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水晶頭骨之謎（考古紀實係列報導之三） 作者：[英]凱瑞·路易斯·托馬斯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
何理由地拒絕給出答覆。
這實在是講不通。我們努力想找出一個原因來，而我所能想到的原因隻有一個。我
記得兩天前對頭骨做模型的時候，一些頭骨的擁有者和博物館裏的工作人員曾經在一起
閑聊過。我很偶然地聽到了簡·沃爾士與尼克·那切瑞諾之間的對話。她問他是從哪裏
得到這個頭骨的。尼克拿出了一幅地圖，然後解釋說他是在沿裏奧.布瑞沃河做通靈考古
時挖出莎·娜·拉的。簡·沃爾士詢問這是否是一次由博物館贊助的挖掘地點，尼克對
此回答說：“見鬼，它不是！”
沃爾士博士又繼續追問下去：“那它是不是政府方麵的官方挖掘地點？”
“見鬼，它不是！”尼克又一次大聲叫道：“在那種地方你什麽都發現不了的！”
或許這番對話與事情的真相之間有點關係。我記得當時簡·沃爾士似乎有點不大高
興，然後說了有關史密斯·布瑞沃和大英博物館都不想與“非法”考古物品打交道之類
的話。然而尼克又解釋說，在50年代的墨西哥，個人進行的挖掘工作並不是非法的，之
後他們之間的對話就似乎是結束了。但可以理解的是，在考古圈子裏，說某一挖掘為
“非法”算得上是一種強烈的譴責。如果某些挖掘沒有得到妥善的記錄，那麽將很難證
實其中的歷史性“事實”，因而對於考古學家們來說，他們的工作也將變得更加艱難。
目前在世界上的許多大博物館裏，人們對於一些文物的所有權爭論相當激烈，而這些文
物的數量更是使人們對這一話題變得愈加敏感起來。這也可以理解。在對這些文物進行
的巡迴展覽中，有許多次都遇到這樣的情況：所到的國家聲稱他們的文物在不同程度上
遭受了“掠奪”。因此，現在的博物館都盡可能地想辦法避免陷入這種爭端之中。
然而“非法挖掘”這一說法似乎仍然解釋不了博物館對麥克斯和莎.娜.拉保持沉默
的原因。喬安隻是跟大英博物館講了她確切知道的有關麥克斯的一些情況。她說她是從
一位西藏佛教醫生那裏得到的，而那位醫生又是從瓜地馬拉一個江湖人手中弄來的。她
並沒有說什麽能使大英博物館認為麥克斯是非法挖掘的話語。史密斯桑尼亞頭骨和大英
博物館的館藏頭骨也有可能是“非法”得來的，然而博物館方麵對它們都進行了測試，
並且做出了結論。當我問及博物館方麵的沉默是否與其對頭骨“非法”來源的擔憂有關
時，我隻是被簡單地告知：大英博物館並非一定要對自己選擇沉默而做出任何解釋。
但是為什麽不呢？我們更加想弄清事實的原委了。喬安·帕克斯認定博物館是在試
圖掩蓋什麽東西，那些科學家們肯定是發現了什麽，但是他們不想公布於眾。然而這會
是什麽東西呢？他們是否也像海爾萊德一派克爾德和那個米歇爾一黑吉斯水晶頭骨一樣，
找不出任何工具的痕跡——不論是機輪雕琢還是手工製作的呢？如果是這樣的話，那麽
其中所蘊含的意義可就非同一般了。它意味著這兩個頭骨根本不是人類所製作的，而是
來自一種奇異的，或許也是非塵世的世界。博物館方麵是不是對這種可能性心懷恐懼呢？
或者說科學家們是不是在這兩個水晶頭骨身上發現了某種重要的古代信息呢？但這看起
來幾乎沒有可能。
或者，博物館的專家們也許是得到了某種更切合實際的結論，而他們不願意或根本
就不準備接受，因為這些結論與考古學家們所持有的傳統觀點互相衝突。會不會如此呢？
他們是不是發現這兩個水晶頭骨與那個水晶酒杯一樣，都是用同樣類型的水晶手工雕刻
而成，都具有同樣悠久的歷史呢？然而如果是這樣的話，為什麽他們不願把這一結論公
布於眾呢？
該是頭骨的收藏者們動身返回的時候了。喬安和卡爾對於沒有得到有關麥克斯的科
學測試結論而感到十分失望。尼克譏諷地說道：“問題隻不過是因為考古學家和科學家
們不想惹起事端而已。”他接著說：“他們對事情都有一套自己的觀點，並且不願意看
到自己的觀點受到衝擊。他們喜歡維持事情的原狀。這些頭骨身上還有更多的東西等待
人們去發現，而這些科學家和考古學家們卻知之不多。”
當我看著麥克斯和莎·娜·拉又被小心翼翼地放回到箱子裏去的時候，不禁想起了
那個關於頭骨的傳說。傳說中講道：隻有當頭骨全部聚集到一起，而不是像這種為了科
學測試才聚集起為數不多的幾個時，蘊藏在頭骨中的信息才能得以釋放。傳說中還提到，
隻有當人類有充分準備時，這些信息才會顯露出來。很顯然，這種充分準備是指人類能
阻止其中蘊含的信息遭到濫用。也許這就是事情的原因？是不是我們人類還沒達到傳說
這實在是講不通。我們努力想找出一個原因來，而我所能想到的原因隻有一個。我
記得兩天前對頭骨做模型的時候，一些頭骨的擁有者和博物館裏的工作人員曾經在一起
閑聊過。我很偶然地聽到了簡·沃爾士與尼克·那切瑞諾之間的對話。她問他是從哪裏
得到這個頭骨的。尼克拿出了一幅地圖，然後解釋說他是在沿裏奧.布瑞沃河做通靈考古
時挖出莎·娜·拉的。簡·沃爾士詢問這是否是一次由博物館贊助的挖掘地點，尼克對
此回答說：“見鬼，它不是！”
沃爾士博士又繼續追問下去：“那它是不是政府方麵的官方挖掘地點？”
“見鬼，它不是！”尼克又一次大聲叫道：“在那種地方你什麽都發現不了的！”
或許這番對話與事情的真相之間有點關係。我記得當時簡·沃爾士似乎有點不大高
興，然後說了有關史密斯·布瑞沃和大英博物館都不想與“非法”考古物品打交道之類
的話。然而尼克又解釋說，在50年代的墨西哥，個人進行的挖掘工作並不是非法的，之
後他們之間的對話就似乎是結束了。但可以理解的是，在考古圈子裏，說某一挖掘為
“非法”算得上是一種強烈的譴責。如果某些挖掘沒有得到妥善的記錄，那麽將很難證
實其中的歷史性“事實”，因而對於考古學家們來說，他們的工作也將變得更加艱難。
目前在世界上的許多大博物館裏，人們對於一些文物的所有權爭論相當激烈，而這些文
物的數量更是使人們對這一話題變得愈加敏感起來。這也可以理解。在對這些文物進行
的巡迴展覽中，有許多次都遇到這樣的情況：所到的國家聲稱他們的文物在不同程度上
遭受了“掠奪”。因此，現在的博物館都盡可能地想辦法避免陷入這種爭端之中。
然而“非法挖掘”這一說法似乎仍然解釋不了博物館對麥克斯和莎.娜.拉保持沉默
的原因。喬安隻是跟大英博物館講了她確切知道的有關麥克斯的一些情況。她說她是從
一位西藏佛教醫生那裏得到的，而那位醫生又是從瓜地馬拉一個江湖人手中弄來的。她
並沒有說什麽能使大英博物館認為麥克斯是非法挖掘的話語。史密斯桑尼亞頭骨和大英
博物館的館藏頭骨也有可能是“非法”得來的，然而博物館方麵對它們都進行了測試，
並且做出了結論。當我問及博物館方麵的沉默是否與其對頭骨“非法”來源的擔憂有關
時，我隻是被簡單地告知：大英博物館並非一定要對自己選擇沉默而做出任何解釋。
但是為什麽不呢？我們更加想弄清事實的原委了。喬安·帕克斯認定博物館是在試
圖掩蓋什麽東西，那些科學家們肯定是發現了什麽，但是他們不想公布於眾。然而這會
是什麽東西呢？他們是否也像海爾萊德一派克爾德和那個米歇爾一黑吉斯水晶頭骨一樣，
找不出任何工具的痕跡——不論是機輪雕琢還是手工製作的呢？如果是這樣的話，那麽
其中所蘊含的意義可就非同一般了。它意味著這兩個頭骨根本不是人類所製作的，而是
來自一種奇異的，或許也是非塵世的世界。博物館方麵是不是對這種可能性心懷恐懼呢？
或者說科學家們是不是在這兩個水晶頭骨身上發現了某種重要的古代信息呢？但這看起
來幾乎沒有可能。
或者，博物館的專家們也許是得到了某種更切合實際的結論，而他們不願意或根本
就不準備接受，因為這些結論與考古學家們所持有的傳統觀點互相衝突。會不會如此呢？
他們是不是發現這兩個水晶頭骨與那個水晶酒杯一樣，都是用同樣類型的水晶手工雕刻
而成，都具有同樣悠久的歷史呢？然而如果是這樣的話，為什麽他們不願把這一結論公
布於眾呢？
該是頭骨的收藏者們動身返回的時候了。喬安和卡爾對於沒有得到有關麥克斯的科
學測試結論而感到十分失望。尼克譏諷地說道：“問題隻不過是因為考古學家和科學家
們不想惹起事端而已。”他接著說：“他們對事情都有一套自己的觀點，並且不願意看
到自己的觀點受到衝擊。他們喜歡維持事情的原狀。這些頭骨身上還有更多的東西等待
人們去發現，而這些科學家和考古學家們卻知之不多。”
當我看著麥克斯和莎·娜·拉又被小心翼翼地放回到箱子裏去的時候，不禁想起了
那個關於頭骨的傳說。傳說中講道：隻有當頭骨全部聚集到一起，而不是像這種為了科
學測試才聚集起為數不多的幾個時，蘊藏在頭骨中的信息才能得以釋放。傳說中還提到，
隻有當人類有充分準備時，這些信息才會顯露出來。很顯然，這種充分準備是指人類能
阻止其中蘊含的信息遭到濫用。也許這就是事情的原因？是不是我們人類還沒達到傳說