《名人軼事》
第二冊張之洞(1837—1909)（6）
其三
湖北有富商，劉其姓，長毛其綽號也，以曾隸太平天國部下故名，張文襄督鄂時，屢勸輸將，每助賑一次，則為請獎一次，歷獎至尚書銜。某年病卒，文襄擬送一幛。時易實甫諸名士，均在幕中，各擬四字，文襄閱畢，笑曰：“諸君所擬非不佳，但於尚書銜，未免拋荒耳。”因援筆自書曰：“紅杏飄零。”眾皆嘆服。
《清稗瑣綴》
公利私利
餘辜鴻銘隨張文襄幕府最久，每與論事輒不能見聽。一日晤幕僚汪某，謂餘曰：“君言皆從是非上著論，故不能聳聽。襄帥為人是知利害不知是非，君欲其動聽，必從利害上講，始能入。”後有人將此語傳文襄耳，文襄大怒，立召餘入，謂餘曰：“是何人言餘知利害不知是非？如謂餘知利害，試問餘今日有偌大家事否？所謂利者安在？我所講究者乃公利，並非私利。私利不可講，而公利卻不可不講。”餘對曰：“當日孔子罕言利，然則孔子亦講私利乎？”文襄又多方辯難，執定公利私利之分，謂公利斷不可不講。末後餘曰：“《大學》言：‘長國家而務財用者，必自小人矣。’然則小人為長國家而務財用，豈非亦係言公利乎。”於是文襄默然讓茶，餘即退出。今日餘聞文襄作古後，竟至囊橐蕭然，無以為子孫後輩計。回憶昔年“公利私利”之言，為之愴然者累日。
《張文襄幕府紀聞》卷上
張文襄買古董之被騙
光緒某年，文襄以鄂督入朝。公餘，偶遨遊琉璃廠，瞥見一古董店。裝璜雅致，駐足流覽。庭中陳一巨甕，形製奇詭，古色斕斑，映以玻璃大鏡屏，光怪陸離，絢爛奪目。諦視之，四周悉篆籀文，如蚓如蚌，模糊不可猝辨。文襄愛玩不忍釋，詢其價則某巨宦故物，特藉以陳設，非賣品也。悵悵歸。逾數日又偕幕僚之嗜古者往觀之，亦決為古代物，文襄愈欲得之，肆主允往商。未幾，偕某巨室管事至，索值三千金，文襄難之。詢其家世不以告，往返數四，始以二千金獲之。舁至鄂，命工拓印數百張，分贈僚友。置之庭中，注水滿中，蓄金魚數尾。僕從或以刀試之，似受刃。一夕大雷雨，日起視之，則篆籀文斑駁痕，化為烏有矣。蓋向之蒼然而古者紙也，黝然而澤者蠟也。骨董鬼偽飾以欺人者也，文襄為之不怡者累日。
《名人軼事》
張之洞驕蹇無禮
張之洞以內閣學士出任山西巡撫，後遂連綰疆符。自負才地，多作度外之事，不屑拘守舊規，年愈邁而氣愈驕，身享太平五十年，俯視一切，蓋以為天下莫已若矣。湖北提學使黃紹箕用一人為學堂監督，已劄委矣。之洞聞而怒曰：“汝今作學司，當受督撫節製，不比提督學院，銜命馳節而來，可稱欽差也。”紹箕垂頭喪氣而出，自是悒鬱不伸，未幾得疾卒。（學部欲伸學政之奪，乃改為提學司，歸督撫節製，與藩、臬並行，這謬荒若此）直隸人聞之洞內用，皆欣欣有喜色，合八府三州京官張宴於湖廣會館，徵集名優，衣冠濟濟，極一時之盛。之洞收柬已三日，屆時催者絡繹載道，卒託故不往。鹿傳霖、徐世昌忍飢待至二更，皆掃興而散。聞其性情怪僻，或終夕不寐；或累月不剃髮；或夜半呼庖人具饌，稍不愜，即呼行杖；或白晝坐內廳宣淫；或出門謝客，客肅衣冠出迎，偃臥輿中不起。其生平細行大節，鮮不乖謬者。
《國聞備乘》卷2
張文襄為某令之知己
張文襄入贊樞密，出任封疆，久鎮兩湖，政績卓著。其平日，凡僚屬秀異者，罔不加以青眼。某令者，歷任劇邑，號能員，適解任，僑寓省垣。一日，謁文襄，以楹帖進。文襄見而嘆賞，立委某邑篆。句雲：“師事幾人心北麵，感恩知己首南皮。”
《清稗類鈔?知遇類》
張文襄之用人及其他
張文襄用人，成見甚深，凡所甄錄，一門第、二科甲、三名士。晚年提倡新學，兼用出洋學生，舍是無可見長矣。名位本高，於幕府賓僚初不注意禮數，墜淵加膝，亦所時有。初移節來兩江，餘惴惴焉，未敢進謁，恐其幕府我也。後以糧儲胡研蓀同年屬撰劉忠誠祭文，獲蒙傳見，問答頗為投契，如師弟子然。又詢以近時所看書，餘以諸先正奏議對。文襄曰：“奏議仍以汝湖南陶文毅為佳。文毅之文，於規行矩步之中，仍有一種灝氣精光，不可磨滅。作文固當如是，作官亦何莫不然。”言時捋須搖頭。餘自覺霨乎其有味。後文襄還鎮武昌，蒯禮卿觀察（光典）果來言：“宮保欲攜君赴鄂。”餘婉辭乃止。聞文襄在鄂時，官場以“號令不時，起居無節，語言無味，麵目可憎”十六字為公贈聯。公亦微聞之，一日語人曰：“外間謂餘‘號令不時，起居無節’，事誠有之；‘麵目可憎’，則餘亦不自知；至於餘之語言何嚐無味，餘人特未嚐與餘談耳。”初餘代撰祭文，文襄為改二句，已見存稿。旋命撰劉忠誠木主入祠文，尤為激賞。
《碧齋雜記》
張之洞器量之狹
南皮在同時諸巨公中較有識，然量亦殊隘，陳伯韜（支）《碧（齋）筆記》稱：“張文襄鎮廣州時，林訪西觀察在其幕府，訪西名賀峒，侯官林文忠公長孫也。文襄欲以女妻訪西弟，訪西白庶母意不可，文襄大慚恨，遂與林疏，後文襄督兩江，猶以前事為嫌，訪西終不得進用。吾郡易實甫亦文襄所特賞，朝夕進見，靡會不從，後以奉命撰擬文稿中，頗用新名詞，文襄大怒，戒從官以後易道來謁，毋得通報，其喜怒有如此者。文襄獎新學而喜舊文，又一日見一某君擬件，頓足罵曰：‘汝何用日本名詞耶？’某曰：‘名詞亦日本名詞也。’遂不歡而散。”案伯韜所記皆實事，然亦有誤。南皮之戒閽人不為實甫通報，殆偶然一次以示懲，非遂不見也。至訪西事，予以叩於朗溪年丈，（灝深）得報書雲，訪西晚年與南皮論事不合則有之，婚事殆傳聞之誤。
第二冊張之洞(1837—1909)（6）
其三
湖北有富商，劉其姓，長毛其綽號也，以曾隸太平天國部下故名，張文襄督鄂時，屢勸輸將，每助賑一次，則為請獎一次，歷獎至尚書銜。某年病卒，文襄擬送一幛。時易實甫諸名士，均在幕中，各擬四字，文襄閱畢，笑曰：“諸君所擬非不佳，但於尚書銜，未免拋荒耳。”因援筆自書曰：“紅杏飄零。”眾皆嘆服。
《清稗瑣綴》
公利私利
餘辜鴻銘隨張文襄幕府最久，每與論事輒不能見聽。一日晤幕僚汪某，謂餘曰：“君言皆從是非上著論，故不能聳聽。襄帥為人是知利害不知是非，君欲其動聽，必從利害上講，始能入。”後有人將此語傳文襄耳，文襄大怒，立召餘入，謂餘曰：“是何人言餘知利害不知是非？如謂餘知利害，試問餘今日有偌大家事否？所謂利者安在？我所講究者乃公利，並非私利。私利不可講，而公利卻不可不講。”餘對曰：“當日孔子罕言利，然則孔子亦講私利乎？”文襄又多方辯難，執定公利私利之分，謂公利斷不可不講。末後餘曰：“《大學》言：‘長國家而務財用者，必自小人矣。’然則小人為長國家而務財用，豈非亦係言公利乎。”於是文襄默然讓茶，餘即退出。今日餘聞文襄作古後，竟至囊橐蕭然，無以為子孫後輩計。回憶昔年“公利私利”之言，為之愴然者累日。
《張文襄幕府紀聞》卷上
張文襄買古董之被騙
光緒某年，文襄以鄂督入朝。公餘，偶遨遊琉璃廠，瞥見一古董店。裝璜雅致，駐足流覽。庭中陳一巨甕，形製奇詭，古色斕斑，映以玻璃大鏡屏，光怪陸離，絢爛奪目。諦視之，四周悉篆籀文，如蚓如蚌，模糊不可猝辨。文襄愛玩不忍釋，詢其價則某巨宦故物，特藉以陳設，非賣品也。悵悵歸。逾數日又偕幕僚之嗜古者往觀之，亦決為古代物，文襄愈欲得之，肆主允往商。未幾，偕某巨室管事至，索值三千金，文襄難之。詢其家世不以告，往返數四，始以二千金獲之。舁至鄂，命工拓印數百張，分贈僚友。置之庭中，注水滿中，蓄金魚數尾。僕從或以刀試之，似受刃。一夕大雷雨，日起視之，則篆籀文斑駁痕，化為烏有矣。蓋向之蒼然而古者紙也，黝然而澤者蠟也。骨董鬼偽飾以欺人者也，文襄為之不怡者累日。
《名人軼事》
張之洞驕蹇無禮
張之洞以內閣學士出任山西巡撫，後遂連綰疆符。自負才地，多作度外之事，不屑拘守舊規，年愈邁而氣愈驕，身享太平五十年，俯視一切，蓋以為天下莫已若矣。湖北提學使黃紹箕用一人為學堂監督，已劄委矣。之洞聞而怒曰：“汝今作學司，當受督撫節製，不比提督學院，銜命馳節而來，可稱欽差也。”紹箕垂頭喪氣而出，自是悒鬱不伸，未幾得疾卒。（學部欲伸學政之奪，乃改為提學司，歸督撫節製，與藩、臬並行，這謬荒若此）直隸人聞之洞內用，皆欣欣有喜色，合八府三州京官張宴於湖廣會館，徵集名優，衣冠濟濟，極一時之盛。之洞收柬已三日，屆時催者絡繹載道，卒託故不往。鹿傳霖、徐世昌忍飢待至二更，皆掃興而散。聞其性情怪僻，或終夕不寐；或累月不剃髮；或夜半呼庖人具饌，稍不愜，即呼行杖；或白晝坐內廳宣淫；或出門謝客，客肅衣冠出迎，偃臥輿中不起。其生平細行大節，鮮不乖謬者。
《國聞備乘》卷2
張文襄為某令之知己
張文襄入贊樞密，出任封疆，久鎮兩湖，政績卓著。其平日，凡僚屬秀異者，罔不加以青眼。某令者，歷任劇邑，號能員，適解任，僑寓省垣。一日，謁文襄，以楹帖進。文襄見而嘆賞，立委某邑篆。句雲：“師事幾人心北麵，感恩知己首南皮。”
《清稗類鈔?知遇類》
張文襄之用人及其他
張文襄用人，成見甚深，凡所甄錄，一門第、二科甲、三名士。晚年提倡新學，兼用出洋學生，舍是無可見長矣。名位本高，於幕府賓僚初不注意禮數，墜淵加膝，亦所時有。初移節來兩江，餘惴惴焉，未敢進謁，恐其幕府我也。後以糧儲胡研蓀同年屬撰劉忠誠祭文，獲蒙傳見，問答頗為投契，如師弟子然。又詢以近時所看書，餘以諸先正奏議對。文襄曰：“奏議仍以汝湖南陶文毅為佳。文毅之文，於規行矩步之中，仍有一種灝氣精光，不可磨滅。作文固當如是，作官亦何莫不然。”言時捋須搖頭。餘自覺霨乎其有味。後文襄還鎮武昌，蒯禮卿觀察（光典）果來言：“宮保欲攜君赴鄂。”餘婉辭乃止。聞文襄在鄂時，官場以“號令不時，起居無節，語言無味，麵目可憎”十六字為公贈聯。公亦微聞之，一日語人曰：“外間謂餘‘號令不時，起居無節’，事誠有之；‘麵目可憎’，則餘亦不自知；至於餘之語言何嚐無味，餘人特未嚐與餘談耳。”初餘代撰祭文，文襄為改二句，已見存稿。旋命撰劉忠誠木主入祠文，尤為激賞。
《碧齋雜記》
張之洞器量之狹
南皮在同時諸巨公中較有識，然量亦殊隘，陳伯韜（支）《碧（齋）筆記》稱：“張文襄鎮廣州時，林訪西觀察在其幕府，訪西名賀峒，侯官林文忠公長孫也。文襄欲以女妻訪西弟，訪西白庶母意不可，文襄大慚恨，遂與林疏，後文襄督兩江，猶以前事為嫌，訪西終不得進用。吾郡易實甫亦文襄所特賞，朝夕進見，靡會不從，後以奉命撰擬文稿中，頗用新名詞，文襄大怒，戒從官以後易道來謁，毋得通報，其喜怒有如此者。文襄獎新學而喜舊文，又一日見一某君擬件，頓足罵曰：‘汝何用日本名詞耶？’某曰：‘名詞亦日本名詞也。’遂不歡而散。”案伯韜所記皆實事，然亦有誤。南皮之戒閽人不為實甫通報，殆偶然一次以示懲，非遂不見也。至訪西事，予以叩於朗溪年丈，（灝深）得報書雲，訪西晚年與南皮論事不合則有之，婚事殆傳聞之誤。