實際上以孫延齡的能力、資歷根本就駕馭不了那些身經百戰的部下,但他卻夥同兄長孫延基拚命攬權,而且還效法吳三桂任意安置親信,以至受到部下的彈劾。


    雖然朝廷看在孔四貞的麵子上並未懲處這位年輕的廣西將軍,但當吳三桂發動叛亂後,心胸狹小的孫延齡便把彈劾過自己的人全部殺了,也就上了吳三桂的賊船……


    在孫延齡叛應吳三桂後,孔四貞就開始聯絡父親的部將,定南王為清王朝盡忠而亡就是最好的先例。


    經過孔四貞的周密策劃,孔氏舊部把實際上已經左右孫延齡的孫延基給殺了,並勒令孫延齡交出兵權聽從夫人的指揮,時為康熙十四年。


    孝莊捕捉到機會,立即派人同義女孔四貞聯繫,繼之而發生的就是孫延齡在妻子的勸說下幡然悔悟以及探聽到風聲的吳三桂派侄孫吳世琮在康熙十五年初襲殺孫延齡……


    康熙已經從祖母對孔四貞的爭取中領悟到叛軍並非鐵板一塊,要最大限度地孤立吳三桂……


    到康熙十七年(1678年)八月已經獨自支撐叛亂兩年的吳三桂病死……


    康熙十九年(1680年)清軍向吳三桂的根據地雲南挺進……


    康熙二十年(1681年)十月吳三桂之孫吳世曳毒自殺……


    歷經八年,康熙終於把歷史遺留下來的三藩問題徹底解決……


    而孔四貞始終沒有辜負孝莊的一片慈母心,在極端困難的情況下想方設法協助清軍作戰,並在三藩之亂平定後回到北京,把自己掌管的軍權上交朝廷……


    康熙又利用鄭氏集團內亂,在康熙二十二年(1683年)八月十六兵不血刃收復台灣。


    盛世的曙光,已經出現在太皇太後的麵前,而這一切都是她在皇太極去世後的40年茹苦含辛、嘔心瀝血、力盡艱難險阻所換來的。


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    墓地之謎為(1)


    清王朝操勞了幾十年的孝莊總算可以頤養天年了,但長期處於政治漩渦中的緊張情緒已經傷害了她的健康。


    到康熙二十四年(1685年)真正擺脫國務幹擾才兩年的孝莊“突然中風”,“右側疼,言不清”,這一年太皇太後73歲。


    從病症上看,是因血栓引起的半身不遂。


    雖然太醫說“脈好,斷無妨”,但她自己很清楚,漫長的人生已經接近尾聲。


    人們常說“七十三、八十四,閻王不叫自己去”,看來七十三這一檻還真不好過。


    更何況又是右側偏癱,也應了“男左女右”的老話。


    已經叱吒幾十年的孝莊,不適應偏癱的生活,她真的有點活膩歪了……


    想到死,她不能不考慮魂歸何處的問題。


    萬年吉祥地的選擇卻令她陷入兩難的境地。


    從道義上講,她應該歸葬關外的昭陵,可清王朝從火葬到土葬的改革又使得昭陵地宮很難安排孝莊的棺柩。


    雖然孝莊是可以在昭陵附近另建陵寢的,然而從感情上講,孝莊絕不想在百年之後再回到皇太極的身邊。


    她深知皇太極最敬重的是她的姑姑孝端皇後,最寵愛的是她的姐姐宸妃。


    既然那裏沒有她的位置,又何必要擠在一起呢?而如果把陵寢選擇在順治的孝陵附近,已經淡忘的“太後下嫁多爾袞之說”很可能又會死灰復燃……


    上天沒有賜給她一個稱心的兒子,卻賜給她一個可以為之驕傲的孫子。


    孫子是她生命的延續,是她的全部……


    不管兒孫是否需要,她都會無時無刻——無論是生前還是身後——留在他們的身邊,為他們出謀劃策,為他們遮風避雨,為他們在這個充滿漩渦的世界中提供一個避風港……


    不論他們是否需要,她的身體、她的靈魂都要永遠守候在他們的身邊。


    孝莊留給康熙的遺言就是:“太宗奉安久,不可為我輕動。


    況我顧戀汝父子,當於孝陵近地安厝,我心始無憾。”康熙二十六年十一月二十一,孝莊的血栓再次堵塞,康熙“在慈寧宮侍疾,親嚐湯藥,晝夜不離左右”,甚至傳諭內閣:“非緊要事,勿得奏聞。”8天過去了,雖經“多方醫治”並未見效,已經嚴重到病危的地步。


    無計可施的康熙在十二月初一率領諸王、貝勒、貝子、公、文武官員冒著凜冽的寒風步行到天壇,祈求上蒼保佑太皇太後康復。


    康熙在給皇天上帝的祝文中虔誠地寫道:“臣仰承天佑,奉事祖母太皇太後,高年荷庇,藉得安康。


    今者疹患驟作,一旬以內,漸覺沉篤,旦夕可慮。


    臣夙夜靡寧,寢食捐廢,處治藥餌,遍問方醫,罔克奏效,五內憂灼,莫知所措……


    憶自弱齡,早失怙恃,趨承祖母膝下,三十餘年,鞠養教誨,以至有成,設無祖母太皇太後,斷無今日成立,罔極之恩畢生難報……願減臣玄燁之齡,與增太皇太後數年之壽……”康熙“匍匐壇下”,“涕淚交頤”,“陪祀諸王大臣等無不感泣”。


    然而康熙試圖以減自己的壽命來換取祖母康復的祈禱,也未能從死神手中奪回太皇太後的生命。

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