"何謂’督責之術’？"
"督責者，即利用嚴刑峻法督察責求臣下和百姓，此術若行，則臣下不敢不竭盡才能以事主，即便萬死而不辭。這樣一來，君王與臣下的職責即可明確，陛下即可窮盡欲望、盡情享樂了！"
"你是說以嚴刑峻法製馭臣下百姓？"
"正是。"李斯振振有詞地說，"其實，此術久已有之。申不害曾說過，擁有天下的人如果不懂得肆情縱慾，那是以天下為禁錮自己的枷鎖。這樣的帝王是不懂得如何製馭天下，而是以其身勞於天下。臣以為申不害之言頗有道理。堯、舜、禹等古之君主辛苦一生不就是把天下當成枷鎖了嗎？做君主的若不能行督責之術，讓天下人無條件地順從自己的意願，卻偏要苦形勞神，拿自身為天下人奉獻犧牲，這實際上是逾越了本身的職責，做了本應讓百姓去做的卑賤的事，這樣就無所謂帝王之尊了！堯、舜、禹之失在於不知督責之術，不懂嚴刑峻法，所以盡管他們名傳後世，但太不值得，陛下以為然否？"
二世不住地點頭道："有道理！有道理！"
李斯繼續說："慈祥之母，往往會有敗家之子；嚴厲之家，則無迕逆之婢。這是什麽緣故？皆因能否使用嚴厲的懲罰。所以，當年商君製定法令，連輕微的罪過也要受到處罰，至於重罪，就更不必說了。這樣，百姓便不敢再貿然觸犯法令。比如有一小段的布帛，一般人見了想要偷盜，但百鎰重的黃金，連盜蹠那樣的盜賊也不敢攫取。這並不是因為小段布帛價值高，一般人好利心重，盜蹠欲望小，而是因為凡是偷盜輕罪也要處以重罰，這樣，即便是百鎰之金也就無人敢於盜取了。可是如果執法不嚴，一般人看到幾尺布帛也會產生偷盜之心。明君聖主之所以能夠久處尊位，把握重權，獨擅天下之利，都在於獨斷專行，切實利用嚴刑峻法進行督責，處罰務求深重，這樣天下人就不敢犯罪了！"
"說得對！說得對！真是至理名言！"二世越聽越感興趣，不住地叫好。
李斯故作謙遜地說："臣之所言並非治世高論，不過是重複古人之見而已。臣切盼陛下納臣愚忠，行督責之術，這樣，就能使臣無邪，民無惡，天下安定，帝業長久，陛下可擁有萬人之上的尊嚴，可隨心所欲，如願以償。臣民們懼怕嚴苛的督察，補救過失唯恐不及，哪還敢圖謀叛亂呢？"
李斯這一番長篇大論把不學無術、享樂心切的胡亥說得五體投地，心悅誠服。他像是第一次認識到李斯的非凡才學，深為能有這樣一位飽學多謀的丞相輔佐而驕傲。此刻，李斯在他心中的地位驟然上升，那個親近之臣趙高已顯得稍遜一籌。當即，二世親賜李斯黃金百鎰，以作為對這位知音的獎賞。
李斯受領了重賞，看到目的已經達到，心中欣喜萬分，對壓倒趙高有了充分的信心。不過，當他回想起向二世說的這番違心之論的時候，卻不由得捫心自問：這不是在作惡嗎？二世皇帝要是濫行督責，全國豈不要變成一座大監獄？便轉念一想，當務之急是要保全自己，保住祿位，其他的事顧不了許多。隻要能保住祿位，誰管它屍積於市？
獨斷專行的胡亥果然採用了李斯的督責之術。他肆無忌憚地大興刑獄，愚昧殘忍地濫殺無辜，舉國上下刑者相伴於道，死者血流成河，雞犬不寧，怨聲載道。胡亥還繼續修建阿房宮，築長城，修直道，以更加沉重的賦斂、繁重的徭役、殘酷的刑罰，把天下百姓逼向苦難的深淵！
聰明半世、糊塗一時的李斯企圖通過對二世胡亥的阿諛慫恿來保全自己，壓倒趙高，但他萬萬沒有想到，在他拋出誤國誤民的"督責之術"的時候，他自己也在急速地步入險境！
"沙丘陰謀"之後，李斯確實風光過一段時間，曾舉辦過一個"天下第一家宴"，門庭若市。但"物極則衰"，此後其命運便開始走下坡路了。
第十五章 誤入圈套
一
秦二世元年（公元前209年）七月，一支由貧民組成的隊伍在泗水郡蘄縣大澤鄉點燃了第一支反秦火炬。秦暴政下饑寒交迫的百姓們終於無法忍受黑暗的現實，發出了第一聲憤怒的吶喊！
這支隊伍共九百人，因其居住在貧民區閭裏之左，被稱作"閭左"。他們是被徵調去北部邊境漁陽戍守的。行至大澤鄉時，天降大雨，道路泥濘無法趕路，隻好就地停留，打算等雨停後再走。但滿天陰雲卻不見散去，連綿的大雨數日不停。陳勝、吳廣兩位"屯長"遂暗中商議：朝廷有令，必須按時到達漁陽，若誤期不至，將被斬首。今受大雨阻隔，限期內是無法到達了。與其獲罪就戮，莫如率眾起義！於是，他們殺死了朝廷派來的兩名"營尉"，召集戍卒道："天下人遭受秦朝暴政之害已經很久了。我今遇到大雨，不能如期趕到漁陽，按令當斬。即便不被殺死，戍邊之人十之六七也是有去無回。大丈夫不死則已，死應舉大事，建大功名。王侯將相豈是生來就註定的？"
戍卒們早已心懷怨怒，聽陳勝、吳廣這一鼓動，猶如一堆幹柴投進了火種，立即燃起了沖天烈火，他們異口同聲地喊道："一切聽屯長的！"於是他們斬木為兵，揭竿為旗，袒露左臂為標誌，假冒公子扶蘇和楚將項燕的名義，宣告起義。這支隊伍號稱"大楚"，陳勝自立為將軍，吳廣為都尉，他們建壇宣誓，用兩營尉的頭祭告天地，以排山倒海之勢向大澤鄉衝去！
"督責者，即利用嚴刑峻法督察責求臣下和百姓，此術若行，則臣下不敢不竭盡才能以事主，即便萬死而不辭。這樣一來，君王與臣下的職責即可明確，陛下即可窮盡欲望、盡情享樂了！"
"你是說以嚴刑峻法製馭臣下百姓？"
"正是。"李斯振振有詞地說，"其實，此術久已有之。申不害曾說過，擁有天下的人如果不懂得肆情縱慾，那是以天下為禁錮自己的枷鎖。這樣的帝王是不懂得如何製馭天下，而是以其身勞於天下。臣以為申不害之言頗有道理。堯、舜、禹等古之君主辛苦一生不就是把天下當成枷鎖了嗎？做君主的若不能行督責之術，讓天下人無條件地順從自己的意願，卻偏要苦形勞神，拿自身為天下人奉獻犧牲，這實際上是逾越了本身的職責，做了本應讓百姓去做的卑賤的事，這樣就無所謂帝王之尊了！堯、舜、禹之失在於不知督責之術，不懂嚴刑峻法，所以盡管他們名傳後世，但太不值得，陛下以為然否？"
二世不住地點頭道："有道理！有道理！"
李斯繼續說："慈祥之母，往往會有敗家之子；嚴厲之家，則無迕逆之婢。這是什麽緣故？皆因能否使用嚴厲的懲罰。所以，當年商君製定法令，連輕微的罪過也要受到處罰，至於重罪，就更不必說了。這樣，百姓便不敢再貿然觸犯法令。比如有一小段的布帛，一般人見了想要偷盜，但百鎰重的黃金，連盜蹠那樣的盜賊也不敢攫取。這並不是因為小段布帛價值高，一般人好利心重，盜蹠欲望小，而是因為凡是偷盜輕罪也要處以重罰，這樣，即便是百鎰之金也就無人敢於盜取了。可是如果執法不嚴，一般人看到幾尺布帛也會產生偷盜之心。明君聖主之所以能夠久處尊位，把握重權，獨擅天下之利，都在於獨斷專行，切實利用嚴刑峻法進行督責，處罰務求深重，這樣天下人就不敢犯罪了！"
"說得對！說得對！真是至理名言！"二世越聽越感興趣，不住地叫好。
李斯故作謙遜地說："臣之所言並非治世高論，不過是重複古人之見而已。臣切盼陛下納臣愚忠，行督責之術，這樣，就能使臣無邪，民無惡，天下安定，帝業長久，陛下可擁有萬人之上的尊嚴，可隨心所欲，如願以償。臣民們懼怕嚴苛的督察，補救過失唯恐不及，哪還敢圖謀叛亂呢？"
李斯這一番長篇大論把不學無術、享樂心切的胡亥說得五體投地，心悅誠服。他像是第一次認識到李斯的非凡才學，深為能有這樣一位飽學多謀的丞相輔佐而驕傲。此刻，李斯在他心中的地位驟然上升，那個親近之臣趙高已顯得稍遜一籌。當即，二世親賜李斯黃金百鎰，以作為對這位知音的獎賞。
李斯受領了重賞，看到目的已經達到，心中欣喜萬分，對壓倒趙高有了充分的信心。不過，當他回想起向二世說的這番違心之論的時候，卻不由得捫心自問：這不是在作惡嗎？二世皇帝要是濫行督責，全國豈不要變成一座大監獄？便轉念一想，當務之急是要保全自己，保住祿位，其他的事顧不了許多。隻要能保住祿位，誰管它屍積於市？
獨斷專行的胡亥果然採用了李斯的督責之術。他肆無忌憚地大興刑獄，愚昧殘忍地濫殺無辜，舉國上下刑者相伴於道，死者血流成河，雞犬不寧，怨聲載道。胡亥還繼續修建阿房宮，築長城，修直道，以更加沉重的賦斂、繁重的徭役、殘酷的刑罰，把天下百姓逼向苦難的深淵！
聰明半世、糊塗一時的李斯企圖通過對二世胡亥的阿諛慫恿來保全自己，壓倒趙高，但他萬萬沒有想到，在他拋出誤國誤民的"督責之術"的時候，他自己也在急速地步入險境！
"沙丘陰謀"之後，李斯確實風光過一段時間，曾舉辦過一個"天下第一家宴"，門庭若市。但"物極則衰"，此後其命運便開始走下坡路了。
第十五章 誤入圈套
一
秦二世元年（公元前209年）七月，一支由貧民組成的隊伍在泗水郡蘄縣大澤鄉點燃了第一支反秦火炬。秦暴政下饑寒交迫的百姓們終於無法忍受黑暗的現實，發出了第一聲憤怒的吶喊！
這支隊伍共九百人，因其居住在貧民區閭裏之左，被稱作"閭左"。他們是被徵調去北部邊境漁陽戍守的。行至大澤鄉時，天降大雨，道路泥濘無法趕路，隻好就地停留，打算等雨停後再走。但滿天陰雲卻不見散去，連綿的大雨數日不停。陳勝、吳廣兩位"屯長"遂暗中商議：朝廷有令，必須按時到達漁陽，若誤期不至，將被斬首。今受大雨阻隔，限期內是無法到達了。與其獲罪就戮，莫如率眾起義！於是，他們殺死了朝廷派來的兩名"營尉"，召集戍卒道："天下人遭受秦朝暴政之害已經很久了。我今遇到大雨，不能如期趕到漁陽，按令當斬。即便不被殺死，戍邊之人十之六七也是有去無回。大丈夫不死則已，死應舉大事，建大功名。王侯將相豈是生來就註定的？"
戍卒們早已心懷怨怒，聽陳勝、吳廣這一鼓動，猶如一堆幹柴投進了火種，立即燃起了沖天烈火，他們異口同聲地喊道："一切聽屯長的！"於是他們斬木為兵，揭竿為旗，袒露左臂為標誌，假冒公子扶蘇和楚將項燕的名義，宣告起義。這支隊伍號稱"大楚"，陳勝自立為將軍，吳廣為都尉，他們建壇宣誓，用兩營尉的頭祭告天地，以排山倒海之勢向大澤鄉衝去！