“不是。”羅賓回答，弄不清這問題涉及他的國籍還是他的宗教信仰。如果是後者，他會回答說他的父親是一個無神論者，他母親每年在聖誕節時去一次教堂。“不，我是從英格蘭的小布萊福德來，但我知道今天是尼散月十四日，明天是你們的國定假日。”
他心想，就是因為這個才造成了交通擁堵，城裏一下子擠進這麽多人也是因為過節。他希望自己的學識能讓這個年輕人感到驚訝。
“這是你們的除酵節。”羅賓告訴年輕人。
年輕人又笑了，露出一排潔白的牙齒，他哈哈笑著扭頭對那位拿電鑽的夥伴喊了一句什麽，對方也喊著回答，然後就去用鑽頭鑽地麵。震耳的聲音又響了起來，年輕人把兩手攏在嘴邊，對羅賓喊道：“這也是我們自由的節日。你也是年輕人，跟我們一樣，也祝你節日快樂。”
羅賓揮手告別，然後朝那座新城門走去，用手攥著口袋裏的那塊石頭。我們自由的節日……這名字比逾越節好聽，更現代，更時新，更適合他祖母所謂的當今時代。不管這自由是指《舊約》所說的擺脫奴役的束縛，還是指耶穌被釘在十字架時猶太人所期望的、擺脫羅馬帝國的統治，或者是指那幾個挖路的年輕人今天為自己贏得的，免於飢餓、貧困和無家可歸的自由，應該都是同一件事情。任何人，在任何地方都要擺脫某種束縛，獲得自由。羅賓想，要是逾越節和復活節傳遍整個世界那該多好，到那時，我們所有的人就會聯合起來，一道慶祝這個自由的節日了。
巴士車在日落之前取道向北駛出橄欖山。沒有再發生任何戲劇性的事件。當時鮑勃和姬爾在聖墓教堂附近區域搜尋了一遍，一無所獲，便掉頭去新城門的方向尋找，在路上遇到了羅賓，見他正不慌不忙往城裏走著，跟在一群從海岸那邊過來的唱著歌的朝聖者後麵。巴士車因為迪安小姐的事耽誤了一會兒。救護車把她送往醫院，由於休克她在醫院待了幾個小時，但好在她內外都沒有受傷。大夫給她注射了鎮靜劑，告知她可以活動了，隻是一到海法就必須直接臥床休息。凱特·福斯特成了負責照顧病人的護士。
“你真太好心了，”迪安小姐喃喃地說，“真是太好了。”
大家一致決定都別再提起她遭遇的不幸事故。迪安小姐自己也不再暗示這段經歷。她靜靜地坐在福斯特夫婦中間，膝蓋上放著一塊毯子。奧瑟夫人也沉默著。她用那塊藍色的薄紗圍巾蒙著自己的下半張臉，讓她看上去像一個沒有摒除麵紗習俗的穆斯林婦女。要說有什麽區別，隻能說這種裝扮給她增添了一絲雍容高貴。她的膝頭也放著一塊毯子，上校在毯子下麵拉著她的手。
年輕的史密斯夫婦則大大方方拉著手，姬爾擺弄著一隻新手鐲，那東西不太貴，是他們找到羅賓後返回時鮑勃在一個攤市上為她買的。
巴布科克坐在羅賓旁邊。跟迪安小姐一樣，他也換了衣服——他穿上了一條從吉姆·福斯特那兒借來的褲子，顯得有點兒肥大。誰都沒做任何評論，這讓他不勝感激。巴士車掠過斯科帕士山時，沒有任何人——也就是說，除了羅賓以外——回頭向後看。尼散月第十四天的第九個鍾頭匆匆而來，又悄然逝去，那兩個竊賊或是叛亂者，不管他們到底是什麽人，也早被從十字架上撤下來。當然還有耶穌，他的遺體也許已經落入深深的墓穴，埋在那幾個年輕工人鑽探的岩石下麵。想必那幾個年輕人已經回到家中，清洗幹淨，跟自己的家人在一起等待國定假日的到來。羅賓朝坐在他身邊的巴布科克牧師轉過身。
“真是太遺憾了，”他說，“我們在那兒多待兩天就好了。”
巴布科克一心盼著安安全全回到船上，把自己往艙裏一關，盡量忘掉聖墓教堂裏的那番恥辱。少年人頑強的適應力讓他十分驚訝。這孩子被大人們拖著在城裏轉了一整天，還差點兒讓自己走丟了。
“為什麽，羅賓?”他問道。
“是啊，事情也很難說，”羅賓回答，“在當今時代的確希望不大，不過我們有可能看見耶穌復活。”
突破
我是在九月十八日那天跟這件事扯上關係的，當時我的上司把我找去，說他準備調我到東海岸的薩斯梅爾工作。他說他很不情願，但他們手頭隻有我掌握必要的技術，能夠勝任這一特定工作，此外再無其他人選。不過，他無法向我透露任何細節;他們那裏隻有零星幾個人，一有動靜就關門閉戶，躲進鐵絲網後麵。那地方幾年前曾經是個雷達實驗站，但這事兒已經了結，現在進行的實驗性質全然不同，跟聲音振動和音調的高低有點兒聯繫。
“我沒什麽可瞞著你的，”我的上司說，一邊摘下他那副角質鏡架的眼鏡，抱歉地在半空揮了一下，“實際上詹姆斯·麥克萊恩是我的老朋友。我們在劍橋是同學，畢業後也經常見麵，但後來我們各奔東西，他一頭紮在他那些莫名其妙的實驗裏頭，沒少糟蹋政府的錢，自己的名聲也搞壞了。我估計現在已經沒人計較這些了，反正他在薩斯梅爾那邊東山再起，身邊帶著親手挑選的專家小組，還有政府給的補助。眼下他們卡殼了，缺一個電子工程師，因此才找上你。麥克萊恩給我發求救信號，要我擔保一個能靠得住的人——換句話說，他想找個不會泄露口風的夥計。如果你願意去，那也算幫了我個人一個忙。”
他心想，就是因為這個才造成了交通擁堵，城裏一下子擠進這麽多人也是因為過節。他希望自己的學識能讓這個年輕人感到驚訝。
“這是你們的除酵節。”羅賓告訴年輕人。
年輕人又笑了，露出一排潔白的牙齒，他哈哈笑著扭頭對那位拿電鑽的夥伴喊了一句什麽，對方也喊著回答，然後就去用鑽頭鑽地麵。震耳的聲音又響了起來，年輕人把兩手攏在嘴邊，對羅賓喊道：“這也是我們自由的節日。你也是年輕人，跟我們一樣，也祝你節日快樂。”
羅賓揮手告別，然後朝那座新城門走去，用手攥著口袋裏的那塊石頭。我們自由的節日……這名字比逾越節好聽，更現代，更時新，更適合他祖母所謂的當今時代。不管這自由是指《舊約》所說的擺脫奴役的束縛，還是指耶穌被釘在十字架時猶太人所期望的、擺脫羅馬帝國的統治，或者是指那幾個挖路的年輕人今天為自己贏得的，免於飢餓、貧困和無家可歸的自由，應該都是同一件事情。任何人，在任何地方都要擺脫某種束縛，獲得自由。羅賓想，要是逾越節和復活節傳遍整個世界那該多好，到那時，我們所有的人就會聯合起來，一道慶祝這個自由的節日了。
巴士車在日落之前取道向北駛出橄欖山。沒有再發生任何戲劇性的事件。當時鮑勃和姬爾在聖墓教堂附近區域搜尋了一遍，一無所獲，便掉頭去新城門的方向尋找，在路上遇到了羅賓，見他正不慌不忙往城裏走著，跟在一群從海岸那邊過來的唱著歌的朝聖者後麵。巴士車因為迪安小姐的事耽誤了一會兒。救護車把她送往醫院，由於休克她在醫院待了幾個小時，但好在她內外都沒有受傷。大夫給她注射了鎮靜劑，告知她可以活動了，隻是一到海法就必須直接臥床休息。凱特·福斯特成了負責照顧病人的護士。
“你真太好心了，”迪安小姐喃喃地說，“真是太好了。”
大家一致決定都別再提起她遭遇的不幸事故。迪安小姐自己也不再暗示這段經歷。她靜靜地坐在福斯特夫婦中間，膝蓋上放著一塊毯子。奧瑟夫人也沉默著。她用那塊藍色的薄紗圍巾蒙著自己的下半張臉，讓她看上去像一個沒有摒除麵紗習俗的穆斯林婦女。要說有什麽區別，隻能說這種裝扮給她增添了一絲雍容高貴。她的膝頭也放著一塊毯子，上校在毯子下麵拉著她的手。
年輕的史密斯夫婦則大大方方拉著手，姬爾擺弄著一隻新手鐲，那東西不太貴，是他們找到羅賓後返回時鮑勃在一個攤市上為她買的。
巴布科克坐在羅賓旁邊。跟迪安小姐一樣，他也換了衣服——他穿上了一條從吉姆·福斯特那兒借來的褲子，顯得有點兒肥大。誰都沒做任何評論，這讓他不勝感激。巴士車掠過斯科帕士山時，沒有任何人——也就是說，除了羅賓以外——回頭向後看。尼散月第十四天的第九個鍾頭匆匆而來，又悄然逝去，那兩個竊賊或是叛亂者，不管他們到底是什麽人，也早被從十字架上撤下來。當然還有耶穌，他的遺體也許已經落入深深的墓穴，埋在那幾個年輕工人鑽探的岩石下麵。想必那幾個年輕人已經回到家中，清洗幹淨，跟自己的家人在一起等待國定假日的到來。羅賓朝坐在他身邊的巴布科克牧師轉過身。
“真是太遺憾了，”他說，“我們在那兒多待兩天就好了。”
巴布科克一心盼著安安全全回到船上，把自己往艙裏一關，盡量忘掉聖墓教堂裏的那番恥辱。少年人頑強的適應力讓他十分驚訝。這孩子被大人們拖著在城裏轉了一整天，還差點兒讓自己走丟了。
“為什麽，羅賓?”他問道。
“是啊，事情也很難說，”羅賓回答，“在當今時代的確希望不大，不過我們有可能看見耶穌復活。”
突破
我是在九月十八日那天跟這件事扯上關係的，當時我的上司把我找去，說他準備調我到東海岸的薩斯梅爾工作。他說他很不情願，但他們手頭隻有我掌握必要的技術，能夠勝任這一特定工作，此外再無其他人選。不過，他無法向我透露任何細節;他們那裏隻有零星幾個人，一有動靜就關門閉戶，躲進鐵絲網後麵。那地方幾年前曾經是個雷達實驗站，但這事兒已經了結，現在進行的實驗性質全然不同，跟聲音振動和音調的高低有點兒聯繫。
“我沒什麽可瞞著你的，”我的上司說，一邊摘下他那副角質鏡架的眼鏡，抱歉地在半空揮了一下，“實際上詹姆斯·麥克萊恩是我的老朋友。我們在劍橋是同學，畢業後也經常見麵，但後來我們各奔東西，他一頭紮在他那些莫名其妙的實驗裏頭，沒少糟蹋政府的錢，自己的名聲也搞壞了。我估計現在已經沒人計較這些了，反正他在薩斯梅爾那邊東山再起，身邊帶著親手挑選的專家小組，還有政府給的補助。眼下他們卡殼了，缺一個電子工程師，因此才找上你。麥克萊恩給我發求救信號，要我擔保一個能靠得住的人——換句話說，他想找個不會泄露口風的夥計。如果你願意去，那也算幫了我個人一個忙。”