《滿洲秘檔》


    失良將即得百城亦不足喜


    天聰三年,太宗以明國屢背盟誓,親統大兵征之。入洪山口,克遵化城,遂由薊州進規燕京,駐營城北土城關之東,復移駐南海子,距關廂僅二裏。諸貝勒請攻城,太宗諭曰:“朕仰承天眷,攻城必克,所慮者倘失我一二良將,即得百城亦不足喜。”遂止弗攻。聖人智勇天賜,猶審幾遵養如此,唐之太宗宋之藝祖,瞠乎後矣。


    《郎潛紀聞二筆》卷1


    窺測時機


    天聰己巳,文皇帝欲伐明,先與明巡撫袁崇煥書,申講和議。崇煥信其言,故對莊烈帝有“五載復遼”之語,實受文皇紿也。帝乃因其不備,假科爾沁部道,自喜峰口洪山入,明人震驚,薊遼總督劉策潛逃。帝率八旗勁旅抵燕,圍之匝月,諸將爭請攻城,帝笑曰:“城中癡兒,取之若反掌耳。但其疆圉尚強,非旦夕可潰者,得之易,守之難,不若簡兵練旅以待天命可也。”因解圍向房山,謁金太祖陵返,下遵化四城,振旅而歸。偉哉帝言,雖周武觀兵孟津何以異哉?明人罔知深謀,如姚希孟輩,反謂本朝夙無大誌,真蠡測之見。


    《嘯亭雜錄》卷1


    設間誅袁崇煥


    本朝自攻撫順後,明人望風而潰,無敢攖其鋒者,惟明巡撫袁崇煥固守寧遠,攻之六月未下。高皇拂然曰:“何憨兒乃敢阻我兵力?”因罷兵歸。故文皇深蓄大仇,必欲甘心於袁。己巳冬,大兵既抵燕,崇煥千裏入援,自恃功高。文皇乃擒明楊太監監於帳中,密劄鮑承先在帳外私語曰:“今日上退兵乃袁巡撫意,不日伊即輸誠矣。”復陰縱楊監歸。明莊烈帝信其間,乃立磔崇煥。舉朝無以為枉者,殊不知中帝之間也。


    《嘯亭雜錄》卷1


    太宗擢白養粹為巡撫


    天聰四年正月,擢明守道白養粹為巡撫,賜劄文雲,滿洲國皇帝諭曰:“爾白養粹原是革職道員,朕曾聞爾才能出眾,得城日,首先剃髮來降,故擢為巡撫,命爾管理永平府所屬地方。務盡心籌畫,勿負朕旨。爾明舊例,本地方之人,無為本地官員之例,朕思有才能之人,即可治理本地方之事,蓋風俗人情,近而易知。有何不可。爾務奉公守法,愛惜軍民,則遠近自然信服矣。(原註:知白養粹心術惡劣)


    《滿洲秘檔》


    太宗讀金史


    太宗天資敏捷,雖於軍旅之際,手不釋卷。曾命儒臣翻譯《三國誌》及遼、金、元史、性理諸書,以教國人。嚐讀金世宗本紀,見其申女真人學漢人衣冠之禁,心偉其語。曾禦翔鳳樓傳諭諸王大臣,不許褒衣博帶以染漢人習氣,凡祭享明堂,必須手自割俎以昭其敬。諄諄數千言,詳載聖訓。故純皇帝欽依祖訓,凡八旗較射處,皆立臥碑以示警焉。


    《嘯亭雜錄》卷1


    太宗諭金漢蒙官子弟讀書


    天聰五年十一月,?$諭金、漢、蒙古官員知悉:“儒書一節,深明道理。朕聞各官多有不願子弟讀書,以為我國歷來取勝,何用書為。然昨年灤州失守,二王不救,其遵化、遷安、永平棄城,皆由不讀書、不曉義理之故也。昨我兵圍困大腸河三月有餘,城內官兵食人死守,及救兵殺盡,復城已拔,而錦州、鬆山,仍守不棄,皆因讀書通曉盡忠守節之道。爾金漢等官,但有子八歲以上,十五歲以下俱令報名讀書,不許姑息容隱。如有愛惜不令讀書者,其父兄亦不許披甲隨征,可與子弟一同在家閑處,特諭。”


    《滿洲秘檔》


    太宗始獨坐受朝


    天聰六年正月。初,上自即位以來,歷五年凡國人朝見,上與三大貝勒,俱南麵同坐受。自是年更定,上始南麵獨坐,八旗貝勒率各該旗大臣等叩拜,不論甲喇,惟以年齒長者先叩拜。


    《滿洲秘檔》


    太宗賞三力士


    天聰六年正月,阿魯部之特木德黑力士與土爾班克庫克特之杜爾麻於會兵處角力。杜爾麻勝,特木德黑負。們都與杜爾麻角力,們都勝,杜爾麻負。令們都、杜爾麻、特木德黑三力士跪於上前聽候命名:賜們都“阿爾薩蘭土謝圖布庫”名號,並賞豹皮長襖一;賜杜爾麻“紮布庫”名號,並賞虎皮長襖一;賜特木德黑“布庫巴爾巴圖魯”名號,並賞虎皮長襖一,刀一,緞一,毛青布八。並諭以後如有不呼所賜之名而仍呼原名者治罪。


    《滿洲秘檔》


    第一冊(1)太宗皇太極(1592—1643)(2)


    太宗哭達海


    天聰六年,巴什克達海,自六月朔病,至七月十四日未時卒,僅三年十八耳(似應作年三十八)。達海九歲讀漢書,通曉滿漢文義。自太祖以來,凡與明國及朝鮮往來書牘,皆出其手。文詞敏捷,為人醇厚而聰明。自六月朔得病,至是病亟。上召侍臣垂淚言曰:“朕以達海偶爾疾病,今竟不起,惜其未及寵任,後將優癅其子,爾等以朕言往告之。”因賜蟒緞一、緞二。使臣往告,達海感愴垂淚,已不能言。其平日所譯漢書,有《萬寶全書》、《刑部會典》、《素書三略》,俱成帙。時方譯《通鑑》、《六蝁》、《孟子》、《三國誌》、《大乘經》,未竟而卒。初我國未深諳典故,諸事皆以意創行。達海始用滿語譯歷代史書,頒行國中人盡通曉。惟我太祖天縱聰明,因心肇造,所行皆與古聖賢無異。是以巴克什額爾德尼、達海應運而生,佐一時文明之沿(疑應作“治”字)雲。

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