戚繼光父子總督坊，建於明朝嘉靖四十四年（1565年）
為明朝廷旌表戚繼光父子功績而建
另在福建寧德的版本中，戚繼光率兵入閩抗倭，頭一仗打的就是海上倭寇巢穴——橫嶼。橫嶼是一個海上孤島，與寧德的樟灣村隔海相望，漲潮一片汪洋，落潮泥濘一片，不易攻取。經過一番明察暗訪，戚繼光終於決定在中秋節下半夜出擊，拂曉前搗毀橫嶼倭巢。臨行前，戚繼光曉諭全軍：“潮水漲落，分秒必爭，隻許勇往直前，不準猶疑回顧。違令者斬！”戚繼光的兒子戚狄平任先鋒官，首先帶領隊伍出發。行至麒麟山下的宮門嘴山口時，戚狄平想知道父親所在的中軍是否跟上來，就回頭朝樟灣方向望了望。跟在後麵的將士以為先鋒有令傳達，不覺腳下一頓。戚繼光發覺有人停馬回頭，立即詢問是什麽原因停步不前。中軍回報說：是戚先鋒回顧所致。戚繼光大怒，命人將戚狄平綁至馬前，斥責道：“你身為先鋒，帶頭違令，如何叫三軍將士服從軍令。”於是下令按軍法就地問斬。身邊部將紛紛說情，都無濟於事。結果，戚狄平還是在大路邊被斬首示眾。戚家軍掃平了橫嶼倭巢之後，就南下福清繼續追剿倭寇。一次戰鬥間隙，戚繼光登上閩侯吼虎山，想起愛子被斬於寧德樟灣村頭，不禁傷心下淚。後人就在他曾立足思念愛子的地方建起一座六角涼亭，取名“思兒亭”，樟灣百姓還在當年戚狄平被斬的地方立有“恩澤壇”石碑，以永遠紀念戚繼光斬子的大義之舉和戚氏父子剿倭保民的功勞。此外，福建還有其他許多地區流傳“戚繼光斬子”的傳說，其中連江、寧德、閩侯民間傳說斬子地點在連江麒麟山下（一說白鶴嶺），斬的是戚狄平；福州民間傳說斬子地點在福州北嶺，閩侯民間也有此說；仙遊、莆田等地民間則均傳說斬子故事發生在當地（莆田說在城外），斬的是戚印。
戚繼光故居
種種傳說雖然不一，但都表明了“戚繼光斬子”在民間的影響力。但也有人提出異議，如郭沫若就認為該傳說乃“後人所造的”。
疑點總結起來，大致有三：第一，在正史和有關資料中沒有關於該傳說的記載。《明史》、《明書》、《閩書》、尹璜的《罪惟錄》、董承詔的《戚大將軍孟諸公小傳》和汪道昆的《孟諸戚公墓誌銘》等著作中均未提及此事。
第二，戚繼光的長子戚祚國等在戚繼光死後曾為其編纂《年譜》。如此，被斬的就絕不可能是戚祚國。此外，《年譜》對戚繼光的事幾乎有聞必錄，但卻沒有談及戚繼光斬子的事。更重要的是，根據《年譜》記載，戚繼光和結髮王氏於嘉靖二十四年成婚，即使立刻得子，在他於嘉靖三十四年赴浙江和嘉靖四十一年入閩抗倭時，其子也年齡尚小，不足以在戰鬥中任要職。
司馬台長城，位於北京市密雲縣古北口鎮，是戚繼光在此督建的。
再次，戚繼光在其死前所作的祭祀祖先的《祝文》中記載自己有五子，其分別為祚國、安國、昌國、報國和興國，其中並沒有提到戚狄平和戚印。由此推斷，戚狄平和威印其人即使存在，充其量也不過是戚繼光的義子罷了。
看來，“戚繼光斬子”一事是否屬實，還需要更多的證據來加以證明。
權相奸臣嚴嵩功過之謎
在人們的印象中，嚴嵩是一個典型的白臉奸臣，《明史》將他列於《奸臣傳》，為後世文人所不齒。在嚴嵩當政期間，明王朝內憂外患，形勢急轉直下，他負有不可推卸的責任，同時，其貪汙受賄也是歷史上所罕見的。不過也有人認為，嚴嵩最多隻能稱為權臣，其敗落是當時明王朝諸多複雜因素共同作用的結果。那事實到底是怎樣的呢？
嚴嵩（1480—1566年），江西分宜人，字惟中，號介溪，嘉靖時期專擅朝政達二十餘年，是中國歷史上有名的奸臣。明世宗信奉道教，一心煉丹，荒於政事。嚴嵩投其所好，侍奉虔誠，善於寫應製文詞，頗受寵信，因此被任命為內閣首輔。他在位期間，善於弄權，賣官鬻爵，網羅黨羽，賄賂公行，當時朝中大臣大多都投靠到了他的門下。當時，韃靼俺答汗屢次南侵，北邊軍情非常緊急。嘉靖二十九年（公元1550年），俺答汗率軍直驅到了北京城下，可是嚴嵩黨羽大將軍仇鸞卻不敢出戰，嚴嵩謊稱韃靼“掠飽則自去”，坐視不問，導致韃靼坐大。
嚴嵩像
可以說，在二十餘年當政的時間裏，嚴嵩一手遮天，權傾天下。直到嘉靖末年，禦史鄒應龍、林潤抓住機會相繼彈劾其子嚴世蕃，結果嚴世蕃被殺，嚴嵩也遭到革職，從此失勢。
據說，嚴嵩被革職後，朝廷查抄其家產，結果發現有黃金三十萬兩、白銀二百萬兩、良田美宅數十所，可見其貪汙之甚，這大概是為什麽他會被後人所唾罵的重要原因。1566年，八十七歲的嚴嵩在家鄉分宜悄然離開人世。
查抄嚴嵩財產清單
不過，近年也有學者指出，對於嚴嵩的評價應該分為幾個不同的時期來看，事實上，在他任職的前期，還是做過一些有益的事情的。如嘉靖初年，他出任國子監祭酒一職，在任期間便曾經提出過不少很好的意見，其中包括增加國子監諸生的生活補貼，建議停止捐銀買賣監生、頭銜等等。而在充任經筵講官的時候，他也能以儒學所倡導的觀點來勸導嘉靖皇帝。
為明朝廷旌表戚繼光父子功績而建
另在福建寧德的版本中，戚繼光率兵入閩抗倭，頭一仗打的就是海上倭寇巢穴——橫嶼。橫嶼是一個海上孤島，與寧德的樟灣村隔海相望，漲潮一片汪洋，落潮泥濘一片，不易攻取。經過一番明察暗訪，戚繼光終於決定在中秋節下半夜出擊，拂曉前搗毀橫嶼倭巢。臨行前，戚繼光曉諭全軍：“潮水漲落，分秒必爭，隻許勇往直前，不準猶疑回顧。違令者斬！”戚繼光的兒子戚狄平任先鋒官，首先帶領隊伍出發。行至麒麟山下的宮門嘴山口時，戚狄平想知道父親所在的中軍是否跟上來，就回頭朝樟灣方向望了望。跟在後麵的將士以為先鋒有令傳達，不覺腳下一頓。戚繼光發覺有人停馬回頭，立即詢問是什麽原因停步不前。中軍回報說：是戚先鋒回顧所致。戚繼光大怒，命人將戚狄平綁至馬前，斥責道：“你身為先鋒，帶頭違令，如何叫三軍將士服從軍令。”於是下令按軍法就地問斬。身邊部將紛紛說情，都無濟於事。結果，戚狄平還是在大路邊被斬首示眾。戚家軍掃平了橫嶼倭巢之後，就南下福清繼續追剿倭寇。一次戰鬥間隙，戚繼光登上閩侯吼虎山，想起愛子被斬於寧德樟灣村頭，不禁傷心下淚。後人就在他曾立足思念愛子的地方建起一座六角涼亭，取名“思兒亭”，樟灣百姓還在當年戚狄平被斬的地方立有“恩澤壇”石碑，以永遠紀念戚繼光斬子的大義之舉和戚氏父子剿倭保民的功勞。此外，福建還有其他許多地區流傳“戚繼光斬子”的傳說，其中連江、寧德、閩侯民間傳說斬子地點在連江麒麟山下（一說白鶴嶺），斬的是戚狄平；福州民間傳說斬子地點在福州北嶺，閩侯民間也有此說；仙遊、莆田等地民間則均傳說斬子故事發生在當地（莆田說在城外），斬的是戚印。
戚繼光故居
種種傳說雖然不一，但都表明了“戚繼光斬子”在民間的影響力。但也有人提出異議，如郭沫若就認為該傳說乃“後人所造的”。
疑點總結起來，大致有三：第一，在正史和有關資料中沒有關於該傳說的記載。《明史》、《明書》、《閩書》、尹璜的《罪惟錄》、董承詔的《戚大將軍孟諸公小傳》和汪道昆的《孟諸戚公墓誌銘》等著作中均未提及此事。
第二，戚繼光的長子戚祚國等在戚繼光死後曾為其編纂《年譜》。如此，被斬的就絕不可能是戚祚國。此外，《年譜》對戚繼光的事幾乎有聞必錄，但卻沒有談及戚繼光斬子的事。更重要的是，根據《年譜》記載，戚繼光和結髮王氏於嘉靖二十四年成婚，即使立刻得子，在他於嘉靖三十四年赴浙江和嘉靖四十一年入閩抗倭時，其子也年齡尚小，不足以在戰鬥中任要職。
司馬台長城，位於北京市密雲縣古北口鎮，是戚繼光在此督建的。
再次，戚繼光在其死前所作的祭祀祖先的《祝文》中記載自己有五子，其分別為祚國、安國、昌國、報國和興國，其中並沒有提到戚狄平和戚印。由此推斷，戚狄平和威印其人即使存在，充其量也不過是戚繼光的義子罷了。
看來，“戚繼光斬子”一事是否屬實，還需要更多的證據來加以證明。
權相奸臣嚴嵩功過之謎
在人們的印象中，嚴嵩是一個典型的白臉奸臣，《明史》將他列於《奸臣傳》，為後世文人所不齒。在嚴嵩當政期間，明王朝內憂外患，形勢急轉直下，他負有不可推卸的責任，同時，其貪汙受賄也是歷史上所罕見的。不過也有人認為，嚴嵩最多隻能稱為權臣，其敗落是當時明王朝諸多複雜因素共同作用的結果。那事實到底是怎樣的呢？
嚴嵩（1480—1566年），江西分宜人，字惟中，號介溪，嘉靖時期專擅朝政達二十餘年，是中國歷史上有名的奸臣。明世宗信奉道教，一心煉丹，荒於政事。嚴嵩投其所好，侍奉虔誠，善於寫應製文詞，頗受寵信，因此被任命為內閣首輔。他在位期間，善於弄權，賣官鬻爵，網羅黨羽，賄賂公行，當時朝中大臣大多都投靠到了他的門下。當時，韃靼俺答汗屢次南侵，北邊軍情非常緊急。嘉靖二十九年（公元1550年），俺答汗率軍直驅到了北京城下，可是嚴嵩黨羽大將軍仇鸞卻不敢出戰，嚴嵩謊稱韃靼“掠飽則自去”，坐視不問，導致韃靼坐大。
嚴嵩像
可以說，在二十餘年當政的時間裏，嚴嵩一手遮天，權傾天下。直到嘉靖末年，禦史鄒應龍、林潤抓住機會相繼彈劾其子嚴世蕃，結果嚴世蕃被殺，嚴嵩也遭到革職，從此失勢。
據說，嚴嵩被革職後，朝廷查抄其家產，結果發現有黃金三十萬兩、白銀二百萬兩、良田美宅數十所，可見其貪汙之甚，這大概是為什麽他會被後人所唾罵的重要原因。1566年，八十七歲的嚴嵩在家鄉分宜悄然離開人世。
查抄嚴嵩財產清單
不過，近年也有學者指出，對於嚴嵩的評價應該分為幾個不同的時期來看，事實上，在他任職的前期，還是做過一些有益的事情的。如嘉靖初年，他出任國子監祭酒一職，在任期間便曾經提出過不少很好的意見，其中包括增加國子監諸生的生活補貼，建議停止捐銀買賣監生、頭銜等等。而在充任經筵講官的時候，他也能以儒學所倡導的觀點來勸導嘉靖皇帝。