群島上有兩種管押娃娃犯人的方式：單獨的兒童教養院(主要管押還不滿十五歲的幼小的娃娃犯人)和混合勞改點(管押年齡較大的娃娃犯人)，往往是同有殘疾的犯人和女犯混在一起。
這兩種方式都一樣能夠發展兇狠的獸性。其中任何一種都不能使少年犯避免受到盜賊理想的教育。
請看尤拉·葉爾莫洛夫。他自述說，還在十二歲的時候(一九四二年)，他就已經在自己周圍看到了許多詐騙、偷竊、投機，暗中對生活有這樣的看法：隻有膽小怕事的人才不偷、不騙。我卻不想怕什麽!那就是說，我將去偷竊、欺騙，過好日子，然而，他的生活有一段時間畢竟還是走向了另一麵。學校裏用光輝範例對學生進行的教育一度吸引了他。然而當他看透了“親愛的父親”後(獲獎者和部長們現在都說他們當時沒有這個水平!)，他在十四歲的年紀就寫了一張傳單：“打倒史達林!列寧萬歲廣’當下就被抓了起來，挨了打，給了個五十八條一10，與少年盜竊犯關在一起。於是，尤拉·葉爾莫洛夫很快就接受了盜賊的法規。他的生存的螺旋線急速地繞起圈來——在十四歲的年紀就已經完成了自己的“否定的否定”：回到了偷盜是生活中最大的好事的認識。
他在兒童教養院裏看到了什麽呢?“比外麵更多的不公平現象。長官和看守們打著教育工作的幌子，白吃國家的飯。娃娃犯人的一部分口糧從廚房裏進了教育員們的肚子。用靴子踢打娃娃犯人，使他們成天戰戰兢兢，成為不聲不響的、聽話的犯人。”(這裏應當說明，幼小的少年犯的口糧不是普通的勞改營口糧。盡管把少年犯判處了長期徒刑，政府並沒有變得不人道起來，它沒有忘記，這些子女也是共產主義未來的主人。因此，在他們口糧中增加了牛奶、黃油和真正的牛肉。教育員們怎能經得住這種誘惑，而不把勺子放進娃娃犯人的鍋裏去呢?如果不用靴子踢打，怎能迫使少年犯們不作聲呢?也許從這些娃娃犯人中有人長大起來會告訴我們比《霧都孤兒》更為悲慘的故事?)
對於占壓倒優勢的不公平現象的最簡單的回答，就是你也去幹不公平事情!這是最容易得出的結論，它將長久地(說不定是永遠地)成為娃娃犯人的生活規則。
但有趣的是，娃娃犯人投入殘酷世界的鬥爭時，彼此間誰也不反對誰。他們彼此不認為是敵人!他們是集體地、成幫地投入這個鬥爭!社會主義的萌芽?教育員們的暗示?哎喲，愛說廢話的人，別嘟噥了。這是盜賊世界的法律下達到了他們身上!盜賊是成幫的，盜賊是有紀律和頭目的。娃娃犯人——是盜賊的少年隊員，他們遵循著長輩的訓誡。
哦，當然，對他們的教育抓得很緊。派來教育員——三顆星的，四顆星的——給他們講偉大的衛國戰爭，講我國人民的不朽功勳，講法西斯的暴行，講史達林對兒童的陽光雨露般的關懷，講一個蘇維埃人應當是什麽樣的人。可是，關於社會的“偉大學說”隻是建立在經濟上的，從來也不懂心理，也不知道這個簡單的心理規律;任何一件事情重複上五次六次，就會引起不信任，再多幾次——就會引起厭惡。從前的教師們和現在的從廚房裏偷東西的教育員們向他們硬性灌輸的一切，都使這些娃娃犯人感到厭惡(甚至部隊軍官的愛國主義講話：“孩子們!你們得到信任去拆除落傘。這是貴重的綢子，祖國的財產，要好好愛惜它!”——也沒有收到效果)。少年犯追求超額完成定額以便多吃一碗粥，把所有的綢子都割成了無用的碎塊——(克裏沃舍科沃)。在所有這些種子裏，隻有一顆仇恨的種子——對五十八條犯的敵意，對人民敵人的優越感——被他們接受下來。
這是他們往後在普通勞改營裏所需要的。暫時在他們中間還沒有人民敵人。尤拉·葉爾莫洛夫——也變成了一般的娃娃犯人，他早就把愚蠢的政治守則換成了盜賊的守則。在這大鍋粥裏誰都不能不被煮爛!無論哪個孩子都不可能保持住自己的人格不變——如果他不立即宣布自己是盜賊的少先隊員，他就將被踏壞、撕碎、排斥。所有的人都不可避免地要宣這個誓……(讀者!把你們的子女送去試試……)
在兒童教養院裏——誰是娃娃犯人的敵人呢?看守和教育員。同他們也就有鬥爭!
娃娃犯人很清楚自己的力量。他們的第一個力量是——團結，第二個力量是——不受懲罰。隻是當他們在外麵的時候可以依照成年人的法律把他們推到這裏，而一旦來到群島上以後，便有一條神聖的禁忌保護著他們。“長官，牛奶!給牛奶!”——他們號叫著，像打鼓似地敲著門，弄壞板鋪，打破玻璃——做一切成年犯人做了會被稱為武裝暴動或經濟反革命的事情。他們絲毫不受威脅!馬上就會給他們拿牛奶來!
一隊娃娃犯人在嚴格的押解下被帶著穿過城裏，這樣鄭重其事地警戒一群小孩子似乎令人覺得害臊。才不是這樣呢!小犯人們已經商量好了——一聲口哨!!——誰想路，就往不同方向奔跑!押解隊有什麽辦法呢?開槍?打誰?難道可以打小孩子嗎?……他們的刑期也就於此結束了!一下子從國家手裏跑掉了一百五十年。不願當笑柄?——那就別去抓孩子們!
未來的小說家(在娃娃犯人中間度過了童年的)會給我們描寫娃娃犯人的許許多多花招，他們怎樣在教養院裏惡作劇，報復教育員，給他們吃苦頭。他們的刑期和管理製度看起來盡管很嚴，但娃娃犯人由於不受懲罰就發展得非常膽大妄為。
下麵是他們吹噓自己的一個故事。我清楚娃娃犯人的通常的行為方式，所以對這個故事是完全相信的。一群非常激動的嚇壞了的孩子跑到教養院的女護士那裏，叫她去看得了重病的同伴。她忘記了謹慎，就迅速地與他們一起來到他們的四十人的大監室。這時，螞蟻式的工作開始了!——一些人堵住大門進行防守，另一些人七手八腳地把護士身上穿的所有衣服都撕掉，把她弄倒，有的坐著壓住她的手，有的壓住她的腳，然後就各顯神通了，強姦她，吻她，咬她。沖他們開槍是不許的，誰也沒有去把她搶救出來，直到他們自己把這個被玷汙的、哭哭啼啼的女人放走。
男孩子對女人肉體的興趣，一般說很早就發展起來了，在娃娃犯人的監室裏，這種興趣更被繪聲繪色的故事和誇口燒得極為熾烈。所以他們不放過機會去發泄。請看一個插曲。在克裏沃舍科沃隔離區(第1勞改點)裏，大白天在眾目睽睽之下，四名娃娃犯人同裝訂車間的女少年犯柳芭坐著聊天。她為著什麽事激烈地反駁他們。這時男孩子們便跳了起來，抓住她的兩腳高高地提起。她處於束手無策的狀態中：兩手撐著地，裙子落到她的頭上。男孩子們就這樣抓住她，用空著的手去撫摸她的身子。然後並不粗魯地把她放下。她打了他們嗎?逃開他們嗎?沒有，照舊坐下來繼續爭論。
這已經是一些十六歲上下的娃娃犯人了。這是——成年犯的、混合的隔離區(區裏有一個五百名女犯的大工棚，在那裏，進行交好都是不加遮掩的，男娃娃犯人像男子漢那樣神氣活現地上那裏去)。
這兩種方式都一樣能夠發展兇狠的獸性。其中任何一種都不能使少年犯避免受到盜賊理想的教育。
請看尤拉·葉爾莫洛夫。他自述說，還在十二歲的時候(一九四二年)，他就已經在自己周圍看到了許多詐騙、偷竊、投機，暗中對生活有這樣的看法：隻有膽小怕事的人才不偷、不騙。我卻不想怕什麽!那就是說，我將去偷竊、欺騙，過好日子，然而，他的生活有一段時間畢竟還是走向了另一麵。學校裏用光輝範例對學生進行的教育一度吸引了他。然而當他看透了“親愛的父親”後(獲獎者和部長們現在都說他們當時沒有這個水平!)，他在十四歲的年紀就寫了一張傳單：“打倒史達林!列寧萬歲廣’當下就被抓了起來，挨了打，給了個五十八條一10，與少年盜竊犯關在一起。於是，尤拉·葉爾莫洛夫很快就接受了盜賊的法規。他的生存的螺旋線急速地繞起圈來——在十四歲的年紀就已經完成了自己的“否定的否定”：回到了偷盜是生活中最大的好事的認識。
他在兒童教養院裏看到了什麽呢?“比外麵更多的不公平現象。長官和看守們打著教育工作的幌子，白吃國家的飯。娃娃犯人的一部分口糧從廚房裏進了教育員們的肚子。用靴子踢打娃娃犯人，使他們成天戰戰兢兢，成為不聲不響的、聽話的犯人。”(這裏應當說明，幼小的少年犯的口糧不是普通的勞改營口糧。盡管把少年犯判處了長期徒刑，政府並沒有變得不人道起來，它沒有忘記，這些子女也是共產主義未來的主人。因此，在他們口糧中增加了牛奶、黃油和真正的牛肉。教育員們怎能經得住這種誘惑，而不把勺子放進娃娃犯人的鍋裏去呢?如果不用靴子踢打，怎能迫使少年犯們不作聲呢?也許從這些娃娃犯人中有人長大起來會告訴我們比《霧都孤兒》更為悲慘的故事?)
對於占壓倒優勢的不公平現象的最簡單的回答，就是你也去幹不公平事情!這是最容易得出的結論，它將長久地(說不定是永遠地)成為娃娃犯人的生活規則。
但有趣的是，娃娃犯人投入殘酷世界的鬥爭時，彼此間誰也不反對誰。他們彼此不認為是敵人!他們是集體地、成幫地投入這個鬥爭!社會主義的萌芽?教育員們的暗示?哎喲，愛說廢話的人，別嘟噥了。這是盜賊世界的法律下達到了他們身上!盜賊是成幫的，盜賊是有紀律和頭目的。娃娃犯人——是盜賊的少年隊員，他們遵循著長輩的訓誡。
哦，當然，對他們的教育抓得很緊。派來教育員——三顆星的，四顆星的——給他們講偉大的衛國戰爭，講我國人民的不朽功勳，講法西斯的暴行，講史達林對兒童的陽光雨露般的關懷，講一個蘇維埃人應當是什麽樣的人。可是，關於社會的“偉大學說”隻是建立在經濟上的，從來也不懂心理，也不知道這個簡單的心理規律;任何一件事情重複上五次六次，就會引起不信任，再多幾次——就會引起厭惡。從前的教師們和現在的從廚房裏偷東西的教育員們向他們硬性灌輸的一切，都使這些娃娃犯人感到厭惡(甚至部隊軍官的愛國主義講話：“孩子們!你們得到信任去拆除落傘。這是貴重的綢子，祖國的財產，要好好愛惜它!”——也沒有收到效果)。少年犯追求超額完成定額以便多吃一碗粥，把所有的綢子都割成了無用的碎塊——(克裏沃舍科沃)。在所有這些種子裏，隻有一顆仇恨的種子——對五十八條犯的敵意，對人民敵人的優越感——被他們接受下來。
這是他們往後在普通勞改營裏所需要的。暫時在他們中間還沒有人民敵人。尤拉·葉爾莫洛夫——也變成了一般的娃娃犯人，他早就把愚蠢的政治守則換成了盜賊的守則。在這大鍋粥裏誰都不能不被煮爛!無論哪個孩子都不可能保持住自己的人格不變——如果他不立即宣布自己是盜賊的少先隊員，他就將被踏壞、撕碎、排斥。所有的人都不可避免地要宣這個誓……(讀者!把你們的子女送去試試……)
在兒童教養院裏——誰是娃娃犯人的敵人呢?看守和教育員。同他們也就有鬥爭!
娃娃犯人很清楚自己的力量。他們的第一個力量是——團結，第二個力量是——不受懲罰。隻是當他們在外麵的時候可以依照成年人的法律把他們推到這裏，而一旦來到群島上以後，便有一條神聖的禁忌保護著他們。“長官，牛奶!給牛奶!”——他們號叫著，像打鼓似地敲著門，弄壞板鋪，打破玻璃——做一切成年犯人做了會被稱為武裝暴動或經濟反革命的事情。他們絲毫不受威脅!馬上就會給他們拿牛奶來!
一隊娃娃犯人在嚴格的押解下被帶著穿過城裏，這樣鄭重其事地警戒一群小孩子似乎令人覺得害臊。才不是這樣呢!小犯人們已經商量好了——一聲口哨!!——誰想路，就往不同方向奔跑!押解隊有什麽辦法呢?開槍?打誰?難道可以打小孩子嗎?……他們的刑期也就於此結束了!一下子從國家手裏跑掉了一百五十年。不願當笑柄?——那就別去抓孩子們!
未來的小說家(在娃娃犯人中間度過了童年的)會給我們描寫娃娃犯人的許許多多花招，他們怎樣在教養院裏惡作劇，報復教育員，給他們吃苦頭。他們的刑期和管理製度看起來盡管很嚴，但娃娃犯人由於不受懲罰就發展得非常膽大妄為。
下麵是他們吹噓自己的一個故事。我清楚娃娃犯人的通常的行為方式，所以對這個故事是完全相信的。一群非常激動的嚇壞了的孩子跑到教養院的女護士那裏，叫她去看得了重病的同伴。她忘記了謹慎，就迅速地與他們一起來到他們的四十人的大監室。這時，螞蟻式的工作開始了!——一些人堵住大門進行防守，另一些人七手八腳地把護士身上穿的所有衣服都撕掉，把她弄倒，有的坐著壓住她的手，有的壓住她的腳，然後就各顯神通了，強姦她，吻她，咬她。沖他們開槍是不許的，誰也沒有去把她搶救出來，直到他們自己把這個被玷汙的、哭哭啼啼的女人放走。
男孩子對女人肉體的興趣，一般說很早就發展起來了，在娃娃犯人的監室裏，這種興趣更被繪聲繪色的故事和誇口燒得極為熾烈。所以他們不放過機會去發泄。請看一個插曲。在克裏沃舍科沃隔離區(第1勞改點)裏，大白天在眾目睽睽之下，四名娃娃犯人同裝訂車間的女少年犯柳芭坐著聊天。她為著什麽事激烈地反駁他們。這時男孩子們便跳了起來，抓住她的兩腳高高地提起。她處於束手無策的狀態中：兩手撐著地，裙子落到她的頭上。男孩子們就這樣抓住她，用空著的手去撫摸她的身子。然後並不粗魯地把她放下。她打了他們嗎?逃開他們嗎?沒有，照舊坐下來繼續爭論。
這已經是一些十六歲上下的娃娃犯人了。這是——成年犯的、混合的隔離區(區裏有一個五百名女犯的大工棚，在那裏，進行交好都是不加遮掩的，男娃娃犯人像男子漢那樣神氣活現地上那裏去)。