這一年，他還秘密地加入了中國同盟會。由於深受民主革命思想影響，講武堂成為雲南革命力量的重要據點。1910年7月，朱德被選送到特別班學習。次年8月以優異的成績提前畢業，被分配到蔡鍔麾下，開始了直接追隨蔡鍔參加孫中山領導的資產階級民主革命的戎馬生涯。
在以後的8年間，朱德全身心地投入到推翻清王朝的辛亥革命、反對袁世凱復辟帝製的護國戰爭，以及反對北洋軍閥段祺瑞的護法戰爭之中。“誓拚熱血鑄中華”，“傾心為國誌無違”，戰功顯赫，威震滇川，成為一位愛國名將。
正當朱德吟詠著“誌士恨無窮，孤身走西東”，投筆從戎進入雲南陸軍講武堂學習的時候，比朱德小8歲的毛澤東恰恰輟學在家。白天毛澤東同成人一起在田間勞動，晚上幫助父親記帳。但是就在這時，鄭觀應的《盛世危言》一書深深地影響了他。這本同毛澤東同一年誕生的《盛世危言》刊出後，曾重印二十餘次，成為中國近代出版史上版本最多的一種書。1895年光緒皇帝看到此書，命印刷2000部，分發給大臣閱讀，被時人稱為“醫國之靈柩金匱”，曾對“戊戍變法”起了先導作用。
後來，毛澤東在陝北接受斯諾採訪時，回憶起他的青少年時代曾說：“《盛世危言》在我腦子裏鼓舞起恢復學業的願望。我也逐漸討厭在田地上的工作。自然我父親反對這件事。關於這件事我們常常口角，最後我從家裏跑開了。”
1910年，毛澤東離家去東山高等小學堂讀書，行前他還改寫了一首詩示父，表達了誌在四方的決心：“孩兒立誌出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”
當時和毛澤東同在東山高等小學堂讀書的蕭三曾借給毛澤東一本《世界豪傑英雄傳》，毛澤東讀得津津有味，並對拿破崙、彼得大帝、惠靈頓、華盛頓、林肯等人物十分崇拜。他對蕭三說：“中國也要有這樣的人物，我們應該講求富國強兵之道”。他在讀了一本關於列強瓜分中國的小冊子後，對國家前途充滿憂患意識，感到“國家興亡，匹夫有責”。
1911年，朱德在雲南參加起義響應辛亥革命。與此同時，遠在長沙的毛澤東和奉天的周恩來不約而同地剪掉了象徵清朝臣民的“辮子”，發出了革命的宣言。毛澤東在湘鄉駐省中學倡議並帶頭剪掉了辮子之後，還和一些積極分子強行把十幾個答應剪辮子、卻遲疑不肯動手的同學的辮子給剪掉了，並且身體力行，響應辛亥革命，投筆從戎，在湖南新軍中當了一名列兵。也是在這一年，13歲的周恩來在回答老師“為什麽讀書”的提問時，發出了他那句“為中華之崛起”的豪言壯語。
1915年，為揭露袁世凱接受“二十一條”，湖南一師學生集資編印了有關日本侵略中國的一本資料，並命名為《明恥篇》，又回到學校的毛澤東讀後不能自已，慨然在其封麵上題詞：
“5月7日，民國奇恥。何以報仇？在我學子！”
而在天津南開中學，周恩來對袁世凱“忍恥受辱”承認“二十一條”也是痛心疾首，他在文章中疾呼：“事急矣，時逼矣；非常之勢，多難之秋，至斯亦雲極矣”，“莽莽神州，已倒之狂瀾待挽，茫茫華夏，中流之砥柱伊誰？弱冠請纓，聞雞起舞，吾甚望國人之勿負是期也。”
1919年，五四運動爆發。在救亡圖存的號召下，一大批知識精英和激進青年投身其中。這批人隨後成為中國共產黨誕生的中堅力量。毛澤東和周恩來便是其中最具代表性的人物。在五四運動中，毛澤東和周恩來一南一北，均成為時代的弄潮兒。毛澤東在湖南創立的新民學會以及所主持的《湘江評論》與周恩來在天津創立的覺悟社以及社刊《覺悟》，都是當時國內有名的社團和刊物。盡管當時毛澤東、周恩來還沒有一麵之交，但他們誌同道合，彼此仰慕，則是可以肯定的。
1921年7月，在浙江嘉興南湖的遊船上，13名來自全國各地的年輕人，代表著他們的五十多名同誌，悄悄地宣告了中國共產黨的誕生。
光榮與夢想(2)
毛澤東便是這13人中之一。周恩來也於同年加入中國共產黨。
中國共產黨的成立，成為中國革命歷史上開天闢地的大事件。1922年11月，在德國柏林，朱德加入了中國共產黨，他的入黨介紹人便是周恩來。在共產主義的旗幟下，毛澤東、周恩來、朱德這三位巨星之間世紀合作的第一頁由此揭開。中國革命的麵貌也隨之發生了根本的變化，新民主主義革命開始了！
三、初聚
柏林相識
為了尋求救國救民的真理，朱德踏上了一條漫漫的求索之路。在中國上海，朱德要入黨，陳獨秀說還不夠格；在德國柏林，朱德與周恩來一見如故，周恩來成了他的入黨介紹人。
朱德在瀘州時曾與一些知名文人成立東華詩社，在戎事之餘“唱酬寄興”，以“泄腹內牢騷，憂國憂民，舒心中錦繡，諷人諷事”，“聯翰墨之因緣，詠吟哦之樂事。惟求良友，無負河山。”
可見，朱德早期的軍旅生涯雖然一路青雲，卻始終有一種壯誌難酬之感。
失意的朱德精神陷於迷茫之中，一度消沉，開始吸食鴉片。此時，一位朋友的到來，象一道閃電劃破了漆黑的夜幕。
在以後的8年間，朱德全身心地投入到推翻清王朝的辛亥革命、反對袁世凱復辟帝製的護國戰爭，以及反對北洋軍閥段祺瑞的護法戰爭之中。“誓拚熱血鑄中華”，“傾心為國誌無違”，戰功顯赫，威震滇川，成為一位愛國名將。
正當朱德吟詠著“誌士恨無窮，孤身走西東”，投筆從戎進入雲南陸軍講武堂學習的時候，比朱德小8歲的毛澤東恰恰輟學在家。白天毛澤東同成人一起在田間勞動，晚上幫助父親記帳。但是就在這時，鄭觀應的《盛世危言》一書深深地影響了他。這本同毛澤東同一年誕生的《盛世危言》刊出後，曾重印二十餘次，成為中國近代出版史上版本最多的一種書。1895年光緒皇帝看到此書，命印刷2000部，分發給大臣閱讀，被時人稱為“醫國之靈柩金匱”，曾對“戊戍變法”起了先導作用。
後來，毛澤東在陝北接受斯諾採訪時，回憶起他的青少年時代曾說：“《盛世危言》在我腦子裏鼓舞起恢復學業的願望。我也逐漸討厭在田地上的工作。自然我父親反對這件事。關於這件事我們常常口角，最後我從家裏跑開了。”
1910年，毛澤東離家去東山高等小學堂讀書，行前他還改寫了一首詩示父，表達了誌在四方的決心：“孩兒立誌出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”
當時和毛澤東同在東山高等小學堂讀書的蕭三曾借給毛澤東一本《世界豪傑英雄傳》，毛澤東讀得津津有味，並對拿破崙、彼得大帝、惠靈頓、華盛頓、林肯等人物十分崇拜。他對蕭三說：“中國也要有這樣的人物，我們應該講求富國強兵之道”。他在讀了一本關於列強瓜分中國的小冊子後，對國家前途充滿憂患意識，感到“國家興亡，匹夫有責”。
1911年，朱德在雲南參加起義響應辛亥革命。與此同時，遠在長沙的毛澤東和奉天的周恩來不約而同地剪掉了象徵清朝臣民的“辮子”，發出了革命的宣言。毛澤東在湘鄉駐省中學倡議並帶頭剪掉了辮子之後，還和一些積極分子強行把十幾個答應剪辮子、卻遲疑不肯動手的同學的辮子給剪掉了，並且身體力行，響應辛亥革命，投筆從戎，在湖南新軍中當了一名列兵。也是在這一年，13歲的周恩來在回答老師“為什麽讀書”的提問時，發出了他那句“為中華之崛起”的豪言壯語。
1915年，為揭露袁世凱接受“二十一條”，湖南一師學生集資編印了有關日本侵略中國的一本資料，並命名為《明恥篇》，又回到學校的毛澤東讀後不能自已，慨然在其封麵上題詞：
“5月7日，民國奇恥。何以報仇？在我學子！”
而在天津南開中學，周恩來對袁世凱“忍恥受辱”承認“二十一條”也是痛心疾首，他在文章中疾呼：“事急矣，時逼矣；非常之勢，多難之秋，至斯亦雲極矣”，“莽莽神州，已倒之狂瀾待挽，茫茫華夏，中流之砥柱伊誰？弱冠請纓，聞雞起舞，吾甚望國人之勿負是期也。”
1919年，五四運動爆發。在救亡圖存的號召下，一大批知識精英和激進青年投身其中。這批人隨後成為中國共產黨誕生的中堅力量。毛澤東和周恩來便是其中最具代表性的人物。在五四運動中，毛澤東和周恩來一南一北，均成為時代的弄潮兒。毛澤東在湖南創立的新民學會以及所主持的《湘江評論》與周恩來在天津創立的覺悟社以及社刊《覺悟》，都是當時國內有名的社團和刊物。盡管當時毛澤東、周恩來還沒有一麵之交，但他們誌同道合，彼此仰慕，則是可以肯定的。
1921年7月，在浙江嘉興南湖的遊船上，13名來自全國各地的年輕人，代表著他們的五十多名同誌，悄悄地宣告了中國共產黨的誕生。
光榮與夢想(2)
毛澤東便是這13人中之一。周恩來也於同年加入中國共產黨。
中國共產黨的成立，成為中國革命歷史上開天闢地的大事件。1922年11月，在德國柏林，朱德加入了中國共產黨，他的入黨介紹人便是周恩來。在共產主義的旗幟下，毛澤東、周恩來、朱德這三位巨星之間世紀合作的第一頁由此揭開。中國革命的麵貌也隨之發生了根本的變化，新民主主義革命開始了！
三、初聚
柏林相識
為了尋求救國救民的真理，朱德踏上了一條漫漫的求索之路。在中國上海，朱德要入黨，陳獨秀說還不夠格；在德國柏林，朱德與周恩來一見如故，周恩來成了他的入黨介紹人。
朱德在瀘州時曾與一些知名文人成立東華詩社，在戎事之餘“唱酬寄興”，以“泄腹內牢騷，憂國憂民，舒心中錦繡，諷人諷事”，“聯翰墨之因緣，詠吟哦之樂事。惟求良友，無負河山。”
可見，朱德早期的軍旅生涯雖然一路青雲，卻始終有一種壯誌難酬之感。
失意的朱德精神陷於迷茫之中，一度消沉，開始吸食鴉片。此時，一位朋友的到來，象一道閃電劃破了漆黑的夜幕。