如果剝離這一民族神話中天外來客的偶然性因素，來進行關於人類自身縱向發展的神話母題的重構，就會在創世神話的母題之後，接著出現世代神話的母題。事實上，無論是埃及金字塔，還是復活節島上的石頭雕像，即使是模仿之作，也都是一代不如一代的；與此同時，在民族神話中，也同樣存在著對於這種一代不如一代的現象的描寫，即使是在世界宗教中，也同樣出現了關於一代不如一代的現實痕跡的記載。所有這一切，無疑是在預示人類未來命運的黯淡，因而這就需要人類的自救。
對於這一命運的黯淡情景，古希臘詩人赫西俄德在他著名的詩篇中早就進行過預言：
這時的人類全都是罪惡的。他們日以繼夜地工作和憂慮，神祗使他們有越來越深的煩惱，但最大的煩惱卻是他們自己給自己帶來的。父親不愛兒子，兒子不愛父親。賓客憎恨主人，朋友也憎恨朋友。甚至於弟兄們都不如古代一樣赤誠相處，父母的白髮也得不到尊敬。年老的人不得不聽著可恥的話並忍受打擊。啊，無情的人類喲！難道你們忘記了神祗將給與的裁判，敢於辜負高年父母的撫育之恩麽？處處都是強權者得勢，人們毀滅他們鄰近的城市。守約、良善、公正的人得不到好報應，而為惡和硬心腸的瀆神者則備顯光榮。善和文雅不再被人尊重。惡人被許可傷害善良、說謊話、賭假咒。留給人類的除了悲慘以外沒有別的，而這種悲慘且是看不見邊際的！
"這時的人類"生存在詩人所認為的"黑鐵世代"，即"人類的第五世代"。而在整個希臘神話之中，人類的世代在奧林匹斯山上的諸神之王的直接創造下，一共有四個世代。黃金世代、白銀世代、青銅時代、英雄世代，除了第一世代黃金世代中的人類是宙斯的父王克洛諾斯創造的以外，其餘的從第二世代到第四世代的人類，也就是白銀世代、青銅世代、英雄世代的人類，全都是宙斯在推翻其父王的寶座以後，他自己陸續創造出來的。從人類世代所獲得的命名可知，這一變化的過程已經寓意著神性光輝的逐漸減退，與此同時，人性色彩則逐漸增加，在神淩駕於人之上的神話世界裏，從黃金而白銀，從白銀而青銅，從青銅而英雄，神與人最後完全分離，並帶來神對於人的最終審判。
第一世代的人類，是黃金世代的人類，他們無憂無慮地生活著，差不多如同諸神，一生保持青春而不會衰老，一生享受盛宴和歡樂，大地自動地為他們長出十分豐盛的果實，使他們過著和平健康的幸福生活；他們走向生命的盡頭，進入安然無恙的長眠，而在命運女神判定他們離開大地後，他們便成為仁慈的保護神祗，在雲霧中隨處行走，鼓勵善行，主持正義，懲罰罪惡。由此可見，黃金世代的人類，充分表現出了神話中出現的祖先崇拜對於諸神起源的某種影響，並且進一步在宗教中被改寫為天使的形象。所以，人類的黃金世代也就是從祖先神到天使的創造世代。
第二世代的人類，是白銀世代的人類，盡管他們在100年以內能夠過著快樂的童年生活，但是一旦長大成人，就隻有短暫的生存時間。這是因為他們不能節製自己的感情，行為放肆，態度粗野而傲慢，不再向諸神的聖壇獻祭適當的祭品來表示崇敬，因而宙斯決定讓他們從大地上消失。不過，由於白銀世代的人類依然保持著人的德行，所以不能不享有某種光榮，因而在他們終止人類生活的時候，仍然可以做為魔鬼在大地上漫遊。顯然，白銀世代的人類是敢於同諸神對抗的快樂鬥士，雖然受到神的懲罰，卻也不失個人的尊嚴，即使被天上的諸神貶為地上的魔鬼，仍然擁有漫遊的個人自由，這種神話中的瀆神者形象，在宗教裏的體現便是：魔鬼也是由天使墮落而成的。
第三世代的人類，是青銅世代的人類，他們以自己的生存方式而得名：穿著青銅的鎧甲，戴著青銅的頭盔，住著青銅的房屋，用著青銅的武器。他們是巨人，身軀高大可怕，寬厚的雙肩下長著力大無窮的巨臂。他們殘忍而粗暴，總是互相殘殺，毀壞田地與果園，並直接飲食動物的血肉。盡管他們習慣於戰爭，卻無法抗拒死亡，當他們離開晴朗而光明的大地之後，就下降到隻有黑夜的地府之中。這種可怕的巨人，也許是對於半神半人的生命存在的一種寫照，邪惡的巨人僅僅擁有從一切神到一切人的卑劣之處，並將永遠失去重見光明的權利。從希臘神話到《聖經》，這樣的巨人的確在人世間不時地出現。
第四世代的人類，是英雄時代的人類，據說他們依靠大地上的出產來生活，而且血統更加高貴，行為也更為公正，他們都是半人半神式的強者。不過，他們總是陷於仇殺與戰爭，並且在征戰與災禍中結束了自己在地上的生存。因此，宙斯親自安排諸神人間之子的英靈，去到遠在天邊，而又無邊無垠的黑暗海洋之中，但卻居住在那遍布光明的極樂島上，使他們得以安享寧靜與幸福，每年三次獲得富饒大地上的甜蜜果實。在這裏，宙斯對於英雄的偏愛，其實是出於對神的血統的珍惜，不過是塵世中人自戀於宗法製度的心理折射罷了。相形之下，上帝照顧所有的羔羊，正是對於人的權利的承認，反映出世界上所有的人與生俱來的內心希望。由此可見，在民族神話與世界宗教之間，的確存在著巨大的差異。
對於這一命運的黯淡情景，古希臘詩人赫西俄德在他著名的詩篇中早就進行過預言：
這時的人類全都是罪惡的。他們日以繼夜地工作和憂慮，神祗使他們有越來越深的煩惱，但最大的煩惱卻是他們自己給自己帶來的。父親不愛兒子，兒子不愛父親。賓客憎恨主人，朋友也憎恨朋友。甚至於弟兄們都不如古代一樣赤誠相處，父母的白髮也得不到尊敬。年老的人不得不聽著可恥的話並忍受打擊。啊，無情的人類喲！難道你們忘記了神祗將給與的裁判，敢於辜負高年父母的撫育之恩麽？處處都是強權者得勢，人們毀滅他們鄰近的城市。守約、良善、公正的人得不到好報應，而為惡和硬心腸的瀆神者則備顯光榮。善和文雅不再被人尊重。惡人被許可傷害善良、說謊話、賭假咒。留給人類的除了悲慘以外沒有別的，而這種悲慘且是看不見邊際的！
"這時的人類"生存在詩人所認為的"黑鐵世代"，即"人類的第五世代"。而在整個希臘神話之中，人類的世代在奧林匹斯山上的諸神之王的直接創造下，一共有四個世代。黃金世代、白銀世代、青銅時代、英雄世代，除了第一世代黃金世代中的人類是宙斯的父王克洛諾斯創造的以外，其餘的從第二世代到第四世代的人類，也就是白銀世代、青銅世代、英雄世代的人類，全都是宙斯在推翻其父王的寶座以後，他自己陸續創造出來的。從人類世代所獲得的命名可知，這一變化的過程已經寓意著神性光輝的逐漸減退，與此同時，人性色彩則逐漸增加，在神淩駕於人之上的神話世界裏，從黃金而白銀，從白銀而青銅，從青銅而英雄，神與人最後完全分離，並帶來神對於人的最終審判。
第一世代的人類，是黃金世代的人類，他們無憂無慮地生活著，差不多如同諸神，一生保持青春而不會衰老，一生享受盛宴和歡樂，大地自動地為他們長出十分豐盛的果實，使他們過著和平健康的幸福生活；他們走向生命的盡頭，進入安然無恙的長眠，而在命運女神判定他們離開大地後，他們便成為仁慈的保護神祗，在雲霧中隨處行走，鼓勵善行，主持正義，懲罰罪惡。由此可見，黃金世代的人類，充分表現出了神話中出現的祖先崇拜對於諸神起源的某種影響，並且進一步在宗教中被改寫為天使的形象。所以，人類的黃金世代也就是從祖先神到天使的創造世代。
第二世代的人類，是白銀世代的人類，盡管他們在100年以內能夠過著快樂的童年生活，但是一旦長大成人，就隻有短暫的生存時間。這是因為他們不能節製自己的感情，行為放肆，態度粗野而傲慢，不再向諸神的聖壇獻祭適當的祭品來表示崇敬，因而宙斯決定讓他們從大地上消失。不過，由於白銀世代的人類依然保持著人的德行，所以不能不享有某種光榮，因而在他們終止人類生活的時候，仍然可以做為魔鬼在大地上漫遊。顯然，白銀世代的人類是敢於同諸神對抗的快樂鬥士，雖然受到神的懲罰，卻也不失個人的尊嚴，即使被天上的諸神貶為地上的魔鬼，仍然擁有漫遊的個人自由，這種神話中的瀆神者形象，在宗教裏的體現便是：魔鬼也是由天使墮落而成的。
第三世代的人類，是青銅世代的人類，他們以自己的生存方式而得名：穿著青銅的鎧甲，戴著青銅的頭盔，住著青銅的房屋，用著青銅的武器。他們是巨人，身軀高大可怕，寬厚的雙肩下長著力大無窮的巨臂。他們殘忍而粗暴，總是互相殘殺，毀壞田地與果園，並直接飲食動物的血肉。盡管他們習慣於戰爭，卻無法抗拒死亡，當他們離開晴朗而光明的大地之後，就下降到隻有黑夜的地府之中。這種可怕的巨人，也許是對於半神半人的生命存在的一種寫照，邪惡的巨人僅僅擁有從一切神到一切人的卑劣之處，並將永遠失去重見光明的權利。從希臘神話到《聖經》，這樣的巨人的確在人世間不時地出現。
第四世代的人類，是英雄時代的人類，據說他們依靠大地上的出產來生活，而且血統更加高貴，行為也更為公正，他們都是半人半神式的強者。不過，他們總是陷於仇殺與戰爭，並且在征戰與災禍中結束了自己在地上的生存。因此，宙斯親自安排諸神人間之子的英靈，去到遠在天邊，而又無邊無垠的黑暗海洋之中，但卻居住在那遍布光明的極樂島上，使他們得以安享寧靜與幸福，每年三次獲得富饒大地上的甜蜜果實。在這裏，宙斯對於英雄的偏愛，其實是出於對神的血統的珍惜，不過是塵世中人自戀於宗法製度的心理折射罷了。相形之下，上帝照顧所有的羔羊，正是對於人的權利的承認，反映出世界上所有的人與生俱來的內心希望。由此可見，在民族神話與世界宗教之間，的確存在著巨大的差異。