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論劍：新視野下的中國大戰略 作者：賈立政 投票推薦 加入書簽 留言反饋
三、賣官鬻爵造成了吏治的腐敗
賣官鬻爵的盛行造成了吏治的腐敗。歷史證明，凡是買官賣官猖獗之時，就是朝政腐敗、政治最黑暗的時期。大量買官者充斥官場，必然會產生一批貪官、贓官、庸官、糊塗官、酒肉官，以及一大批屍位素餐者。而且，買官者一旦履任，大都要搜刮百姓，巧取豪奪，搞得民不聊生。
賣官鬻爵的盛行帶來了社會風氣的敗壞。嚴嵩以賄放官時，沈煉即指出：“賄賂彰，風俗壞。”古語雲：“上邪下難正，眾枉不可矯。”買官賣官的盛行，在社會上形成了一種根深蒂固的觀念“有錢買得鬼推磨，無錢卻教人頂缸。”最為可悲的是，在這種社會風氣下，眾人對醜惡現象表現出的麻木，正如明末清初人計六奇所言：“舉世盡醉夢於其中而不醒矣！”
賣官鬻爵自出現之日起，就一直受到有識之士的鄙視和批判。崔烈在得意於買到司徒之位時，卻遭到兒子崔鈞的抨擊，認為他令“天下失望”，崔烈不解，崔鈞明確告之：“論者嫌其銅臭！”《後漢書》記錄了此言，成為對買官者的經典批判之語，一直為後世所引用。清代的陸隴其專門上疏批判賣官鬻爵之弊：一是使名節大壞，失國家養廉之意，買官之人，“不能發憤自勵，則其誌趨卑陋甘於汙下”；二是買官之人越多，百姓受害愈深，故多一買官之人，“即多一害民之人”。嚴嵩倒台時，三法司定其罪狀，第一項就是私下賣官，稱：“爵賞，國家之名器，乃敢鬻之以斂貨於己。”其實，買官賣官是犯罪行為，這在封建社會也是人人皆知的，它隻能是私下的骯髒交易。
賣官鬻爵的歷史反思(2)
以史為鑑，我們應該嚴防“銅臭”在官場的蔓延，應該清醒地認識到買官賣官所帶來的惡劣影響，從體製上加以限製、根除，切不可“舉世盡醉夢於其中而不醒矣”！
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歷史上七大“著名”貪官
★梁冀（？~159年），東漢外戚，順帝時任大將軍，專斷朝政近20年。聚斂財富，大肆搜刮，並向求官者收取賄賂。建私家林苑，方圓近千裏。桓帝治其罪，被迫自殺。其家產沒收變賣合30餘萬萬，相當於東漢政府一年租稅收入之半。
★楊國忠（？~756年），唐蒲州永樂（今山西永濟）人，玄宗時任吏部尚書。因其妹楊貴妃有寵而權傾中外。結黨營私，賄賂公行，選任官吏均於私第暗定。安祿山以“討國忠”為名發動叛亂，隨玄宗奔蜀時，被士兵殺死。
★朱 （1075年~1126年），北宋蘇州（今屬江蘇）人。因獻媚蔡京、童貫而得官。投徽宗所好，以承辦“花石綱”為名，撈取錢財，以至家藏甚富，置田30萬畝。凡諂事之人即得官，不附己者則罷去，時稱“東南小朝廷”。欽宗繼位，被罷官處死。
★王振（？~1449年），明山西蔚州（今河北蔚縣）人，永樂時入官為宦官。英宗時因受寵而擅權，成為明代宦官專權之始。大興土木，廣收賄賂，操縱官吏選拔、升遷。土木之變，策動英宗親征，於土木堡兵敗，為亂軍所殺。
★嚴嵩（1480年~1565年），明江西分宜人，弘治年間進士，嘉靖時任內閣首輔。與其子嚴世蕃狼狽為奸，貪財納賄，賣官鬻爵，結黨營私，禍國殃民。後被彈劾罷官，抄其家所得金銀、珍寶、字畫，數以百萬計。
★噶禮（？~1714年），清滿洲正紅旗人，由蔭生任吏部主事，後升任兩江總督。搜刮民財，廣收賄賂，在江南有貪婪之名。康熙五十一年，因江南科場案發，事涉受賄被革職。
★和 （1750年~1799年），清滿洲正紅旗人，生員出身。因辦事幹練，深得幹隆皇帝信賴，倚為腹心，任軍機大臣20多年。專擅弄權，控製官員升遷，大肆貪汙。嘉慶四年（1799年）定其20大罪狀，賜死。查沒金銀、珍寶極多，時有“和 跌倒，嘉慶吃飽”之諺。
冷眼靜觀中國式“消費神話”(1)
吳 穎
100多萬元的勞力士手錶，30萬元的卡地亞胸針，500萬元的鑽石……越來越多的奢侈品火速進入中國。據報導，隨著許多國際頂級品牌登陸中國，中國品牌戰略協會發現，目前內地奢侈品消費者已占總人口的13％。據預計，與日本不相上下，中國也會成為全球最賺錢的奢侈品市場。但從財富積累的角度看，目前的奢侈品消費帶有某種畸形心態。
拎著bally公文包、身著阿瑪尼套裝出入各種高檔俱樂部，掏出萬寶龍筆簽字，不經意間露出腕間的伯爵鑲鑽手錶，這是在北京國貿寫字樓裏上班的孫小姐對金領階層的業態素描。一份報告指出，目前中國有10％的人有能力消費奢侈品，而且這個數字還在不斷增長。
一、中國特色的“消費神話”
奢侈品在國際上被定義為“一種超出人們生存與發展需要範圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品”，又稱為非生活必需品。在中國，花在奢侈品上的錢大約有90％是出自男性之手，其中主要是私營企業主在上演“消費神話”。那麽具體到消費人群分析，究竟是誰在消費這些奢侈品？這些人群的身份我們不得而知，但通過頂級服裝代理商了解到，這些人分為以下幾類。一是特別有錢的一類人，除了錢什麽都沒有，他們追求的是極度虛榮。第二類是所謂的“中產階級”，有一定的知識、品位，追求品質和精緻，收入不菲，每個月都有固定的奢侈品消費支出。第三類是收入中等的白領階層，他們的月收入也許隻夠買一條gi的小絲巾，但是他們是奢侈品的崇拜者，甚至可以攢下幾個月的工資去購買一件自己喜歡的商品。10％具有消費奢侈品能力的人口卻產生出了占總人口13％的消費者，這就是中國式的奢侈品消費方式和理念。
賣官鬻爵的盛行造成了吏治的腐敗。歷史證明，凡是買官賣官猖獗之時，就是朝政腐敗、政治最黑暗的時期。大量買官者充斥官場，必然會產生一批貪官、贓官、庸官、糊塗官、酒肉官，以及一大批屍位素餐者。而且，買官者一旦履任，大都要搜刮百姓，巧取豪奪，搞得民不聊生。
賣官鬻爵的盛行帶來了社會風氣的敗壞。嚴嵩以賄放官時，沈煉即指出：“賄賂彰，風俗壞。”古語雲：“上邪下難正，眾枉不可矯。”買官賣官的盛行，在社會上形成了一種根深蒂固的觀念“有錢買得鬼推磨，無錢卻教人頂缸。”最為可悲的是，在這種社會風氣下，眾人對醜惡現象表現出的麻木，正如明末清初人計六奇所言：“舉世盡醉夢於其中而不醒矣！”
賣官鬻爵自出現之日起，就一直受到有識之士的鄙視和批判。崔烈在得意於買到司徒之位時，卻遭到兒子崔鈞的抨擊，認為他令“天下失望”，崔烈不解，崔鈞明確告之：“論者嫌其銅臭！”《後漢書》記錄了此言，成為對買官者的經典批判之語，一直為後世所引用。清代的陸隴其專門上疏批判賣官鬻爵之弊：一是使名節大壞，失國家養廉之意，買官之人，“不能發憤自勵，則其誌趨卑陋甘於汙下”；二是買官之人越多，百姓受害愈深，故多一買官之人，“即多一害民之人”。嚴嵩倒台時，三法司定其罪狀，第一項就是私下賣官，稱：“爵賞，國家之名器，乃敢鬻之以斂貨於己。”其實，買官賣官是犯罪行為，這在封建社會也是人人皆知的，它隻能是私下的骯髒交易。
賣官鬻爵的歷史反思(2)
以史為鑑，我們應該嚴防“銅臭”在官場的蔓延，應該清醒地認識到買官賣官所帶來的惡劣影響，從體製上加以限製、根除，切不可“舉世盡醉夢於其中而不醒矣”！
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歷史上七大“著名”貪官
★梁冀（？~159年），東漢外戚，順帝時任大將軍，專斷朝政近20年。聚斂財富，大肆搜刮，並向求官者收取賄賂。建私家林苑，方圓近千裏。桓帝治其罪，被迫自殺。其家產沒收變賣合30餘萬萬，相當於東漢政府一年租稅收入之半。
★楊國忠（？~756年），唐蒲州永樂（今山西永濟）人，玄宗時任吏部尚書。因其妹楊貴妃有寵而權傾中外。結黨營私，賄賂公行，選任官吏均於私第暗定。安祿山以“討國忠”為名發動叛亂，隨玄宗奔蜀時，被士兵殺死。
★朱 （1075年~1126年），北宋蘇州（今屬江蘇）人。因獻媚蔡京、童貫而得官。投徽宗所好，以承辦“花石綱”為名，撈取錢財，以至家藏甚富，置田30萬畝。凡諂事之人即得官，不附己者則罷去，時稱“東南小朝廷”。欽宗繼位，被罷官處死。
★王振（？~1449年），明山西蔚州（今河北蔚縣）人，永樂時入官為宦官。英宗時因受寵而擅權，成為明代宦官專權之始。大興土木，廣收賄賂，操縱官吏選拔、升遷。土木之變，策動英宗親征，於土木堡兵敗，為亂軍所殺。
★嚴嵩（1480年~1565年），明江西分宜人，弘治年間進士，嘉靖時任內閣首輔。與其子嚴世蕃狼狽為奸，貪財納賄，賣官鬻爵，結黨營私，禍國殃民。後被彈劾罷官，抄其家所得金銀、珍寶、字畫，數以百萬計。
★噶禮（？~1714年），清滿洲正紅旗人，由蔭生任吏部主事，後升任兩江總督。搜刮民財，廣收賄賂，在江南有貪婪之名。康熙五十一年，因江南科場案發，事涉受賄被革職。
★和 （1750年~1799年），清滿洲正紅旗人，生員出身。因辦事幹練，深得幹隆皇帝信賴，倚為腹心，任軍機大臣20多年。專擅弄權，控製官員升遷，大肆貪汙。嘉慶四年（1799年）定其20大罪狀，賜死。查沒金銀、珍寶極多，時有“和 跌倒，嘉慶吃飽”之諺。
冷眼靜觀中國式“消費神話”(1)
吳 穎
100多萬元的勞力士手錶，30萬元的卡地亞胸針，500萬元的鑽石……越來越多的奢侈品火速進入中國。據報導，隨著許多國際頂級品牌登陸中國，中國品牌戰略協會發現，目前內地奢侈品消費者已占總人口的13％。據預計，與日本不相上下，中國也會成為全球最賺錢的奢侈品市場。但從財富積累的角度看，目前的奢侈品消費帶有某種畸形心態。
拎著bally公文包、身著阿瑪尼套裝出入各種高檔俱樂部，掏出萬寶龍筆簽字，不經意間露出腕間的伯爵鑲鑽手錶，這是在北京國貿寫字樓裏上班的孫小姐對金領階層的業態素描。一份報告指出，目前中國有10％的人有能力消費奢侈品，而且這個數字還在不斷增長。
一、中國特色的“消費神話”
奢侈品在國際上被定義為“一種超出人們生存與發展需要範圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品”，又稱為非生活必需品。在中國，花在奢侈品上的錢大約有90％是出自男性之手，其中主要是私營企業主在上演“消費神話”。那麽具體到消費人群分析，究竟是誰在消費這些奢侈品？這些人群的身份我們不得而知，但通過頂級服裝代理商了解到，這些人分為以下幾類。一是特別有錢的一類人，除了錢什麽都沒有，他們追求的是極度虛榮。第二類是所謂的“中產階級”，有一定的知識、品位，追求品質和精緻，收入不菲，每個月都有固定的奢侈品消費支出。第三類是收入中等的白領階層，他們的月收入也許隻夠買一條gi的小絲巾，但是他們是奢侈品的崇拜者，甚至可以攢下幾個月的工資去購買一件自己喜歡的商品。10％具有消費奢侈品能力的人口卻產生出了占總人口13％的消費者，這就是中國式的奢侈品消費方式和理念。