既然是為同治立繼承人，卻沒有同治皇後的份，對此居然沒有人質疑，足以反映出尚未議儲，慈禧已經主宰了議儲會議。
無論在一些正史著述還是在野史傳說中，都盛傳慈安手中保留著鹹豐臨終前給她的手諭，並對皇後說道：葉赫那拉氏“今即生皇子，異日母以子貴，自不能不尊為皇太後，惟朕不能深信其人。
此後如能安分守己，則已，否則汝可出此詔，命廷臣傳遺命除之”。
如果真有那份手諭，也不可能是臨終前寫的，那時鹹豐連“立皇長子載淳為皇太子”都是口述由臣下記錄的，除非鹹豐在肅順的提醒下早就寫好了這份遺詔，在臨終時交給皇後。
據說慈安為了表明對慈禧的信任，把遺詔拿給慈禧看，並當著慈禧的麵把遺詔焚燒，才使得慈禧愈來愈跋扈專橫。
從名分上說應該由慈安主持此次立儲會議，同治的死已經使得慈禧失去母以子貴的基礎，但以慈安的心計絕鬥不過慈禧。
深通權術的慈禧已經在一年前的圓明園風波中把恭親王奕渲萌腱敝校這一次是慈禧同奕淞合起來……此後，兩宮垂簾就純粹是個擺設了。
在鹹豐的幾個弟弟中為同治選下一輩的繼承人也很困難……阿魯特氏可以不貪圖太後的名分，可慈禧卻把太後垂簾聽政看得同生命一樣重，她早就盤算好了，立醇親王奕櫫自己妹妹生的載簦╰ian）作為鹹豐的繼承人。
當慈禧把早就胸有成竹的安排說出來的時候“諸王皆諤”，毫無思想準備的醇親王奕榫穀壞背』枇斯去，隻有恭親王奕瀋裉自若，不僅斥責醇王失禮，還“令侍衛”把醇王“扶出”，顯而易見恭親王是慈禧的同謀，因而“諸王不敢抗後旨”，當時載4歲，慈禧也才40歲，光緒時代就此開始。
也許恭親王並沒有意識到正是由於他的支持，三人同治的局麵開始被打破，慈安在政壇上已經行同傀儡。
論才智、權變慈安都比不上慈禧，但她以前還堅持著同慈禧一起抑製恭親王、又同恭親王聯合除掉安德海，那都是為同治親政做準備，她不能讓同治受製於他人。
好不容易支撐到同治大婚、親政，她自以為可以對得起先帝臨終時的重託了，偏偏同治又青春早逝……關於同治在病危時被生母“斷醫藥飲食”以及同治皇後連同腹中的孩子——也就是同治的惟一骨肉，被慈禧活活逼死，這些她也是在事後才聽到的一些傳聞……虎毒尚且不食子……在這點上慈禧太像武則天了，為了權可以把親生骨肉置於死地……到頭來慈安卻是白髮人反送黑髮人……她每天都要同一個比虎還要狠毒的女人一起垂簾聽政，又焉能不退避三舍……再說光緒是慈禧立的，又不是先帝的骨肉，還用得著她去操心……然而慈禧並不因為慈安的退讓而善罷甘休，慈安畢竟是鹹豐的皇後，隻要慈安還存在，在後宮就不可能形成慈禧獨尊的局麵。
光緒雖然是慈禧的親外甥，但隻要有慈安活著載艟突嵯裨卮疽謊把慈安當親媽……她絕不能讓光緒成為第二個同治，倚仗慈安和自己作對……除掉慈安，已經成為慈禧的下一個目標……據（美）恆慕義主編的《清代名人傳略》孝欽顯皇後傳中寫道：“1881年4月7日（即光緒七年三月十一日）孝貞皇太後突然去世，染病僅一日”，而該文譯者王澈在這段的文字後麵還特意加了這樣一條注“據中國第一歷史檔案館《上諭檔》，孝貞從發病到死亡不到兩個小時”。
在當時就“傳言四起，說孝貞是被孝欽毒死的”，而蕭一山在其著作的小標題中就赫然寫有“慈安被弒”，書中也有“慈禧悍然弒之”的表述。
慈安之死之所以在當時引起如此大的反響，因為在此之前鬧病的是慈禧，朝野上下都以為死的是慈禧，結果恰恰是沒有生病的慈安突然死了。
關於慈禧的病，在蕭一山先生著作中也有如此一段描述：“光緒七年，慈禧忽患疾甚劇，征中外名醫治之，皆無效。
蓋由誤認血崩所致。
惟薛福辰（福成兄）診其脈，知為小產，乃投以疏瀹（yue）補養之品，奏效如神。”筆者引用這段材料絕無褒貶之意，慈禧是太後，但她同其他女人一樣也有七情六慾，更何況她在27歲就開始守寡……武則天到了七八十歲還需要麵首，別說才四十六七歲的慈禧了。
慈安不會聽不到風聲，在慈禧病好後，曾備酒宴與其推心置腹談心。
本來慈禧就有心病，生怕被慈安給點破，更何況鹹豐臨終前同鈕祜祿氏的密談，對慈禧來說是個永遠擺脫不了的禁錮。
當年，肅順就曾勸鹹豐效仿漢武帝立昭帝賜死趙鉤弋的做法，慈禧愈發動了殺機。
一個是有殺人之心，一個是毫無防範之意，湊在一起不出命案才怪呢！慈安之死對恭親王不啻當頭一棒，在宮內惟一能對慈禧進行製約的人不復存在。
兩強相遇必有一爭，以前在奕漵氪褥之間還有個緩衝的人物——慈安，一年前慈禧的太監攜帶物品出宮被護衛截獲，太監攜帶物品出宮違反了宮中規定，應當受責；但太監是奉慈禧之命攜帶的物品給娘家送去的，以至叔嫂發生爭論。
無論在一些正史著述還是在野史傳說中，都盛傳慈安手中保留著鹹豐臨終前給她的手諭，並對皇後說道：葉赫那拉氏“今即生皇子，異日母以子貴，自不能不尊為皇太後，惟朕不能深信其人。
此後如能安分守己，則已，否則汝可出此詔，命廷臣傳遺命除之”。
如果真有那份手諭，也不可能是臨終前寫的，那時鹹豐連“立皇長子載淳為皇太子”都是口述由臣下記錄的，除非鹹豐在肅順的提醒下早就寫好了這份遺詔，在臨終時交給皇後。
據說慈安為了表明對慈禧的信任，把遺詔拿給慈禧看，並當著慈禧的麵把遺詔焚燒，才使得慈禧愈來愈跋扈專橫。
從名分上說應該由慈安主持此次立儲會議，同治的死已經使得慈禧失去母以子貴的基礎，但以慈安的心計絕鬥不過慈禧。
深通權術的慈禧已經在一年前的圓明園風波中把恭親王奕渲萌腱敝校這一次是慈禧同奕淞合起來……此後，兩宮垂簾就純粹是個擺設了。
在鹹豐的幾個弟弟中為同治選下一輩的繼承人也很困難……阿魯特氏可以不貪圖太後的名分，可慈禧卻把太後垂簾聽政看得同生命一樣重，她早就盤算好了，立醇親王奕櫫自己妹妹生的載簦╰ian）作為鹹豐的繼承人。
當慈禧把早就胸有成竹的安排說出來的時候“諸王皆諤”，毫無思想準備的醇親王奕榫穀壞背』枇斯去，隻有恭親王奕瀋裉自若，不僅斥責醇王失禮，還“令侍衛”把醇王“扶出”，顯而易見恭親王是慈禧的同謀，因而“諸王不敢抗後旨”，當時載4歲，慈禧也才40歲，光緒時代就此開始。
也許恭親王並沒有意識到正是由於他的支持，三人同治的局麵開始被打破，慈安在政壇上已經行同傀儡。
論才智、權變慈安都比不上慈禧，但她以前還堅持著同慈禧一起抑製恭親王、又同恭親王聯合除掉安德海，那都是為同治親政做準備，她不能讓同治受製於他人。
好不容易支撐到同治大婚、親政，她自以為可以對得起先帝臨終時的重託了，偏偏同治又青春早逝……關於同治在病危時被生母“斷醫藥飲食”以及同治皇後連同腹中的孩子——也就是同治的惟一骨肉，被慈禧活活逼死，這些她也是在事後才聽到的一些傳聞……虎毒尚且不食子……在這點上慈禧太像武則天了，為了權可以把親生骨肉置於死地……到頭來慈安卻是白髮人反送黑髮人……她每天都要同一個比虎還要狠毒的女人一起垂簾聽政，又焉能不退避三舍……再說光緒是慈禧立的，又不是先帝的骨肉，還用得著她去操心……然而慈禧並不因為慈安的退讓而善罷甘休，慈安畢竟是鹹豐的皇後，隻要慈安還存在，在後宮就不可能形成慈禧獨尊的局麵。
光緒雖然是慈禧的親外甥，但隻要有慈安活著載艟突嵯裨卮疽謊把慈安當親媽……她絕不能讓光緒成為第二個同治，倚仗慈安和自己作對……除掉慈安，已經成為慈禧的下一個目標……據（美）恆慕義主編的《清代名人傳略》孝欽顯皇後傳中寫道：“1881年4月7日（即光緒七年三月十一日）孝貞皇太後突然去世，染病僅一日”，而該文譯者王澈在這段的文字後麵還特意加了這樣一條注“據中國第一歷史檔案館《上諭檔》，孝貞從發病到死亡不到兩個小時”。
在當時就“傳言四起，說孝貞是被孝欽毒死的”，而蕭一山在其著作的小標題中就赫然寫有“慈安被弒”，書中也有“慈禧悍然弒之”的表述。
慈安之死之所以在當時引起如此大的反響，因為在此之前鬧病的是慈禧，朝野上下都以為死的是慈禧，結果恰恰是沒有生病的慈安突然死了。
關於慈禧的病，在蕭一山先生著作中也有如此一段描述：“光緒七年，慈禧忽患疾甚劇，征中外名醫治之，皆無效。
蓋由誤認血崩所致。
惟薛福辰（福成兄）診其脈，知為小產，乃投以疏瀹（yue）補養之品，奏效如神。”筆者引用這段材料絕無褒貶之意，慈禧是太後，但她同其他女人一樣也有七情六慾，更何況她在27歲就開始守寡……武則天到了七八十歲還需要麵首，別說才四十六七歲的慈禧了。
慈安不會聽不到風聲，在慈禧病好後，曾備酒宴與其推心置腹談心。
本來慈禧就有心病，生怕被慈安給點破，更何況鹹豐臨終前同鈕祜祿氏的密談，對慈禧來說是個永遠擺脫不了的禁錮。
當年，肅順就曾勸鹹豐效仿漢武帝立昭帝賜死趙鉤弋的做法，慈禧愈發動了殺機。
一個是有殺人之心，一個是毫無防範之意，湊在一起不出命案才怪呢！慈安之死對恭親王不啻當頭一棒，在宮內惟一能對慈禧進行製約的人不復存在。
兩強相遇必有一爭，以前在奕漵氪褥之間還有個緩衝的人物——慈安，一年前慈禧的太監攜帶物品出宮被護衛截獲，太監攜帶物品出宮違反了宮中規定，應當受責；但太監是奉慈禧之命攜帶的物品給娘家送去的，以至叔嫂發生爭論。