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水晶頭骨之謎（考古紀實係列報導之三） 作者：[英]凱瑞·路易斯·托馬斯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
現於蓋溫羅州，製成於公元1000年左右（見圖片11）。
圖片11：由12個用骨頭刻製的小頭骨組成的項鍊（第13個遺失了？），發現於墨西
哥溫羅州，可追溯到公元1000年。
傑色把我們領到另外一個櫥櫃前，讓我們仔細看一下裏麵的東西。透過玻璃，我們
有些吃驚地發現裏麵有兩個很小的水晶頭骨。這些頭骨僅有2英寸（5厘米）高，每一個
都有一垂直的孔，從上穿到底。它們看起來做工很粗糙，但是每個都是晶瑩剔透，很是
美麗。其中一個上麵的標籤是“阿茲特克”，另一個則僅僅是“米克斯台克”（被阿茲
特克人征服的一個鄰近文明）。除此之外，再無其他任何詳細注釋。
插圖4：阿茲特克創造女神考特利秋的巨大石雕像，脖子上和腰間掛著割下的手、剜
出的心髒以及頭骨。
我們感到很驚奇。我叫道：“這麽說水晶頭骨到底是阿茲特克的！”
但是傑色卻幾乎是同時解釋說，事情並非那麽簡單。他說沒有人能夠真正地知道這
些水晶頭骨代表著什麽，它們有何用處，以及它們到底是怎麽來的。他說這兩個頭骨的
標籤上註明了阿茲特克和米克斯台克，是因博物館裏的記錄實際上隻有這些，此外則無
其他。這些記錄很顯然至少是在19世紀中期出現的，但它們卻沒有精確詳盡的內容來說
明頭骨是在哪一處考古地點被發現的。或許它們根本就不是來自考古地點的。但博物館
當局卻很有些自信地認為，這些小頭骨是真正的古物。
然而，傑色說甚至是僅做一個假設，這裏麵也會存在幾個問題。盡管從早期西班牙
人的記載中我們得知，阿茲特克人和米克斯台克人善於雕刻名貴石頭，盡管這些記錄也
確實專門地提到了水晶，但在那時候的墨西哥，水晶卻是很稀有的。傑色想不起來曾有
大塊的古代水晶石被發現的例子。當然，我們也不能排除大水晶頭骨也是古物的可能性，
尤其是頭骨這一意象本身還對於阿茲特克人有著極重要的意義，但是存在於中美洲考古
研究中的一個真正問題是，早期的歐洲殖民者毀掉了太多的證據。
西班牙人在控製了阿茲特克帝國之後，立即就開始了他們有步驟的毀滅活動，這不
僅殃及帝國的大多數人們，而且還殃及整個文化——所有罪惡都是在基督的名義下進行
的。毫無疑問，是人祭這一宗教行為刺激了西班牙人，使他們相信對這些“野蠻的”人
們強加基督教的影響是完全正確的。但是對於本地居民來說，他們隻能在皈依基督教和
被殺死之間選擇其一。就像400多年以後的納粹一樣，早期的西班牙殖民者們甚至用孩子
們做間諜來監視他們的父母，並且向新的當局報告他們是否涉嫌企圖堅持原來的宗教行
為。
幾乎所有以前的書籍與記載都被沒收焚毀了。中美洲文化最出色的作品，就這樣在
瘋狂的焚書與毀滅“異教崇拜的神”中化為灰燼。士兵們也加入到這些由早期天主教方
濟各會和多明我會僧人發起的活動。一位修道士這樣描述他的活動：
“我們發現了許許多多的書…但是由於它們除了迷信和魔鬼的謊言之外一無所有，
我們就把它們全部燒掉了，但是當地人卻對此很悲傷，這一行為讓他們極為痛苦。”
然而在整個文明的珍貴證明幾乎完全從這個地球上銷聲匿跡的時候，很少一部分手
稿倖免於難，成為今天的無價之寶。實際上，我們今天所掌握的有關古代阿茲特克人的
資料，大多是來自那些嫉妒的僧人和修道士的文字記載，這多少有點諷刺的意味。他們
需要記錄下來“異教”和“非基督教”的儀式、典禮以及信仰，從而分清楚他們要清除
的是什麽。其他一些人在逐漸認識到展現在他們麵前的是人類慘痛的損失之後，偷偷地
保存了一些他們原本想全部毀掉的文化記載，盡管它們已是支離破碎或破爛不堪了。
然而，幾乎所有的阿茲特克藝術作品、雕像甚至是建築都被毀掉了。考提斯命令手
下人把泰諾克帝蘭城夷為平地，然後在上麵建一座巨大的教堂。這一教堂的大部分至今
尤存，聳立在市內廣場的主神殿頂部。所有的當地藝術表現形式都被毀掉和焚燒了。修
道士們把阿茲特克人的文化藝術，他們的畫卷和優秀雕刻作品統統看做是“魔鬼的作品，
是魔鬼用來哄騙印第安人，不讓他們接受基督教的”。貴金屬也被搜尋出來，熔化後被
送回西班牙去增強西班牙帝國的財力。阿茲特克人顯然是對西班牙人掠奪“黃色金屬”
的貪婪相異常驚訝。我想起了尼克·那切瑞諾在他的水晶頭骨裏所看到的一些幻象。
早期西班牙殖民者博格神父描述了毀滅一個“異教崇拜的神”的過程。這個神像置
於一個名為阿乞奧特蘭地方的神殿裏：
“它的製成材料價值非凡…雕刻的技藝精湛高超…
圖片11：由12個用骨頭刻製的小頭骨組成的項鍊（第13個遺失了？），發現於墨西
哥溫羅州，可追溯到公元1000年。
傑色把我們領到另外一個櫥櫃前，讓我們仔細看一下裏麵的東西。透過玻璃，我們
有些吃驚地發現裏麵有兩個很小的水晶頭骨。這些頭骨僅有2英寸（5厘米）高，每一個
都有一垂直的孔，從上穿到底。它們看起來做工很粗糙，但是每個都是晶瑩剔透，很是
美麗。其中一個上麵的標籤是“阿茲特克”，另一個則僅僅是“米克斯台克”（被阿茲
特克人征服的一個鄰近文明）。除此之外，再無其他任何詳細注釋。
插圖4：阿茲特克創造女神考特利秋的巨大石雕像，脖子上和腰間掛著割下的手、剜
出的心髒以及頭骨。
我們感到很驚奇。我叫道：“這麽說水晶頭骨到底是阿茲特克的！”
但是傑色卻幾乎是同時解釋說，事情並非那麽簡單。他說沒有人能夠真正地知道這
些水晶頭骨代表著什麽，它們有何用處，以及它們到底是怎麽來的。他說這兩個頭骨的
標籤上註明了阿茲特克和米克斯台克，是因博物館裏的記錄實際上隻有這些，此外則無
其他。這些記錄很顯然至少是在19世紀中期出現的，但它們卻沒有精確詳盡的內容來說
明頭骨是在哪一處考古地點被發現的。或許它們根本就不是來自考古地點的。但博物館
當局卻很有些自信地認為，這些小頭骨是真正的古物。
然而，傑色說甚至是僅做一個假設，這裏麵也會存在幾個問題。盡管從早期西班牙
人的記載中我們得知，阿茲特克人和米克斯台克人善於雕刻名貴石頭，盡管這些記錄也
確實專門地提到了水晶，但在那時候的墨西哥，水晶卻是很稀有的。傑色想不起來曾有
大塊的古代水晶石被發現的例子。當然，我們也不能排除大水晶頭骨也是古物的可能性，
尤其是頭骨這一意象本身還對於阿茲特克人有著極重要的意義，但是存在於中美洲考古
研究中的一個真正問題是，早期的歐洲殖民者毀掉了太多的證據。
西班牙人在控製了阿茲特克帝國之後，立即就開始了他們有步驟的毀滅活動，這不
僅殃及帝國的大多數人們，而且還殃及整個文化——所有罪惡都是在基督的名義下進行
的。毫無疑問，是人祭這一宗教行為刺激了西班牙人，使他們相信對這些“野蠻的”人
們強加基督教的影響是完全正確的。但是對於本地居民來說，他們隻能在皈依基督教和
被殺死之間選擇其一。就像400多年以後的納粹一樣，早期的西班牙殖民者們甚至用孩子
們做間諜來監視他們的父母，並且向新的當局報告他們是否涉嫌企圖堅持原來的宗教行
為。
幾乎所有以前的書籍與記載都被沒收焚毀了。中美洲文化最出色的作品，就這樣在
瘋狂的焚書與毀滅“異教崇拜的神”中化為灰燼。士兵們也加入到這些由早期天主教方
濟各會和多明我會僧人發起的活動。一位修道士這樣描述他的活動：
“我們發現了許許多多的書…但是由於它們除了迷信和魔鬼的謊言之外一無所有，
我們就把它們全部燒掉了，但是當地人卻對此很悲傷，這一行為讓他們極為痛苦。”
然而在整個文明的珍貴證明幾乎完全從這個地球上銷聲匿跡的時候，很少一部分手
稿倖免於難，成為今天的無價之寶。實際上，我們今天所掌握的有關古代阿茲特克人的
資料，大多是來自那些嫉妒的僧人和修道士的文字記載，這多少有點諷刺的意味。他們
需要記錄下來“異教”和“非基督教”的儀式、典禮以及信仰，從而分清楚他們要清除
的是什麽。其他一些人在逐漸認識到展現在他們麵前的是人類慘痛的損失之後，偷偷地
保存了一些他們原本想全部毀掉的文化記載，盡管它們已是支離破碎或破爛不堪了。
然而，幾乎所有的阿茲特克藝術作品、雕像甚至是建築都被毀掉了。考提斯命令手
下人把泰諾克帝蘭城夷為平地，然後在上麵建一座巨大的教堂。這一教堂的大部分至今
尤存，聳立在市內廣場的主神殿頂部。所有的當地藝術表現形式都被毀掉和焚燒了。修
道士們把阿茲特克人的文化藝術，他們的畫卷和優秀雕刻作品統統看做是“魔鬼的作品，
是魔鬼用來哄騙印第安人，不讓他們接受基督教的”。貴金屬也被搜尋出來，熔化後被
送回西班牙去增強西班牙帝國的財力。阿茲特克人顯然是對西班牙人掠奪“黃色金屬”
的貪婪相異常驚訝。我想起了尼克·那切瑞諾在他的水晶頭骨裏所看到的一些幻象。
早期西班牙殖民者博格神父描述了毀滅一個“異教崇拜的神”的過程。這個神像置
於一個名為阿乞奧特蘭地方的神殿裏：
“它的製成材料價值非凡…雕刻的技藝精湛高超…