《清稗類鈔幕僚類》
知人隱微
雍正事必躬親，不遑暇食。萬幾之暇，手批臣下奏劄無不洞中隱微。南府傳戲，禦史某力諫其事，具疏三次。雍正乃批雲：“爾欲沽名，三摺足矣。若再瑣瀆，必殺爾。”又批雲：“狗食骨，人奪之，豈不恨。”蓋禦史某嚐昵一優，優被南府選入當差，故禦史某假公以濟私也。其知人隱微如此。
《南亭筆記》卷1
除腰斬之刑
雍正間，俞鴻圖督學閩中，關防頗嚴，操守亦慎。每扃試之日，戒其僕從分值內外，毋得擅自出入，將以絕傳遞之弊。乃其仆作奸犯科，每傳遞之文，即貼在俞背後補褂之上，僕役輕往揭取，授之試士，而俞不覺也。久之考取益濫，遠近大嘩，為言路所彈劾。廷命侍講學士鄒升恆往代其任，並令將俞腰斬。鄒即監斬官，而鄒與俞本兒女姻親，以懾於天威，不敢漏泄。俞倉猝受刑，及赴市，方知之。劊子手於腰斬之犯，向索規費，得費則可令其速死，不得則故令其遲死。俞既斬為兩段，在地亂滾，且以手自染其血連書七慘字，其宛轉求死之狀，令人目不忍睹。鄒據實奏陳，上亦為之惻然。遂命封刀，自此除腰斬之刑，蓋自俞始也。俞既死，其宅鬻於他人，居之者，多不利。至今已七八易主矣，某年宅主某，正在浴室，忽見半段血人滾出，一驚而絕。夫以失察而罹慘刑，其冤痛為已甚，其厲氣安得不為祟耶！中國之刑律如此，此所以召野蠻之誚也。
《南亭筆記》卷4
賜張、鄂二臣春聯
世宗賜張文和廷玉春聯，曰：“天恩春浩蕩，文治日光華。”張氏歲歲貼之，後他官家門聯，亦多襲書此二語。又嚐賜鄂文端爾泰春聯，曰：“歲歲平安節，年年如意春。”此聯摹刻懸雲貴督署之二堂，今尚存。
《養吉齋餘錄》卷3
願皇上為堯舜不願皇上為釋迦
世宗嚐問侍郎李紱曰：“汝於書無所不見，則二氏諒所盡通？”紱對曰：“臣向於藏經亦諦視之，然甚無補於天下國家。”世宗笑而頷之。又嚐問沈端恪近思：“汝嚐為僧，宗門精詣試言之。”端恪對曰：“臣幸得通籍，方留心世事以報國家，不復更念及此。皇上聖明天縱，早悟大乘，然萬幾為重，臣願皇上為堯舜，不願皇上為釋迦。”上改容禮之。
《養吉齋餘錄》卷8
世宗不興土木
憲皇在位十三載，日夜憂勤，毫無土木、聲色之娛。餘嚐聞內務府司員觀豫言，查舊案檔，雍正中惟特造風、雲、雷、雨四神祠，以備祈禱雨僂猓初無特建一離宮別館以供遊賞。故當時國帑豐盈，人民富庶，良有以也。
《嘯亭雜錄》卷1
台灣不必建城之諭
台灣平後，雍正年間，有請建城垣者。憲聖諭雲：“台灣非內地比，此次之易於收復，亦因賊無險可據，設有城垣，賊必負隅抗拒，更費兵力矣。”故至今台灣郡縣，猶用刺竹。
《郎潛紀聞二筆》卷8
有非常之才
清世宗之為帝，除對於諸兄弟之苛刻外，其理政之勤，控禦之才，學問之佳，文章之美，亦令人贊仰不置。而批臣下之摺，尤有趣味。所降諭旨，癡癡數千言，倚筆立就，事理洞明，可謂非常之才矣。幹隆時曾將帝諭旨印行，有六巨冊之多。其出語如鐵之剛，如薑之辣，有時極長，如江河之浩翰，有時極短，而趣味彌覺雋永。但其中亦有不近情者。今錄一批諭如下：“汝以朕為可欺乎？汝忘朕即位之時，已年過四十矣，官吏情偽朕盡知之。朕在藩邸時，即知汝名曾列彈章，汝又送朕禮物，冀朕在大行皇帝前轉圜。汝此後其小心謹慎，一舉一動，不能逃朕之洞鑒也。”又一批諭曰：“朕未見汝之麵，但汝名朕久聞之，汝之治績，深堪嘉尚。”當時有一臣被帝嚴旨申斥，奏言奉旨戰慄恐懼，愧悔無地。帝批曰：“汝之懼，朕知之。所雲愧悔，朕尚未能遽信，將以汝後所為，觀汝真能愧悔否也。”帝於刑部秋審之案，凡關於人命者，詳細省覽，有時平反，極其公允。今舉一事，有一殺死親夫之案，刑部擬以淩遲。帝細觀案情。批雲：“此婦因其夫逼令為娼，一時氣憤致將其夫殺死，不獨無罪，且可立坊，以表其貞烈也。”但當時文字之獄，極其嚴急，士大夫不滿於朝政，而微言譏刺者，羅織甚眾，有一詩人，其詩中有一句雲：“明朝入清都。”帝謂此語別有用意，乃謂明代入清之都城也。此人遂以此雙關之語而罹於死刑矣。
帝性多猜疑，對於臣下恩威不測，但其時亦有數人始終承帝之寵任而不替者。觀帝一生，若無對於兄弟之慚德，則後世之名愈隆矣。耶穌教徒雖被驅逐，而其時之教士所記載，對於帝皆有稱頌之辭，亦足見公論之不可掩也。
《清室外紀》
第一冊（2）世宗雍正胤禛（1678—1735）（8）
屬望張晴嵐
張晴嵐閣學廷對卷，初列第五，世宗拔置一甲第三，遣內侍告文和曰：“爾子中探花矣。”文和驚懼，請見，固辭，至於泣下。上不得已乃改為二甲第一，仍照一甲例授編修。次日即命在軍機處行走，朝入暮歸，備致勤慎。上嚐賜樞臣漆匣端硯各一，又以其一賜閣學，顧諸大臣曰：“若靄品量好，朕甚嘉之。”又嚐書“福”字，以次麵賜諸大臣，最後至閣學，上大笑曰：“今日乃書福第一日，汝父得首幅，汝得末幅，無意中有此恰好事，豈非吉徵乎？”蓋聖心屬望甚深，未嚐以章京待之，惜年壽不永。上知文和痛子切，復命其弟若需繼直，以慰其意。
知人隱微
雍正事必躬親，不遑暇食。萬幾之暇，手批臣下奏劄無不洞中隱微。南府傳戲，禦史某力諫其事，具疏三次。雍正乃批雲：“爾欲沽名，三摺足矣。若再瑣瀆，必殺爾。”又批雲：“狗食骨，人奪之，豈不恨。”蓋禦史某嚐昵一優，優被南府選入當差，故禦史某假公以濟私也。其知人隱微如此。
《南亭筆記》卷1
除腰斬之刑
雍正間，俞鴻圖督學閩中，關防頗嚴，操守亦慎。每扃試之日，戒其僕從分值內外，毋得擅自出入，將以絕傳遞之弊。乃其仆作奸犯科，每傳遞之文，即貼在俞背後補褂之上，僕役輕往揭取，授之試士，而俞不覺也。久之考取益濫，遠近大嘩，為言路所彈劾。廷命侍講學士鄒升恆往代其任，並令將俞腰斬。鄒即監斬官，而鄒與俞本兒女姻親，以懾於天威，不敢漏泄。俞倉猝受刑，及赴市，方知之。劊子手於腰斬之犯，向索規費，得費則可令其速死，不得則故令其遲死。俞既斬為兩段，在地亂滾，且以手自染其血連書七慘字，其宛轉求死之狀，令人目不忍睹。鄒據實奏陳，上亦為之惻然。遂命封刀，自此除腰斬之刑，蓋自俞始也。俞既死，其宅鬻於他人，居之者，多不利。至今已七八易主矣，某年宅主某，正在浴室，忽見半段血人滾出，一驚而絕。夫以失察而罹慘刑，其冤痛為已甚，其厲氣安得不為祟耶！中國之刑律如此，此所以召野蠻之誚也。
《南亭筆記》卷4
賜張、鄂二臣春聯
世宗賜張文和廷玉春聯，曰：“天恩春浩蕩，文治日光華。”張氏歲歲貼之，後他官家門聯，亦多襲書此二語。又嚐賜鄂文端爾泰春聯，曰：“歲歲平安節，年年如意春。”此聯摹刻懸雲貴督署之二堂，今尚存。
《養吉齋餘錄》卷3
願皇上為堯舜不願皇上為釋迦
世宗嚐問侍郎李紱曰：“汝於書無所不見，則二氏諒所盡通？”紱對曰：“臣向於藏經亦諦視之，然甚無補於天下國家。”世宗笑而頷之。又嚐問沈端恪近思：“汝嚐為僧，宗門精詣試言之。”端恪對曰：“臣幸得通籍，方留心世事以報國家，不復更念及此。皇上聖明天縱，早悟大乘，然萬幾為重，臣願皇上為堯舜，不願皇上為釋迦。”上改容禮之。
《養吉齋餘錄》卷8
世宗不興土木
憲皇在位十三載，日夜憂勤，毫無土木、聲色之娛。餘嚐聞內務府司員觀豫言，查舊案檔，雍正中惟特造風、雲、雷、雨四神祠，以備祈禱雨僂猓初無特建一離宮別館以供遊賞。故當時國帑豐盈，人民富庶，良有以也。
《嘯亭雜錄》卷1
台灣不必建城之諭
台灣平後，雍正年間，有請建城垣者。憲聖諭雲：“台灣非內地比，此次之易於收復，亦因賊無險可據，設有城垣，賊必負隅抗拒，更費兵力矣。”故至今台灣郡縣，猶用刺竹。
《郎潛紀聞二筆》卷8
有非常之才
清世宗之為帝，除對於諸兄弟之苛刻外，其理政之勤，控禦之才，學問之佳，文章之美，亦令人贊仰不置。而批臣下之摺，尤有趣味。所降諭旨，癡癡數千言，倚筆立就，事理洞明，可謂非常之才矣。幹隆時曾將帝諭旨印行，有六巨冊之多。其出語如鐵之剛，如薑之辣，有時極長，如江河之浩翰，有時極短，而趣味彌覺雋永。但其中亦有不近情者。今錄一批諭如下：“汝以朕為可欺乎？汝忘朕即位之時，已年過四十矣，官吏情偽朕盡知之。朕在藩邸時，即知汝名曾列彈章，汝又送朕禮物，冀朕在大行皇帝前轉圜。汝此後其小心謹慎，一舉一動，不能逃朕之洞鑒也。”又一批諭曰：“朕未見汝之麵，但汝名朕久聞之，汝之治績，深堪嘉尚。”當時有一臣被帝嚴旨申斥，奏言奉旨戰慄恐懼，愧悔無地。帝批曰：“汝之懼，朕知之。所雲愧悔，朕尚未能遽信，將以汝後所為，觀汝真能愧悔否也。”帝於刑部秋審之案，凡關於人命者，詳細省覽，有時平反，極其公允。今舉一事，有一殺死親夫之案，刑部擬以淩遲。帝細觀案情。批雲：“此婦因其夫逼令為娼，一時氣憤致將其夫殺死，不獨無罪，且可立坊，以表其貞烈也。”但當時文字之獄，極其嚴急，士大夫不滿於朝政，而微言譏刺者，羅織甚眾，有一詩人，其詩中有一句雲：“明朝入清都。”帝謂此語別有用意，乃謂明代入清之都城也。此人遂以此雙關之語而罹於死刑矣。
帝性多猜疑，對於臣下恩威不測，但其時亦有數人始終承帝之寵任而不替者。觀帝一生，若無對於兄弟之慚德，則後世之名愈隆矣。耶穌教徒雖被驅逐，而其時之教士所記載，對於帝皆有稱頌之辭，亦足見公論之不可掩也。
《清室外紀》
第一冊（2）世宗雍正胤禛（1678—1735）（8）
屬望張晴嵐
張晴嵐閣學廷對卷，初列第五，世宗拔置一甲第三，遣內侍告文和曰：“爾子中探花矣。”文和驚懼，請見，固辭，至於泣下。上不得已乃改為二甲第一，仍照一甲例授編修。次日即命在軍機處行走，朝入暮歸，備致勤慎。上嚐賜樞臣漆匣端硯各一，又以其一賜閣學，顧諸大臣曰：“若靄品量好，朕甚嘉之。”又嚐書“福”字，以次麵賜諸大臣，最後至閣學，上大笑曰：“今日乃書福第一日，汝父得首幅，汝得末幅，無意中有此恰好事，豈非吉徵乎？”蓋聖心屬望甚深，未嚐以章京待之，惜年壽不永。上知文和痛子切，復命其弟若需繼直，以慰其意。