對於在此以後嚴嵩的專權，也有學者提出了不同的意見。他們指出，事實上，在朱元璋於明朝初年廢除宰相職位以後，明朝的內閣首輔權力並不大。根據《明史·嚴嵩傳》的記載，嚴嵩任首輔後，“帝雖甚親禮嵩，亦不盡信其言，間一取獨斷，或故示異同，欲以殺其勢。”這說明當時的嘉靖皇帝雖居大內，卻是緊握皇權的。王世貞《嘉靖以來內閣首輔傳》也說；“（世宗）晚年雖不禦殿，而批決顧問，日無停晷；故雖深居淵默，而張弛操縱，威柄不移。”因此，嚴嵩“竊弄威柄”的可能性是很小的。有一次嚴嵩的親家都察院左都禦史歐陽必進想做吏部尚書，雖然經過嚴嵩哀求再三，但世宗也僅讓歐陽做了半年的吏部尚書便將他罷職了。可見，嚴嵩即使想安排一下兒女親家都不容易，更不用說把持朝政、結黨營私了。
另外，由於當時的嘉靖皇帝崇奉道教，因此力贊玄修、進獻青詞幾乎是擔任閣臣的必要條件，所以“諛”、“媚”是閣臣們的共性，而嚴嵩並不見得比別的閣臣更諛更媚。相反，在一些事情上，他還往往能夠堅持自己的意見。比如，有一次世宗居住的西苑永壽宮發生火災，世宗打算重修宮殿。嚴嵩考慮世宗久不上朝，營建又要花費巨額資財，所以不同意重修宮殿，而另一位閣臣徐階竭力主張重建。在這件事上，當時很多人都贊成嚴嵩的意見。《明史紀事本末·嚴嵩用事》在分析世宗寵信嚴嵩的原因時說：“況嵩又真能事帝者；帝以剛，嵩以柔；帝以驕，嵩以謹；帝以英察，嵩以樸誠；帝以獨斷，嵩以孤立……猜忌之主，喜用柔媚之臣。”可見，因為嚴嵩能真誠事主，並無二心，才能夠贏得皇帝的信任。
在嚴嵩的家鄉，不論是知識分子還是普通農民，人們至今還認為對嚴嵩至多隻能稱為“權相”，而基本上不說是“好臣”。在談到他的“過錯”時，也多認為主要是他的兒子嚴世蕃得罪了他人，才招致禍端。另外，據說嚴嵩本人在日常生活中不但不奢侈腐化，還非常“儉樸”哩。同時，他還好做善事，從嘉靖二十三年到三十五年的十多年時間內，他先後在宜春、分宜兩縣捐錢修建了四座石拱橋，共花三四萬兩銀子，此外還曾經出資修葺了分宜縣學等等。
雖然在政治上對嚴嵩的爭議很多，但其文學才能卻是人所公認的。據說他幼時十分聰慧，從小就文辭出眾，八歲時書史成誦，出句成章。根據《嚴氏族譜》的記載，嚴嵩讀私塾時，經常和他的老師及叔父對聯語，其中有“手抱屋柱團團轉，腳踏雲梯步步高”、“七歲兒童未老先稱閣老，三旬叔父無才卻作秀才”等等，由於出語非凡，被人稱為神童，所以他在二十四歲的時候就考取了進士。很多人站在比較客觀的立場上指出，對於嚴嵩不能因人而廢文。明朝古文運動領袖李夢陽便評論他的詩詞“達達者其詞，和淡者其詞”，稱他為“淡石潭翁”。他的《鈐山堂集》存目於清代紀曉嵐主編的《四庫全書》之中，《四庫全書總目提要》評價《鈐山堂集》時，認為“孔雀雖然毒，不能掩文章”。明朝文豪王世貞生父被嚴嵩所害，可以說與他有不共戴天之仇，但也本著“代不能廢人，人不能廢篇，篇不能廢句”的精神，十分肯定嚴嵩的詩詞。
作為明朝歷史上一位重要的歷史人物，嚴嵩的一生非常值得人們研究，雖然從總體上來說，我們可以認為他是一個權臣或奸臣，但歷史人物總是存在不同的側麵，這也就是為什麽我們至今仍然在嚴嵩的評價上存在爭論的原因。
慷慨赴義史可法功過之謎
在中國歷史上曾湧現出眾多為後世敬仰的民族英雄，史可法無疑是其中的一位。麵對著山河破碎，社稷異姓之時，他沒有選擇逃避，而是擔負起抗爭的神聖使命，最終慷慨就義。但史可法是一個頗有爭議的人物，對其的評價究竟是褒還是貶呢？
史可法，字憲之，號道鄰，萬曆三十年（公元1602年）生於河南祥符，即今開封。史可法出生之際，正是大明江山內憂外患，危機日重之時，青年時代的史可法受到東林黨人左光鬥的關懷與教誨。天啟元年（公元1621年），府試開考，主考官左光鬥將史可法點為順天府秀才第一名。天啟七年中舉，崇禎元年（公元1628年）中進士。史可法先後擔任過西安府推官、戶部主事及員外郎、戶部都給事中、右參議和安慶、廬州、池州、太平四府巡撫等官職。崇禎十六年被朝廷任命為南京兵部尚書，次年三月十八日，李自成率領農民軍攻破北京，明王朝亡，朱由崧在南京被一班人擁戴為弘光皇帝，建立南明王朝，史可法為首相，但不到半月就被奸佞馬士英排擠掉。這時江北的靖南侯黃得功、興平伯高傑、東平伯劉澤清和廣昌伯劉良佐四個藩鎮正在揚州一帶飛揚跋扈，擁兵自重，於是史可法到揚州督師，協調四藩，左右斡旋，反覆遊說，甚至委曲求全，終於使得這些驕兵悍將暫時相安無事。正當史可法調停藩鎮、招攬人才、籌建河防之際，收到了清朝攝政王多爾袞的招降書，一手以高官厚祿相引誘，一手以強兵壓境相威脅，意在掃除率兵南下的障礙。史可法不為所動，針對來信中的論調，有理有節地給予了答覆，稱南明軍隊即將揮師北上，收復失地，光復神州，這個決心不可動搖。
另外，由於當時的嘉靖皇帝崇奉道教，因此力贊玄修、進獻青詞幾乎是擔任閣臣的必要條件，所以“諛”、“媚”是閣臣們的共性，而嚴嵩並不見得比別的閣臣更諛更媚。相反，在一些事情上，他還往往能夠堅持自己的意見。比如，有一次世宗居住的西苑永壽宮發生火災，世宗打算重修宮殿。嚴嵩考慮世宗久不上朝，營建又要花費巨額資財，所以不同意重修宮殿，而另一位閣臣徐階竭力主張重建。在這件事上，當時很多人都贊成嚴嵩的意見。《明史紀事本末·嚴嵩用事》在分析世宗寵信嚴嵩的原因時說：“況嵩又真能事帝者；帝以剛，嵩以柔；帝以驕，嵩以謹；帝以英察，嵩以樸誠；帝以獨斷，嵩以孤立……猜忌之主，喜用柔媚之臣。”可見，因為嚴嵩能真誠事主，並無二心，才能夠贏得皇帝的信任。
在嚴嵩的家鄉，不論是知識分子還是普通農民，人們至今還認為對嚴嵩至多隻能稱為“權相”，而基本上不說是“好臣”。在談到他的“過錯”時，也多認為主要是他的兒子嚴世蕃得罪了他人，才招致禍端。另外，據說嚴嵩本人在日常生活中不但不奢侈腐化，還非常“儉樸”哩。同時，他還好做善事，從嘉靖二十三年到三十五年的十多年時間內，他先後在宜春、分宜兩縣捐錢修建了四座石拱橋，共花三四萬兩銀子，此外還曾經出資修葺了分宜縣學等等。
雖然在政治上對嚴嵩的爭議很多，但其文學才能卻是人所公認的。據說他幼時十分聰慧，從小就文辭出眾，八歲時書史成誦，出句成章。根據《嚴氏族譜》的記載，嚴嵩讀私塾時，經常和他的老師及叔父對聯語，其中有“手抱屋柱團團轉，腳踏雲梯步步高”、“七歲兒童未老先稱閣老，三旬叔父無才卻作秀才”等等，由於出語非凡，被人稱為神童，所以他在二十四歲的時候就考取了進士。很多人站在比較客觀的立場上指出，對於嚴嵩不能因人而廢文。明朝古文運動領袖李夢陽便評論他的詩詞“達達者其詞，和淡者其詞”，稱他為“淡石潭翁”。他的《鈐山堂集》存目於清代紀曉嵐主編的《四庫全書》之中，《四庫全書總目提要》評價《鈐山堂集》時，認為“孔雀雖然毒，不能掩文章”。明朝文豪王世貞生父被嚴嵩所害，可以說與他有不共戴天之仇，但也本著“代不能廢人，人不能廢篇，篇不能廢句”的精神，十分肯定嚴嵩的詩詞。
作為明朝歷史上一位重要的歷史人物，嚴嵩的一生非常值得人們研究，雖然從總體上來說，我們可以認為他是一個權臣或奸臣，但歷史人物總是存在不同的側麵，這也就是為什麽我們至今仍然在嚴嵩的評價上存在爭論的原因。
慷慨赴義史可法功過之謎
在中國歷史上曾湧現出眾多為後世敬仰的民族英雄，史可法無疑是其中的一位。麵對著山河破碎，社稷異姓之時，他沒有選擇逃避，而是擔負起抗爭的神聖使命，最終慷慨就義。但史可法是一個頗有爭議的人物，對其的評價究竟是褒還是貶呢？
史可法，字憲之，號道鄰，萬曆三十年（公元1602年）生於河南祥符，即今開封。史可法出生之際，正是大明江山內憂外患，危機日重之時，青年時代的史可法受到東林黨人左光鬥的關懷與教誨。天啟元年（公元1621年），府試開考，主考官左光鬥將史可法點為順天府秀才第一名。天啟七年中舉，崇禎元年（公元1628年）中進士。史可法先後擔任過西安府推官、戶部主事及員外郎、戶部都給事中、右參議和安慶、廬州、池州、太平四府巡撫等官職。崇禎十六年被朝廷任命為南京兵部尚書，次年三月十八日，李自成率領農民軍攻破北京，明王朝亡，朱由崧在南京被一班人擁戴為弘光皇帝，建立南明王朝，史可法為首相，但不到半月就被奸佞馬士英排擠掉。這時江北的靖南侯黃得功、興平伯高傑、東平伯劉澤清和廣昌伯劉良佐四個藩鎮正在揚州一帶飛揚跋扈，擁兵自重，於是史可法到揚州督師，協調四藩，左右斡旋，反覆遊說，甚至委曲求全，終於使得這些驕兵悍將暫時相安無事。正當史可法調停藩鎮、招攬人才、籌建河防之際，收到了清朝攝政王多爾袞的招降書，一手以高官厚祿相引誘，一手以強兵壓境相威脅，意在掃除率兵南下的障礙。史可法不為所動，針對來信中的論調，有理有節地給予了答覆，稱南明軍隊即將揮師北上，收復失地，光復神州，這個決心不可動搖。