“純齋,”郭嵩燾喚著黎庶昌的表字道,“這兩天的參觀,感受如何?”


    “嗨,”黎庶昌長長地籲了一口氣說,“真是到了另一個世界。”


    西學是一門全新的學問,中國人哪怕是碩學通儒都必須從頭學起,這是眼下郭嵩燾的認識。所以,黎庶昌這“另一個世界”之說對中了郭嵩燾的心思,他不由高興地連連點頭說:“正是此說,正是此說。單一個香港就夠我們看、夠我們想了。”


    西行奇遇(8)


    望著正使團團大臉上泛起了紅光,黎庶昌似乎從中看見了幾分童稚之氣,他不由說:


    “不過,有人卻不以為然,且憂心忡忡,生怕說了洋人的好,我們大清就會‘用夷變夏’了。”


    “誰?”


    “劉雲生!”雲生是劉錫鴻的字。


    接下來黎庶昌把剛才發生的事敘述了一遍。


    郭嵩燾笑了笑說:“雲生就是這麽一個人,我同你同他的交往差不多都上十年了,還不清楚他的為人?他就是認死理,愛和人頂牛,其實對朋友還是實在的。”


    眼下郭嵩燾和黎庶昌說及這些,意在說明劉錫鴻為人直率,要黎庶昌不必多心。


    不想郭嵩燾說得雖十分輕鬆,黎庶昌卻心情十分沉重——李鴻藻乃繼倭仁之後的清流領袖,攻擊洋務最力。劉錫鴻由他保薦出任副使,可見大有來頭,可偏偏郭嵩燾不當回事。


    於是試探地問道:“前不久上海新聞紙出了一篇文章,對正副使的褒貶不一,您可知道這回事?”


    郭嵩燾說:“聽說了,就是那張洋文《字林西報》,說我出身詞翰,學問如何優長,說他則人品學問皆不及我。這文章是洋人的新聞采寫員寫的,純一己之見,諒雲生不會放在心裏。”


    “那您是否把這看法向劉雲生說過或稍作解釋?”黎庶昌又問。


    郭嵩燾不以為然地搖了搖頭說:“有這個必要嗎?我想多餘的解釋反易使人生疑呢。”


    黎庶昌不語了——正副使政見截然不同,彼此任職又一波三折,加之洋人推波助瀾,看來他們之間已有芥蒂了。隻是郭嵩燾仁者胸懷,以己度人,不以為意罷了,但劉錫鴻是否也能做到呢?


    1


    蘇彝士


    他們在新加坡改乘的“北夏窩爾”號在紅海上航行了整整6天,終於抵達埃及的蘇彝土運河。這裏不但是亞細亞洲與亞非利加洲的分界處,且再往前便是地中海,那又是歐羅巴洲地方了。既是三大洲的匯合處,且也是世界古文明兩大發祥地的結合點。


    今天,他們乘輪到達這裏,追思往事,一種自豪之感不由喟然而興。大家對東邊的亞洲雖較為了解,對西邊的非洲卻不甚瞭然。郭嵩燾翻閱手中的《海國圖誌》,此書說及非洲,僅引據明末來中國的義大利人艾儒略所著《職方外紀》上關於非洲的介紹,說亞非利加洲為天下第二大洲,大小若百餘國,東起印度洋、紅海,北到地中海,南端即印度洋與大西洋交匯處,西邊則為大西洋。又據《地理備考》上說,天下五大洲,最難盡悉者乃亞非利加洲,地當赤道,災氣蒸為瘴癘,隔以沙漠,多猛獸毒蟲,他國人到輒病死,故自古未通。唯北邊靠近紅海、地中海,賴尼羅河水之利,受歐洲風氣之影響,城廓人民,煥然一新。但西洋的基督教、伊斯蘭教在這一帶互為爭鬥,常有戰事發生。


    眼下靠近紅海、地中海一帶為英國人占踞,而西南沿海則為英、法、意等國分踞。至於非洲中部,既是大沙漠,且獅豹蟲豸橫行,瘴癘肆虐,西洋人也莫敢深入。此洲人民大多捲髮黑麵,鼻扁齒白,因老實善良,常為歐洲人掠賣為奴隸。當他們隨歐洲人出現在中國時,中國人不知其產自兩地,反誤認為歐羅巴人分黑白兩種。今天他們終於親歷其境,算是從白人居住的地方和黑人居住的地方穿行而過,歷史上的誤解也不存在了。


    蘇彝土是大碼頭,那裏有鐵路通亞歐各地。為在倫敦租好使館住房及作好接應使團的準備,郭嵩燾乃派使團的翻譯,曾任天津海關翻譯的英國人禧在明渡地中海赴義大利,轉乘火車經法國赴倫敦,使團其他成員則仍坐“北夏窩爾”號過地中海經直布羅陀海峽由大西洋赴英國。


    使團中人早在念叨蘇彝士了,知道那裏是連接亞非歐三大洲的衝要,街市十分繁華,尤其聽說有火車,上岸後可乘火車赴開羅城,他們更是興奮。


    其實,他們哪知道在蘇彝土能使他們大開眼界的,尚不止火車——眼前這條運河便集中地體現了現代西文的文明,體現了他們非凡的智慧和經濟思想。


    足下的輪船連鳴三聲汽笛,旅客們知道要攏岸了,紛紛湧上甲板。郭嵩燾卻仍在座艙中和張德彝、劉孚翊等人閑談,聽張德彝談蘇彝士運河。


    郭嵩燾一邊默默地聽張德彝介紹蘇彝士運河,一邊思前想後,感嘆萬端——此河不僅鑿通了東西方交通孔道,加快了物資、人員的交流,繁榮了商貿,就運河開拓者言,亦獲利頗豐。


    其實運河之設,中國古已有之,吳有邗溝,魏有鴻溝,漢武帝開漕渠,曹操開白溝,也都是惠民之政,至王船山筆下“六代不肖之君”的隋楊廣為遊覽江南而開鑿大運河,工程之巨大可謂空前,然窮天下之力,完此工程,雖惠及後人,卻弄得自己敗國亡家,若起楊廣於九泉之下,令其復見蘇彝士,能無感嘆?

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