兩方根深柢固的強豪，都虎踞一方，絲毫沒有降伏的態勢。遼遠的南疆九州島，更是從來沒有受過任何節製。秀吉對於這幾處地方，當然不肯放過，他還需要武將。能使文武雙方的幹部都能戮力為他效忠，而不相互傾軋，確是秀吉不可及的本領。雖然已經位為關白了，但秀吉內心裏還免不了有自卑感，為了謀求日本的統一，使得群雄能夠心服，他最希望能有一個有身份的人，屈居在他之下，甘心情願受他指揮。在他的心目中，最合乎他的要求的人是德川家康。家康比他小五歲，父祖都是累代“大名”，本人又是負有盛譽的武士。如果能與他成為莫逆之交，所有朝野之士都會對他肅然改觀。不過他與家康之間，偏偏發生了不愉快的事件。家康與北條之間是緊鄰，往往有邊界上的衝突。家康的附庸真田昌幸，本來是武田的部屬，武田亡後，歸屬德川。家康劃撥了一小區“上田”作為他的領地。家康與北條對壘的時候，真田出兵相助，奪取了北條氏的沼田城。武田氏滅亡後，北條遣使與德川議和，並密商瓜分武田氏的故地，由德川取甲斐、信濃，北條則取上野，並為北條氏直，氏政的嫡子，娶家康的女兒為婦，兩家結為姻好。家康同意了北條方麵的建議。問題是真田由北條奪來的沼田，要歸還北條，而真田怎麽說都不肯，沼田是他以血肉得來的。和議因此陷入僵局。家康一時氣憤，認為真田不聽調度，破壞大局，領兵去懲罰他，不料被他殺退。真田還凶得很，居然向秀吉告狀，說家康欺淩他，請求秀吉主持公道。秀吉於是命令越後的上杉景勝前往援助。秀吉與家康之間雖然沒有正式交戰，但已是敵對狀態了。另外還發生了一件事。家康手下一員老將石川數正，忽然偷偷地由三河首都岡崎，攜家帶眷逃到了京都，投靠秀吉。這是一個極大的震撼。一向待人寬厚、萬眾歸心的家康，居然也會有老將背叛他，令人懷疑陣營中是否埋伏著秀吉的奸細，不但軍心動搖，並且人人互相猜忌。二十多年前家康和今川氏斷絕關係的時候，是這位老將救出了家康留在今川氏手中為質的兒子信康。小牧山之役時，又是代表家康出席和議的人物，是德川家重臣之一，但他對秀吉卻有好感，小牧山之役後，秀吉攻打“竹鼻”城時，老將派人送了一套馬鎧給秀吉。秀吉認為老將這種獻殷勤的行為，必然會被家康知道，希望他以後小心。而這樣提醒了老將，反而使得老將回想起來為之萬分不安，終於出走。出走的另外一個原因，是他有個兒子在大阪任職，秀吉位為關白後，下令凡是在外地有親戚來賀的人，一律加官。為了兒子，老將數正甘冒叛臣之名，遠道來賀，但他卻是個不受歡迎的賀客。《外史》上的記載是：秀吉遇之甚薄，或榜其門嗤之。
這是給老將很大的難堪，為什麽要刻薄他，理由很簡單，秀吉這時候正要爭取家康為己用。秀吉首先派了三員大將邀請家康到京都。三人臨行時，他再三囑咐由於老將石川數正的離叛，一定會使得家康遷怒到我方，因此交談時，要特別小心。三人領旨後，去見家康，雖然卑辭厚禮，但仍然碰了大釘子回來，家康說：“我知道秀吉要報小牧山戰敗之辱，他早就計算我，我才不會中他的圈套，我不去。倘若他有意兵戎相見的話，我勉力敬陪。”秀吉並不死心，他又托織田信雄從中斡旋，家康還是不肯。秀吉再派了一位說客羽柴勝雅去遊說，仍然沒有用。羽柴賴在家康的首都不肯回去，家康找了他來，告訴他：“秀吉若能帶著大軍打來，就請來，要我去，我絕不去。”這是斬釘截鐵的最後通牒了。羽柴不敢不回去轉陳，以為秀吉必然會大怒，不料他竟沉吟不語，一直在沉思中。到了半夜四更時分，他忽然將信雄以及羽柴請了去，說道：“我有辦法讓家康必來！”二人相顧驚詫。他繼續道：“他新喪妻，我令我妹子嫁給他！”“令妹現在那裏？”二人問道。“就是旭姬呀！”他說。旭姬那時已經嫁了人，是“日向”太守的夫人。秀吉命令他這異父妹和她的丈夫離異。《日本外史》的記載是：
豐臣秀吉的作為與事功(2)
日向守勉強聽命，遺妻而自殺。