繼承統一大業的豐臣秀吉(1)
和幾十名隨從住宿在妙覺寺裏的信忠，被人由夢中喚醒，想去救援時，已來不及。本能寺已經成為一片火海。信忠的隨從建議馳回到安土去，信忠說：“光秀的叛變，早有預謀，他焉能不在通安土的中途設下埋伏，我們這時隻有回到京都內的二條城裏去！”二條城是他父親親身替足利義昭策畫的半堡壘式的大邸宅，雖然經過戰亂的破壞，但仍然不失為一個可以防身的處所。這時由正親町天皇的皇太子誠仁親王居住。皇太子聞悉叛變的噩耗，情願將二條城讓給信忠，自己馬上遷移了出去。信忠在倉皇中居然還能招募到一千多名兵丁共同守城，畢竟眾寡懸殊，終於被明智光秀的大軍攻破，正殿起火，信忠見大勢已去，切腹自殺了。人世無常，織田信長認為賴以傳宗接代、曠世奇才的嫡嗣，竟以二十六歲的英年死於非命。光秀殺了信長父子之後，得意非凡，他寫了一封信給毛利，振振有詞地替他弒主的行為做了辯護，文曰：此次木下秀吉領軍侵入備中，騷擾貴境，足下建“將軍”旗鼓，予以痛擊，忠行義舉將永垂不朽。光秀亦久憾信長父子之專橫僭越，經於本月二日，得行天討，誅織田信長父子於本能寺，完成“將軍”夙願，實亦本人畢生之大慶，謹此奉達。
名義上算是替將軍足利義昭除了十惡不赦的叛徒。由上述的信，可以測知明智光秀的本意，是在希望毛利一族，繼續他們對木下秀吉的戰鬥，吸住秀吉所擁有的數萬精兵。殺信長父子，除了得意的醜表功之外，更說明了他也是擁護足利將軍的同路人。他這封信來得太晚。木下秀吉已經與毛利氏罷兵言和了。毛利氏不但沒有吸住秀吉的大軍，反而撥出了一部分弓矢、糧餉，贈送給秀吉。在本能寺之變前，秀吉與毛利在備中對峙，毛利已經遣使請和，秀吉不肯擅專，請信長決定，不料噩耗傳來，秀吉知道這樣重大的凶訊絕對瞞不住，不如爽爽快快地通知毛利。問他們“在這種情況下，還願不願言和，如果決心不和而戰，則現時最好”。毛利發覺秀吉十分有骨氣，是個爽朗可交的漢子，情願交他這樣的朋友，於是化敵為盟。光秀絕沒有料到會有這樣大的轉變，不但沒有吸住秀吉的幾萬大軍，反而增多了一個意想不到的敵人！在本能寺得手後，光秀便揮軍攻“安土”，三天後占領，將信長存儲的財寶掠奪一空。正想如何策劃他新得來的天地時，得到急報，木下秀吉已經回師北向，舉起了討逆的大纛，宣稱要為信長父子復讎。光秀這時已經膽寒，本能寺變後，各方的反應極為冷淡，沒有任何有利的共鳴，隻有懷念織田氏恩德的嗟嘆。秀吉的登高一呼，四麵八方都響應了起來。但是光秀強作鎮定，對好意來勸他暫避的部將大喝道：“天下人看織田信長，怕得像鬼神一樣，卻禁不起我一擊，我能怕誰！”他分軍為六隊，夜半冒雨前進，渡桂川，到了山崎，第二天黎明，秀吉的大軍也陸續集合，於是開始拚鬥。秀吉軍首先奪得了天王山的高地，在殺傷相當，秀吉軍略占優勢的當口，忽然壓住陣腳不動的光秀後備隊的友軍後撤了，一時大亂，光秀退走到一處小城裏，一霎時，這小城又被秀吉大軍團團圍住，他不得已突圍而走，與十餘騎逃到一個竹林裏，又被士兵攻擊，他日夜戰鬥疲乏已極，招架不住被士兵一槍刺中右肋，翻身落馬，復一槍結束了性命。時為天正十年六月十三日，距離他襲殺信長父子的六月二日隻有十一天。明智光秀實在辜負了他的姓氏，他既不明也不智，他誤以為襲殺了信長父子之後，日本便能為他所掌握。他以為信長的幾員大將，一個個都分不了身來製裁他，柴田勝家需要防備上杉，瀧川一益需要防備北條，而木下秀吉正與毛利對壘中，他乘此時機正可以從從容容培植自己的力量，挾製天皇以號令群雄。可惜他計算雖精，究竟難逃天網。終於身首異處，罵名千古，也改寫了日本歷史。木下秀吉殺了明智光秀，替信長報了仇，誅了叛逆，聲望更隆，他邀請群雄，到信長老家清洲去集會。瀧川一益、柴田勝家等人都來會合，共議善後。擁立了繈褓之內的信忠的兒子“三法師”為嗣，也就是信長的嫡孫。這件事表麵上似乎是順理成章，但卻有了周折。柴田勝家新續弦妻，是信長的胞妹阿市。阿市初嫁淺井長政，淺井雖然與信長為郎舅之親，但並不和睦，終成仇敵，信長殺了淺井，使得阿市居孀十載。她始終未嫁，居住在清洲娘家。這時柴田勝家到了清洲，與阿市邂逅之後，兩情相悅，締訂了姻緣。阿市對她內侄之一的信孝十分偏愛，有意立他為信長之嗣，力勸她的新夫婿支持。勝家奉了坤命，哪能不竭力主張，但是信孝是庶出，在多妻習俗時代，信長本身有不少妾室，他還有一個庶出兒子名信雄，比信孝大幾個月，因此如果要立長的話，就該立信雄，絕輪不到信孝，會議的結果，採取了立嫡，而由信雄、信孝二位叔父任輔佐之責。不過信孝心中憤憤不平，他對木下秀吉早有芥蒂，在討伐明智光秀時，他也曾參加討伐軍，不過秀吉沒有因他是信長之子，就另眼相待，也沒有特別為他記功，秀吉主張立嫡，又與勝家的意見相左。信孝以為這完全是秀吉故意從中作梗，不由得把秀吉恨如切骨。除了“立嗣”之外，清洲會議議定了很多要政，信長的舊領該由誰承繼，由誰管理。國家的大政，原來由信長決定處理的，由誰擔承。秀吉在會議中，凡是有利可圖、有權可攫的都盡量謙讓，而需要出力的他都承受了。但仍然免不了為人所妒、所忌。對他最不諒解的是柴田勝家，勝家在諸將中，資格最老，聲勢地位也最高。但自從秀吉誅殺了明智光秀之後，是秀吉替信長報了仇，討了逆，顯然的，秀吉搶了所有的鏡頭，威望超前了很多。而尤其清洲會議之後，各將不得不奔回到自己的領地，唯獨秀吉本來家住長濱琵琶湖上沿岸一個村落，離安土很近。在本能寺之變時，他的家被明智光秀的部將劫掠一空，家小逃離到伊吹山中藏躲起來，倖免於難，戰事初定時，他便遷居到京畿境內的山崎，因此他就近可以照應皇室。清洲會議中，原訂朝政由柴田勝家、惟住長秀、池田恆興以及秀吉四人負責處理，但其他人距離遠，又嫌煩，一切都交給了秀吉，秀吉義不容辭，便與皇室之間日益接近。皇室對他自然也另加青眼。天正十年九月十二日，信長逝世的百日忌辰，阿市以胞妹的身份，在山城的妙心寺替信長做了一次佛事。同時，秀吉也在京都的大德寺信長的靈前做了佛事。信長的屍身由灰燼之中尋出，麵貌已難辨認清楚，一直停放在大德寺中。十月初九，朝廷特派專使，親臨大德寺宣下天皇所頒贈的榮銜，為從一位大政大臣。比信長生前的名義右大臣正二位，晉升了兩級，在武人裏是稀有的哀榮。秀吉選定了十月十日替信長營葬，他預先普發了通知，到期，皇室以下，朝廷裏的高官貴胄無一不集，可以說是盛況空前。奇怪的是，信長的兩個兒子信雄、信孝都沒有到。柴田勝家夫婦也沒有來，秀吉成為喪主。信長家族對秀吉的杯葛，反而增加了秀吉的聲譽，他現在是公認的信長的承繼人。他這種以退為進的作為，究竟是蓄意，還是偶然，雖無從肯定，但毫無疑問，他的智慧、手腕似乎比任何人都高。清洲會議中有一項決定，即信長的嫡孫“三法師”移駐到“安土”來，“三法師”是乳名，現在正式取名為秀信。安土被明智光秀劫掠毀壞之後，已殘破不堪，經過秀吉刻意的修繕，約略恢復了舊觀。完工後敦請促駕時，忽然有了阻礙，是信孝與勝家夫婦都不願意放秀信去。他們深怕一旦陷入秀吉手中，便為秀吉所利用。於是藉口清洲會議的決定種種不便，打算全盤推翻。並且聯合瀧川一益等，共同來對付秀吉。形勢頓時緊張起來。秀吉是個精細人，情報工作做得十分徹底，勝家夫婦和信孝的舉動，他了如指掌，信孝招兵買馬的消息，早傳到他耳邊，織田家的人既然對他毫無恩情，他替信長的報仇、討逆、收屍、營葬、開弔，不但沒有得到他們絲毫感謝，反而招致了恨妒，確是他始料所未及。這時他也隻好橫下心，一味地爭取各方的友誼，以增加他的聲勢，因此對過去和信長有過恩恩怨怨人際關係的，他都一概不管。這年的十月，信長的對頭而為毛利氏所擁戴的足利義昭，希望回到京都，秀吉為了懷柔毛利氏，答應了他的請求。秀吉這一舉動，更增加了織田族人對他的誤會。秀吉向各方爭取友誼的工作相當成功。織田信雄是信長的次子，為人忠厚，但沒有主見，信孝從小就看不起他這位傻呼呼的兄長，隻不過比他大了幾天，卻斷絕了他承繼大業之路，因此對信雄十分厭惡。信雄成為織田家遺棄了的醜小鴨，卻被秀吉像天鵝一樣迎接了過去。除了信雄以外，信長的舊部也陸續向他示好，秀吉的氣勢越來越有利了。信雄投到秀吉陣營裏去後，信孝大窘，立刻動員，準備襲擊在安土的信雄。信雄慌了手腳，隻好問計於秀吉。這時正屬隆冬，秀吉說：“現在越前地方多雪，行軍不易，柴田勝家必然不肯在這樣的情況下作戰，對付信孝一個人，並不困難。”他於是先下手領兵攻岐阜，大規模的內戰於焉開始。果然不出他所料，柴田勝家沒有動，信孝敵不過，隻好請和。瀧川一益奉信長之命鎮守北疆抵禦北條，信長死後，北條立刻翻了臉，侵入到上野。一益親去防戰，不料吃了大敗仗，不得已退到長島。他與柴田勝家私交甚篤，風聞到秀吉已經有了軍事行動，寫信建議勝家暫時隱忍，等待來年春暖花開時，再領兵去反攻，由南北兩麵夾擊秀吉，此時不妨遣人議和，以懈怠秀吉的軍心。勝家依了他的計策，請了幾位素來與秀吉有舊誼的老同黨，到山崎去會晤秀吉，“請釋前憾，共輔幼主。”秀吉是有心機的人，他明知道這是柴田勝家的緩兵之計，但他卻滿口答應，恭恭敬敬、和和藹藹地送了幾位和平使者回去之後，他立刻點起兵將，把他原來領有、讓給了勝家的“長濱”，奪還了回來。長濱是由柴田勝家的養子勝豐駐守的，但是勝豐因為和勝家的寵將佐久間盛政之間有私怨，他寧願背叛他養父，而投降秀吉，雙手把長濱送還給原主。秀吉得到長濱之後，重新修築了城池，堵住了由越前來的通道。越前是勝家的基地。秀吉在畿內布置防禦工事的時候，勝家也有了重大收穫，德川家康自從訪謁織田信長之後，遊歷了京畿各名勝，在旅途中聽到了信長遇害的凶耗，立刻趕回領區。他乘各方慌亂之際，不聲不響地開拓了自己的疆域，將鄰接“三河”的“甲斐”、“信濃”的土地，都併吞了過來。勝家認為家康會是個有力的幫手，在十二月裏特地派遣了專使，送了厚禮，與家康通好，被他接納了。據《多聞院日記》裏記載：
和幾十名隨從住宿在妙覺寺裏的信忠，被人由夢中喚醒，想去救援時，已來不及。本能寺已經成為一片火海。信忠的隨從建議馳回到安土去，信忠說：“光秀的叛變，早有預謀，他焉能不在通安土的中途設下埋伏，我們這時隻有回到京都內的二條城裏去！”二條城是他父親親身替足利義昭策畫的半堡壘式的大邸宅，雖然經過戰亂的破壞，但仍然不失為一個可以防身的處所。這時由正親町天皇的皇太子誠仁親王居住。皇太子聞悉叛變的噩耗，情願將二條城讓給信忠，自己馬上遷移了出去。信忠在倉皇中居然還能招募到一千多名兵丁共同守城，畢竟眾寡懸殊，終於被明智光秀的大軍攻破，正殿起火，信忠見大勢已去，切腹自殺了。人世無常，織田信長認為賴以傳宗接代、曠世奇才的嫡嗣，竟以二十六歲的英年死於非命。光秀殺了信長父子之後，得意非凡，他寫了一封信給毛利，振振有詞地替他弒主的行為做了辯護，文曰：此次木下秀吉領軍侵入備中，騷擾貴境，足下建“將軍”旗鼓，予以痛擊，忠行義舉將永垂不朽。光秀亦久憾信長父子之專橫僭越，經於本月二日，得行天討，誅織田信長父子於本能寺，完成“將軍”夙願，實亦本人畢生之大慶，謹此奉達。
名義上算是替將軍足利義昭除了十惡不赦的叛徒。由上述的信，可以測知明智光秀的本意，是在希望毛利一族，繼續他們對木下秀吉的戰鬥，吸住秀吉所擁有的數萬精兵。殺信長父子，除了得意的醜表功之外，更說明了他也是擁護足利將軍的同路人。他這封信來得太晚。木下秀吉已經與毛利氏罷兵言和了。毛利氏不但沒有吸住秀吉的大軍，反而撥出了一部分弓矢、糧餉，贈送給秀吉。在本能寺之變前，秀吉與毛利在備中對峙，毛利已經遣使請和，秀吉不肯擅專，請信長決定，不料噩耗傳來，秀吉知道這樣重大的凶訊絕對瞞不住，不如爽爽快快地通知毛利。問他們“在這種情況下，還願不願言和，如果決心不和而戰，則現時最好”。毛利發覺秀吉十分有骨氣，是個爽朗可交的漢子，情願交他這樣的朋友，於是化敵為盟。光秀絕沒有料到會有這樣大的轉變，不但沒有吸住秀吉的幾萬大軍，反而增多了一個意想不到的敵人！在本能寺得手後，光秀便揮軍攻“安土”，三天後占領，將信長存儲的財寶掠奪一空。正想如何策劃他新得來的天地時，得到急報，木下秀吉已經回師北向，舉起了討逆的大纛，宣稱要為信長父子復讎。光秀這時已經膽寒，本能寺變後，各方的反應極為冷淡，沒有任何有利的共鳴，隻有懷念織田氏恩德的嗟嘆。秀吉的登高一呼，四麵八方都響應了起來。但是光秀強作鎮定，對好意來勸他暫避的部將大喝道：“天下人看織田信長，怕得像鬼神一樣，卻禁不起我一擊，我能怕誰！”他分軍為六隊，夜半冒雨前進，渡桂川，到了山崎，第二天黎明，秀吉的大軍也陸續集合，於是開始拚鬥。秀吉軍首先奪得了天王山的高地，在殺傷相當，秀吉軍略占優勢的當口，忽然壓住陣腳不動的光秀後備隊的友軍後撤了，一時大亂，光秀退走到一處小城裏，一霎時，這小城又被秀吉大軍團團圍住，他不得已突圍而走，與十餘騎逃到一個竹林裏，又被士兵攻擊，他日夜戰鬥疲乏已極，招架不住被士兵一槍刺中右肋，翻身落馬，復一槍結束了性命。時為天正十年六月十三日，距離他襲殺信長父子的六月二日隻有十一天。明智光秀實在辜負了他的姓氏，他既不明也不智，他誤以為襲殺了信長父子之後，日本便能為他所掌握。他以為信長的幾員大將，一個個都分不了身來製裁他，柴田勝家需要防備上杉，瀧川一益需要防備北條，而木下秀吉正與毛利對壘中，他乘此時機正可以從從容容培植自己的力量，挾製天皇以號令群雄。可惜他計算雖精，究竟難逃天網。終於身首異處，罵名千古，也改寫了日本歷史。木下秀吉殺了明智光秀，替信長報了仇，誅了叛逆，聲望更隆，他邀請群雄，到信長老家清洲去集會。瀧川一益、柴田勝家等人都來會合，共議善後。擁立了繈褓之內的信忠的兒子“三法師”為嗣，也就是信長的嫡孫。這件事表麵上似乎是順理成章，但卻有了周折。柴田勝家新續弦妻，是信長的胞妹阿市。阿市初嫁淺井長政，淺井雖然與信長為郎舅之親，但並不和睦，終成仇敵，信長殺了淺井，使得阿市居孀十載。她始終未嫁，居住在清洲娘家。這時柴田勝家到了清洲，與阿市邂逅之後，兩情相悅，締訂了姻緣。阿市對她內侄之一的信孝十分偏愛，有意立他為信長之嗣，力勸她的新夫婿支持。勝家奉了坤命，哪能不竭力主張，但是信孝是庶出，在多妻習俗時代，信長本身有不少妾室，他還有一個庶出兒子名信雄，比信孝大幾個月，因此如果要立長的話，就該立信雄，絕輪不到信孝，會議的結果，採取了立嫡，而由信雄、信孝二位叔父任輔佐之責。不過信孝心中憤憤不平，他對木下秀吉早有芥蒂，在討伐明智光秀時，他也曾參加討伐軍，不過秀吉沒有因他是信長之子，就另眼相待，也沒有特別為他記功，秀吉主張立嫡，又與勝家的意見相左。信孝以為這完全是秀吉故意從中作梗，不由得把秀吉恨如切骨。除了“立嗣”之外，清洲會議議定了很多要政，信長的舊領該由誰承繼，由誰管理。國家的大政，原來由信長決定處理的，由誰擔承。秀吉在會議中，凡是有利可圖、有權可攫的都盡量謙讓，而需要出力的他都承受了。但仍然免不了為人所妒、所忌。對他最不諒解的是柴田勝家，勝家在諸將中，資格最老，聲勢地位也最高。但自從秀吉誅殺了明智光秀之後，是秀吉替信長報了仇，討了逆，顯然的，秀吉搶了所有的鏡頭，威望超前了很多。而尤其清洲會議之後，各將不得不奔回到自己的領地，唯獨秀吉本來家住長濱琵琶湖上沿岸一個村落，離安土很近。在本能寺之變時，他的家被明智光秀的部將劫掠一空，家小逃離到伊吹山中藏躲起來，倖免於難，戰事初定時，他便遷居到京畿境內的山崎，因此他就近可以照應皇室。清洲會議中，原訂朝政由柴田勝家、惟住長秀、池田恆興以及秀吉四人負責處理，但其他人距離遠，又嫌煩，一切都交給了秀吉，秀吉義不容辭，便與皇室之間日益接近。皇室對他自然也另加青眼。天正十年九月十二日，信長逝世的百日忌辰，阿市以胞妹的身份，在山城的妙心寺替信長做了一次佛事。同時，秀吉也在京都的大德寺信長的靈前做了佛事。信長的屍身由灰燼之中尋出，麵貌已難辨認清楚，一直停放在大德寺中。十月初九，朝廷特派專使，親臨大德寺宣下天皇所頒贈的榮銜，為從一位大政大臣。比信長生前的名義右大臣正二位，晉升了兩級，在武人裏是稀有的哀榮。秀吉選定了十月十日替信長營葬，他預先普發了通知，到期，皇室以下，朝廷裏的高官貴胄無一不集，可以說是盛況空前。奇怪的是，信長的兩個兒子信雄、信孝都沒有到。柴田勝家夫婦也沒有來，秀吉成為喪主。信長家族對秀吉的杯葛，反而增加了秀吉的聲譽，他現在是公認的信長的承繼人。他這種以退為進的作為，究竟是蓄意，還是偶然，雖無從肯定，但毫無疑問，他的智慧、手腕似乎比任何人都高。清洲會議中有一項決定，即信長的嫡孫“三法師”移駐到“安土”來，“三法師”是乳名，現在正式取名為秀信。安土被明智光秀劫掠毀壞之後，已殘破不堪，經過秀吉刻意的修繕，約略恢復了舊觀。完工後敦請促駕時，忽然有了阻礙，是信孝與勝家夫婦都不願意放秀信去。他們深怕一旦陷入秀吉手中，便為秀吉所利用。於是藉口清洲會議的決定種種不便，打算全盤推翻。並且聯合瀧川一益等，共同來對付秀吉。形勢頓時緊張起來。秀吉是個精細人，情報工作做得十分徹底，勝家夫婦和信孝的舉動，他了如指掌，信孝招兵買馬的消息，早傳到他耳邊，織田家的人既然對他毫無恩情，他替信長的報仇、討逆、收屍、營葬、開弔，不但沒有得到他們絲毫感謝，反而招致了恨妒，確是他始料所未及。這時他也隻好橫下心，一味地爭取各方的友誼，以增加他的聲勢，因此對過去和信長有過恩恩怨怨人際關係的，他都一概不管。這年的十月，信長的對頭而為毛利氏所擁戴的足利義昭，希望回到京都，秀吉為了懷柔毛利氏，答應了他的請求。秀吉這一舉動，更增加了織田族人對他的誤會。秀吉向各方爭取友誼的工作相當成功。織田信雄是信長的次子，為人忠厚，但沒有主見，信孝從小就看不起他這位傻呼呼的兄長，隻不過比他大了幾天，卻斷絕了他承繼大業之路，因此對信雄十分厭惡。信雄成為織田家遺棄了的醜小鴨，卻被秀吉像天鵝一樣迎接了過去。除了信雄以外，信長的舊部也陸續向他示好，秀吉的氣勢越來越有利了。信雄投到秀吉陣營裏去後，信孝大窘，立刻動員，準備襲擊在安土的信雄。信雄慌了手腳，隻好問計於秀吉。這時正屬隆冬，秀吉說：“現在越前地方多雪，行軍不易，柴田勝家必然不肯在這樣的情況下作戰，對付信孝一個人，並不困難。”他於是先下手領兵攻岐阜，大規模的內戰於焉開始。果然不出他所料，柴田勝家沒有動，信孝敵不過，隻好請和。瀧川一益奉信長之命鎮守北疆抵禦北條，信長死後，北條立刻翻了臉，侵入到上野。一益親去防戰，不料吃了大敗仗，不得已退到長島。他與柴田勝家私交甚篤，風聞到秀吉已經有了軍事行動，寫信建議勝家暫時隱忍，等待來年春暖花開時，再領兵去反攻，由南北兩麵夾擊秀吉，此時不妨遣人議和，以懈怠秀吉的軍心。勝家依了他的計策，請了幾位素來與秀吉有舊誼的老同黨，到山崎去會晤秀吉，“請釋前憾，共輔幼主。”秀吉是有心機的人，他明知道這是柴田勝家的緩兵之計，但他卻滿口答應，恭恭敬敬、和和藹藹地送了幾位和平使者回去之後，他立刻點起兵將，把他原來領有、讓給了勝家的“長濱”，奪還了回來。長濱是由柴田勝家的養子勝豐駐守的，但是勝豐因為和勝家的寵將佐久間盛政之間有私怨，他寧願背叛他養父，而投降秀吉，雙手把長濱送還給原主。秀吉得到長濱之後，重新修築了城池，堵住了由越前來的通道。越前是勝家的基地。秀吉在畿內布置防禦工事的時候，勝家也有了重大收穫，德川家康自從訪謁織田信長之後，遊歷了京畿各名勝，在旅途中聽到了信長遇害的凶耗，立刻趕回領區。他乘各方慌亂之際，不聲不響地開拓了自己的疆域，將鄰接“三河”的“甲斐”、“信濃”的土地，都併吞了過來。勝家認為家康會是個有力的幫手，在十二月裏特地派遣了專使，送了厚禮，與家康通好，被他接納了。據《多聞院日記》裏記載：