崑山千燈鎮是顧炎武的故鄉
當然，顧炎武北上的目的究竟是什麽，至今並無定論。正如梁啓超先生所說：“他雖南人，下半世卻全送在北方，到死也不肯回家……為何舉動反常到如此田地？這個啞謎，隻好讓天下萬世有心人胡猜罷了。”
中國梵·高徐文長狂病之謎
徐文長是明朝著名畫家，他在繪畫上的最大成就，在於開創了水墨大寫意花卉畫法，其影響一直及於近現代，徐悲鴻評為“近世畫之祖”，非過譽之辭。但是他卻一生坎坷，特別是在四十五歲時開始發狂，並長期伴有幻聽、幻覺等精神疾病。由於他在國畫中的地位，絕不亞於梵·高在西方繪畫中的地位，而且兩人境遇相似，因此他又被稱為是“中國的梵·高”。
徐文長（1521—1593年）名渭，以字行；別號青藤道士、天池山人等。浙江山陰（今紹興）人。父為舉人，曾遊宦西南各省，回籍後娶妾，生下文長。文長出生後百日，其父過世。十歲時其長兄經商失敗，家計破產，生母被遣送出門。十四歲時嫡母去世，隻得依靠長兄過話。二十歲中秀才，在鄉裏漸有文名。但從二十三歲至四十一歲，曾七次參加鄉試，結果都名落孫山。徐文長二十一歲時娶潘氏，併入贅潘家。潘氏善體人意，嶽父對徐文長也備極愛護。但好景不常，二十五歲時長兄因誤食丹藥而死，又因興訟將祖產變賣一空。二十六歲時，潘氏復一病不起。二十八歲時，離開嶽家，賃屋設館，以教書餬口。或許為了排遣寂寞，文長從習畫逐漸變成知名一方的畫家。由於應試，文長多次來往山陰、杭州，其間結識了不少知名之士。在他三十七歲時，總督東南七省軍務的胡宗憲聞知其名，聘為幕客，為其代理奏章、信劄。
徐文長墨跡
徐文長四十一歲時娶繼室張氏。四十二歲時，奸相嚴嵩被明世宗（嘉靖帝）革職，胡宗憲被視為嚴黨而解京問罪，一時幕客四散，文長隻得返回山陰。四十三歲時，應禮部尚書李春芳聘赴京，旋求去。四十五歲時，胡宗憲死於獄中，文長深受刺激，最終導致精神失常，他寫了《自為墓誌銘》，曾用三寸長釘刺入耳竅。翌年，又因懷疑妻子張氏不貞而殺妻入獄。幸經同鄉好友狀元張元忭等營救，於五十三歲那年除夕獲釋。文長出獄後，曾往南京遊歷，並應故友之邀到過宣化、北京。六十一歲後，一直住在家鄉山陰，以賣字鬻畫度日，生活更為孤苦。七十三歲時，自作《畸譜》（年譜）一卷，在貧病中與世長辭。
綜觀徐文長的一生，總的來說是不幸的。尤其是中年以後，在巨大的壓力下罹患精神分裂症更是令人唏噓不已。他究竟是什麽時候開始有精神疾患已不可考，不過在他二十六歲時元配潘氏因肺疾去世，文長在《亡妻潘墓誌銘》中稱讚自己的妻於：“與渭言，必擇而後發，恐渭猜，蹈所諱。”可見當時他已經多疑善謗。
徐文長的畫
《墨葡萄圖》 紙本水墨 縱116.4厘米 橫64.3厘米 北京故宮博物院藏
《山水花卉人物圖》
紙本水墨 十六開 每開縱26.9厘米 橫38.3厘米 北京故宮博物院藏
在他四十歲時寫給胡宗憲的覆信《奉答少保公書》中，他直言自己精神違常，稱“渭犬馬賤生，夙有心疾，近者內外交攻，勢益轉劇。心自編量，理不久長，若欲療之，又非藥石所能遽去”，而且還在信中詳細描述了自己的病況；“緣渭前疾稍增，夜中驚悸自語，心係隱痛之外，加以四肢掌熱，氣常太息。每因解悶，少少飲酒，即口吻發渴，一飲湯水，輒五六碗，吐痰，頭作痛，盡一兩日乃已。誌慮荒塞，兼以健忘，至於發毛日益凋瘁。形殼如故，精神日離。”
徐文長在信中所說的夜中驚悸自語（睡眠不穩，惡夢囈語）、心係隱痛（肋間神經痛）、四肢掌熱（交感神經興奮）、口吻發渴（口幹）、頭作痛、誌慮荒塞（注意力不集中）、健忘、發毛日益凋敝（毛髮變少變幹）、腦風（頭痛）等症狀，正是神經衰弱的症狀。說明在四十歲時，精神疾患已經折磨他很久很久了。四十一歲，文長第七次應試失利，第二年，胡宗憲被執，這使得他的精神疾患更加嚴重。四十五歲時最終精神失常，一般稱為“發狂”。
不過，從“發狂”時文長尚能撰寫墓誌銘，錐耳後尚能自行延醫治療這一點上來看，他的人格並沒有崩潰，所以他的“發狂”還並不等於精神分裂。有學者指出，這可能是一種躁鬱症，由躁症和鬱症兩種症狀構成，躁症通常在先，發作急速，連續數日乃至數月。這時患者精神亢奮，狂躁不安。躁症發生過後，遲早會發生鬱症，這時患者精神鬱悶，悲觀消極。躁症和鬱症間的間歇期，通常大致平安無事。文長大概於四十五那年夏季發作躁症。
徐文長在精神反常之前，常有“祟”出現。他所謂的“祟”，可能是指幻覺。當時所出現的幻覺現在已經無從查考，但從他以長釘刺入耳竅一事來看，四十五歲那次發病可能伴隨幻聽。徐文長可能是在精神幾近崩潰的情形下，作出這種“與汝偕亡”的狂亂動作的。這和梵穀因幻聽而割下右耳有相似之處。
《四聲猿》是徐文長創作的劇作集
當然，顧炎武北上的目的究竟是什麽，至今並無定論。正如梁啓超先生所說：“他雖南人，下半世卻全送在北方，到死也不肯回家……為何舉動反常到如此田地？這個啞謎，隻好讓天下萬世有心人胡猜罷了。”
中國梵·高徐文長狂病之謎
徐文長是明朝著名畫家，他在繪畫上的最大成就，在於開創了水墨大寫意花卉畫法，其影響一直及於近現代，徐悲鴻評為“近世畫之祖”，非過譽之辭。但是他卻一生坎坷，特別是在四十五歲時開始發狂，並長期伴有幻聽、幻覺等精神疾病。由於他在國畫中的地位，絕不亞於梵·高在西方繪畫中的地位，而且兩人境遇相似，因此他又被稱為是“中國的梵·高”。
徐文長（1521—1593年）名渭，以字行；別號青藤道士、天池山人等。浙江山陰（今紹興）人。父為舉人，曾遊宦西南各省，回籍後娶妾，生下文長。文長出生後百日，其父過世。十歲時其長兄經商失敗，家計破產，生母被遣送出門。十四歲時嫡母去世，隻得依靠長兄過話。二十歲中秀才，在鄉裏漸有文名。但從二十三歲至四十一歲，曾七次參加鄉試，結果都名落孫山。徐文長二十一歲時娶潘氏，併入贅潘家。潘氏善體人意，嶽父對徐文長也備極愛護。但好景不常，二十五歲時長兄因誤食丹藥而死，又因興訟將祖產變賣一空。二十六歲時，潘氏復一病不起。二十八歲時，離開嶽家，賃屋設館，以教書餬口。或許為了排遣寂寞，文長從習畫逐漸變成知名一方的畫家。由於應試，文長多次來往山陰、杭州，其間結識了不少知名之士。在他三十七歲時，總督東南七省軍務的胡宗憲聞知其名，聘為幕客，為其代理奏章、信劄。
徐文長墨跡
徐文長四十一歲時娶繼室張氏。四十二歲時，奸相嚴嵩被明世宗（嘉靖帝）革職，胡宗憲被視為嚴黨而解京問罪，一時幕客四散，文長隻得返回山陰。四十三歲時，應禮部尚書李春芳聘赴京，旋求去。四十五歲時，胡宗憲死於獄中，文長深受刺激，最終導致精神失常，他寫了《自為墓誌銘》，曾用三寸長釘刺入耳竅。翌年，又因懷疑妻子張氏不貞而殺妻入獄。幸經同鄉好友狀元張元忭等營救，於五十三歲那年除夕獲釋。文長出獄後，曾往南京遊歷，並應故友之邀到過宣化、北京。六十一歲後，一直住在家鄉山陰，以賣字鬻畫度日，生活更為孤苦。七十三歲時，自作《畸譜》（年譜）一卷，在貧病中與世長辭。
綜觀徐文長的一生，總的來說是不幸的。尤其是中年以後，在巨大的壓力下罹患精神分裂症更是令人唏噓不已。他究竟是什麽時候開始有精神疾患已不可考，不過在他二十六歲時元配潘氏因肺疾去世，文長在《亡妻潘墓誌銘》中稱讚自己的妻於：“與渭言，必擇而後發，恐渭猜，蹈所諱。”可見當時他已經多疑善謗。
徐文長的畫
《墨葡萄圖》 紙本水墨 縱116.4厘米 橫64.3厘米 北京故宮博物院藏
《山水花卉人物圖》
紙本水墨 十六開 每開縱26.9厘米 橫38.3厘米 北京故宮博物院藏
在他四十歲時寫給胡宗憲的覆信《奉答少保公書》中，他直言自己精神違常，稱“渭犬馬賤生，夙有心疾，近者內外交攻，勢益轉劇。心自編量，理不久長，若欲療之，又非藥石所能遽去”，而且還在信中詳細描述了自己的病況；“緣渭前疾稍增，夜中驚悸自語，心係隱痛之外，加以四肢掌熱，氣常太息。每因解悶，少少飲酒，即口吻發渴，一飲湯水，輒五六碗，吐痰，頭作痛，盡一兩日乃已。誌慮荒塞，兼以健忘，至於發毛日益凋瘁。形殼如故，精神日離。”
徐文長在信中所說的夜中驚悸自語（睡眠不穩，惡夢囈語）、心係隱痛（肋間神經痛）、四肢掌熱（交感神經興奮）、口吻發渴（口幹）、頭作痛、誌慮荒塞（注意力不集中）、健忘、發毛日益凋敝（毛髮變少變幹）、腦風（頭痛）等症狀，正是神經衰弱的症狀。說明在四十歲時，精神疾患已經折磨他很久很久了。四十一歲，文長第七次應試失利，第二年，胡宗憲被執，這使得他的精神疾患更加嚴重。四十五歲時最終精神失常，一般稱為“發狂”。
不過，從“發狂”時文長尚能撰寫墓誌銘，錐耳後尚能自行延醫治療這一點上來看，他的人格並沒有崩潰，所以他的“發狂”還並不等於精神分裂。有學者指出，這可能是一種躁鬱症，由躁症和鬱症兩種症狀構成，躁症通常在先，發作急速，連續數日乃至數月。這時患者精神亢奮，狂躁不安。躁症發生過後，遲早會發生鬱症，這時患者精神鬱悶，悲觀消極。躁症和鬱症間的間歇期，通常大致平安無事。文長大概於四十五那年夏季發作躁症。
徐文長在精神反常之前，常有“祟”出現。他所謂的“祟”，可能是指幻覺。當時所出現的幻覺現在已經無從查考，但從他以長釘刺入耳竅一事來看，四十五歲那次發病可能伴隨幻聽。徐文長可能是在精神幾近崩潰的情形下，作出這種“與汝偕亡”的狂亂動作的。這和梵穀因幻聽而割下右耳有相似之處。
《四聲猿》是徐文長創作的劇作集