1958年1月11日至22日，毛澤東在南寧主持了工作會議。與會人員都接到了12份作為批評對象的材料。在會議上，毛澤東單刀直入，表示“反冒進”這個詞是政治問題，並指出“有些同誌拋到和右派差不多的邊緣，隻剩下50米”。毛澤東批評1956年反冒進使6億人民泄了氣，是方針性錯誤。16日上午，毛澤東公開地在會上點了周恩來的名。“你不是‘反冒進’嗎？我是反‘反冒進’的！”毛澤東的一席話讓周恩來感到了形勢的嚴重。
盡管心裏不理解，但周恩來性格中組織性強的特點還是讓他開始進行檢討。在檢討中，他把責任全部攬到自己身上。相忍為黨，顧全大局是周恩來一向的作風。
之後，在3月9日成都的政治局擴大會議上，毛澤東再次批評了周恩來，3月25日周恩來再次做了檢討。為了把成都會議討論的問題用中央決議的形式確定下來，中共中央決定召開八大二次會議。在這次會議上，周恩來再次進行檢討，大會還將這份檢討稿作為會議材料印發給代表。
關於反冒進和反“反冒進”的爭論似乎到此結束了。不過，周恩來在經濟方麵的發言權減少了，毛澤東開始更多地過問和主管經濟工作。
所幸的是，經過“大躍進”的陣痛，毛澤東開始親自出來“解鈴”。1960年6月，毛澤東在《十年總結》的講話中說：“1956年周恩來同誌的第二個五年計劃，大部分指標，如鋼等，替我們留了三年餘地，多麽好啊！”他還說，錯誤看來不可能不犯，如列寧所說，不犯錯誤的人從來沒有。哪裏有完全不犯錯誤，一次就完成了真理的聖人呢？
“冒進”之爭(2)
這是毛澤東的一種特殊的也是固有的承認錯誤的方式。
朱德看廬山風雲
1959年的廬山會議早已雲散霧開，今天再來回憶這場會議，感受到的不僅僅是一種蒼涼、悲壯與沉重。
7月的廬山，萬木蔥蘢，氣候宜人，古蹟勝景，神話傳奇，給人平添許多雅興。
廬山會議開始定的基調是認真總結經驗教訓，統一思想認識。但在分組討論中不少與會者強調了大躍進以來的嚴重問題，要求深入糾左；還有不少與會者則認為糾左已經過頭，泄了群眾的氣。彭德懷在會議上發言以後，感到言猶未盡，也對不少同誌的左傾情緒深表憂慮，希望和毛澤東本人深入透徹地交換一下意見，以利於會議更好地總結經驗教訓。在這種情況下向毛澤東呈送了一封信。毛澤東給這封信加了《彭德懷同誌的意見書》的標題，並批示印發參考。於是，圍繞彭德懷的《意見書》，會議爭論逐漸熱烈，大致形成支持、反對和基本同意信的內容又不贊成信中某些提法等三種意見。張聞天在表示支持彭德懷觀點的同時，還對大躍進以來發生的嚴重問題從理論上作了係統分析。
7月23日，毛澤東發表了措辭尖銳的講話，以示反擊。此後會議發生了戲劇般的變化，成了“一邊倒”地對彭德懷、張聞天的揭發批判會。連原先對彭信內容有同感或發表過類似觀點的人，也紛紛收回自己的話，以示“劃清界限”。“人們懷著保衛毛澤東威信便是保衛黨的路線的信念，同時也是對自己立場的考驗的心情，參加了這場鬥爭”。由於黃克誠、周小舟先是支持彭德懷，後來又沒有順風轉向，便被劃為彭張聯盟成員，成了批判對象。在一邊倒的批判聲討中，彭、黃、張、周被迫作了檢討，承認錯誤。毛澤東聯繫歷史說彭德懷是“三分合作、七分不合作，”批判鬥爭進一步加碼。會議最後通過的決議將彭、黃、張、周的問題定性為“具有反黨、反人民、反社會主義性質的右傾路線的錯誤”、“反黨集團”。彭德懷等人悲慘的晚年政治命運從此開始。
在廬山會議及不久召開的軍委擴大會議中，林彪、康生、陳伯達、柯慶施等人翻出許多歷史舊帳，固然有其陰險的政治目的，而其他包括周恩來在內絕大部分參加會議的黨的高級領導人，或是違心被動地、或是自覺主動地、或是半被動半主動地，但都是不約而同一邊倒地參與了這場是非顛倒的黨內鬥爭，卻不能不讓人扼腕而嘆！
在廬山會議之前，應該說，周恩來和毛澤東在對前一段工作的基本評價及廬山會議要解決的問題上是基本一致的。會議開始後，周恩來也是本著這種精神全力以赴地解決各種問題。後來，毛澤東把彭德懷的那封信印發傳閱，周恩來看了彭德懷的信後，認為“彭總的信沒什麽問題”，反映了一些實際情況，他在許多觀點上與彭德懷是一致的。
正在周恩來等人極力糾“左”的時候，毛澤東的想法卻發生了逆轉。反“反冒進”的陰影再次籠罩在周恩來的心頭。既要反右，又要務實的矛盾心態，造成了他在廬山會議期間的雙重人格。
7月26日上午，周恩來召集國務院各部委負責人開座談會，在政治上顧全大局的思想下，周恩來也說了一些“彭總的信是右的代表”之類的話。
在廬山會議上，朱德雖然在表麵上與中央保持了一致，但在內心深處他是始終和彭德懷站在一起的。在8月2日的常委會上，第一個發言的是朱德。他雖然不再明顯地袒護彭德懷，但批判也是泛泛而論。毛澤東對朱德在廬山會議的態度一直不滿意，此次又見朱德的批評無關痛癢，認為朱德有避重就輕、掩護彭德懷過關的嫌疑，便抬起腳來，用手在鞋麵上比畫了幾下，說了一句“隔靴搔癢”。
盡管心裏不理解，但周恩來性格中組織性強的特點還是讓他開始進行檢討。在檢討中，他把責任全部攬到自己身上。相忍為黨，顧全大局是周恩來一向的作風。
之後，在3月9日成都的政治局擴大會議上，毛澤東再次批評了周恩來，3月25日周恩來再次做了檢討。為了把成都會議討論的問題用中央決議的形式確定下來，中共中央決定召開八大二次會議。在這次會議上，周恩來再次進行檢討，大會還將這份檢討稿作為會議材料印發給代表。
關於反冒進和反“反冒進”的爭論似乎到此結束了。不過，周恩來在經濟方麵的發言權減少了，毛澤東開始更多地過問和主管經濟工作。
所幸的是，經過“大躍進”的陣痛，毛澤東開始親自出來“解鈴”。1960年6月，毛澤東在《十年總結》的講話中說：“1956年周恩來同誌的第二個五年計劃，大部分指標，如鋼等，替我們留了三年餘地，多麽好啊！”他還說，錯誤看來不可能不犯，如列寧所說，不犯錯誤的人從來沒有。哪裏有完全不犯錯誤，一次就完成了真理的聖人呢？
“冒進”之爭(2)
這是毛澤東的一種特殊的也是固有的承認錯誤的方式。
朱德看廬山風雲
1959年的廬山會議早已雲散霧開，今天再來回憶這場會議，感受到的不僅僅是一種蒼涼、悲壯與沉重。
7月的廬山，萬木蔥蘢，氣候宜人，古蹟勝景，神話傳奇，給人平添許多雅興。
廬山會議開始定的基調是認真總結經驗教訓，統一思想認識。但在分組討論中不少與會者強調了大躍進以來的嚴重問題，要求深入糾左；還有不少與會者則認為糾左已經過頭，泄了群眾的氣。彭德懷在會議上發言以後，感到言猶未盡，也對不少同誌的左傾情緒深表憂慮，希望和毛澤東本人深入透徹地交換一下意見，以利於會議更好地總結經驗教訓。在這種情況下向毛澤東呈送了一封信。毛澤東給這封信加了《彭德懷同誌的意見書》的標題，並批示印發參考。於是，圍繞彭德懷的《意見書》，會議爭論逐漸熱烈，大致形成支持、反對和基本同意信的內容又不贊成信中某些提法等三種意見。張聞天在表示支持彭德懷觀點的同時，還對大躍進以來發生的嚴重問題從理論上作了係統分析。
7月23日，毛澤東發表了措辭尖銳的講話，以示反擊。此後會議發生了戲劇般的變化，成了“一邊倒”地對彭德懷、張聞天的揭發批判會。連原先對彭信內容有同感或發表過類似觀點的人，也紛紛收回自己的話，以示“劃清界限”。“人們懷著保衛毛澤東威信便是保衛黨的路線的信念，同時也是對自己立場的考驗的心情，參加了這場鬥爭”。由於黃克誠、周小舟先是支持彭德懷，後來又沒有順風轉向，便被劃為彭張聯盟成員，成了批判對象。在一邊倒的批判聲討中，彭、黃、張、周被迫作了檢討，承認錯誤。毛澤東聯繫歷史說彭德懷是“三分合作、七分不合作，”批判鬥爭進一步加碼。會議最後通過的決議將彭、黃、張、周的問題定性為“具有反黨、反人民、反社會主義性質的右傾路線的錯誤”、“反黨集團”。彭德懷等人悲慘的晚年政治命運從此開始。
在廬山會議及不久召開的軍委擴大會議中，林彪、康生、陳伯達、柯慶施等人翻出許多歷史舊帳，固然有其陰險的政治目的，而其他包括周恩來在內絕大部分參加會議的黨的高級領導人，或是違心被動地、或是自覺主動地、或是半被動半主動地，但都是不約而同一邊倒地參與了這場是非顛倒的黨內鬥爭，卻不能不讓人扼腕而嘆！
在廬山會議之前，應該說，周恩來和毛澤東在對前一段工作的基本評價及廬山會議要解決的問題上是基本一致的。會議開始後，周恩來也是本著這種精神全力以赴地解決各種問題。後來，毛澤東把彭德懷的那封信印發傳閱，周恩來看了彭德懷的信後，認為“彭總的信沒什麽問題”，反映了一些實際情況，他在許多觀點上與彭德懷是一致的。
正在周恩來等人極力糾“左”的時候，毛澤東的想法卻發生了逆轉。反“反冒進”的陰影再次籠罩在周恩來的心頭。既要反右，又要務實的矛盾心態，造成了他在廬山會議期間的雙重人格。
7月26日上午，周恩來召集國務院各部委負責人開座談會，在政治上顧全大局的思想下，周恩來也說了一些“彭總的信是右的代表”之類的話。
在廬山會議上，朱德雖然在表麵上與中央保持了一致，但在內心深處他是始終和彭德懷站在一起的。在8月2日的常委會上，第一個發言的是朱德。他雖然不再明顯地袒護彭德懷，但批判也是泛泛而論。毛澤東對朱德在廬山會議的態度一直不滿意，此次又見朱德的批評無關痛癢，認為朱德有避重就輕、掩護彭德懷過關的嫌疑，便抬起腳來，用手在鞋麵上比畫了幾下，說了一句“隔靴搔癢”。