洋人軍隊到達天津大沽口外準備進攻北京的時候，義和團宣稱他們可以讓渤海的海水瞬間幹枯，從而令洋人的軍艦擱淺……天津戰鬥時，洋人的槍炮實在厲害，義和團首領向清政府保證，可以將洋人的槍炮"閉住"，但是隻能"閉住六天"。他們說和洋人的戰鬥是"神"與"鬼"的戰鬥"洋兵與拳民交戰，拳眾隻作揖，不動步，即能前進。作一揖，進數百步，作三揖，即與洋兵接，洋兵不及開槍，身已被刃。"
紅燈照更是邪術的產物。義和團認為洋人之所以厲害，教堂之所以久攻不破，是因為洋兵額前抹有女人陰血，或者是用女人穢物抹在了教堂壁上，使義和團請來的眾神神力發揮不出來。朝中高官，專與李鴻章、張之洞等洋務派作對的"老左"徐桐也說，洋人弄來許多女人陰門，擺在了東交民巷，大擺"陰門陣"，所以久攻不下雲雲。於是，義和團為與洋人比法術，弄來許多沒出嫁的十五六歲的女孩，謂之她們真元之氣未散，能破洋人穢術。她們紮紅帶、裹紅巾，紅肚兜上寫"護心鏡"三個大字，走路如舞蹈狀，左手持紅巾，右手搖紙扇或提紅燈，號稱夜裏飛潛至城裏教堂，放火殺人，甚至能飛至外洋燒殺洋人，因而被北方農民尊崇稱為"聖母"。然而這些"法術"終究沒有發揮用場，大批大批的農民在洋槍洋炮前因為這種愚昧的騙術而成片倒下。
發現國寶
19世紀末，清帝國已是奄奄一息，然而在文物考古上卻接二連三地發生重大事件。1900年5月的一個清晨，敦煌莫高窟的住持人王道士（王圓）正在一個洞窟裏清掃積沙。當一大堆積沙被清除之後，洞裏發出一種奇異的聲響，一麵洞壁因失去了積沙的支撐，壁土開始層層剝落，牆上出現了裂痕。王道士驚詫之餘用手敲敲，裏麵竟是空的！這無意中的叩擊，竟叩開了一座千年秘室——北宋晚期僧人們封掩起來的一個藏經洞！隻見裏麵從地上層層堆碼著早已發黃的紙卷和絲織物，一直堆到洞頂。人們從這間不足二十平方米的洞窟裏，先後搬出了四萬多件手寫經卷、唐抄古書、唐拓碑片和歷代各類古物！
1899年，紫禁城裏的南書房行走、國子監祭酒、金石學家王懿榮生了一場病，命老僕人去中藥鋪抓藥。這個熟諳古文字的王大人，望著五味雜處的藥罐忽發奇想——這"龍骨"上的橫豎道道，會不會是有人故意刻畫的呢？假如刻畫的是一種符號、一種文字，傳那又遞著一些什麽信息呢？想到此處，王大人遂命僕人將那家中藥鋪的"龍骨"全部買下，繼而又跑遍全城，收購"龍骨"。於是，"龍骨"的產地就成了一座格外誘人的寶庫。河南商賈起初封鎖消息，大擺迷魂陣，說是在湯陰。大學問家、上虞羅振玉加以考證，查實了"龍骨"的出土地是河南安陽小屯村，而且確定了這兒即是史書上記載的殷墟——商朝後期的政治中心。
清末，在陝西西安城以西、渭河以北，扶風縣和岐山縣之間出土了包括毛公鼎、散氏盤、大盂鼎、小盂鼎、天亡簋、何尊、牆盤等在內的標誌著西周王朝社稷的禮器。該地區早在宋代就出土過著名的"穆公鼎"，宋代薛尚功的《歷代鍾鼎彝器款識》和王俅的《嘯堂集古錄》都有著錄。扶風縣莊白村微氏世家窖藏，一窖就出土青銅器一百零三件。岐山縣任家村的一處窖藏，亦是一坑達一百二十餘件青銅器。1901年出土的著名的蟬紋木乏禁，為當時出土的唯一的一件青銅木乏禁，舉世轟動。著名的盂鼎、大豐、毛公鼎、大克鼎均出自這一帶。
《永樂大典》被八國聯軍當作磚頭
外國人開始逛琉璃廠是在1860年英法聯軍火燒圓明園之後。侵略者恣意掠奪珍貴古玩文物，滿載而去。從此，我國奇珍異寶在國外大放光彩，引來國外客商在北京成立洋行，進行古玩交易。1900年，八國聯軍侵入北京，琉璃廠一帶被德國兵占領，古玩鋪的古玩字畫、金石陶瓷等文物被德國兵搶走，所剩無幾。侵略者還將從宮廷和官宦人家搶劫來的文物拿到社會上出售。據《清季野史第一編·都門識小錄》載："庚子年間，《四庫》藏書殘缺佚失過半，北京城裏有人傳言是被英、法、德、日四國搶跑了不少。又有傳言說，八國聯軍入城時，曾經拿著厚二寸許、長尺許的書來代替磚頭，支墊軍用器物用。武進劉葆真太史揀到了幾本，一看都是《永樂大典》。"
第70節：清德宗光緒篇(3)
光緒帝的"諳達"李蓮英
李蓮英是直隸河間府大城縣人。他生於道光二十八年，比慈禧小13歲，9歲入宮。清宮檔案記載他在鹹豐七年由鄭親王端華府上送進皇宮當太監。李蓮英入宮後的名字叫李進喜，慈禧給他改名為蓮英。同治三年，16歲的李蓮英調到長春宮慈禧太後跟前。李蓮英是個聰明乖巧的人，很快揣摩透了慈禧的秉性和好惡，能夠千方百計地討慈禧的喜歡。他還能"事上以敬，事下以寬"（謹慎尊崇的侍奉主子，而對手下人又很和藹寬容）。這也是李蓮英太監人生的秘訣。
隨著慈禧太後大權獨攬，李蓮英的聲望、地位也一天天地顯赫起來。李蓮英31歲時，已經和清宮太監總頭目平起平坐。到了光緒二十年，46歲的李蓮英被賞戴二品頂戴花翎。早先雍正皇帝規定太監以四品為限，足見李蓮英的能力。
紅燈照更是邪術的產物。義和團認為洋人之所以厲害，教堂之所以久攻不破，是因為洋兵額前抹有女人陰血，或者是用女人穢物抹在了教堂壁上，使義和團請來的眾神神力發揮不出來。朝中高官，專與李鴻章、張之洞等洋務派作對的"老左"徐桐也說，洋人弄來許多女人陰門，擺在了東交民巷，大擺"陰門陣"，所以久攻不下雲雲。於是，義和團為與洋人比法術，弄來許多沒出嫁的十五六歲的女孩，謂之她們真元之氣未散，能破洋人穢術。她們紮紅帶、裹紅巾，紅肚兜上寫"護心鏡"三個大字，走路如舞蹈狀，左手持紅巾，右手搖紙扇或提紅燈，號稱夜裏飛潛至城裏教堂，放火殺人，甚至能飛至外洋燒殺洋人，因而被北方農民尊崇稱為"聖母"。然而這些"法術"終究沒有發揮用場，大批大批的農民在洋槍洋炮前因為這種愚昧的騙術而成片倒下。
發現國寶
19世紀末，清帝國已是奄奄一息，然而在文物考古上卻接二連三地發生重大事件。1900年5月的一個清晨，敦煌莫高窟的住持人王道士（王圓）正在一個洞窟裏清掃積沙。當一大堆積沙被清除之後，洞裏發出一種奇異的聲響，一麵洞壁因失去了積沙的支撐，壁土開始層層剝落，牆上出現了裂痕。王道士驚詫之餘用手敲敲，裏麵竟是空的！這無意中的叩擊，竟叩開了一座千年秘室——北宋晚期僧人們封掩起來的一個藏經洞！隻見裏麵從地上層層堆碼著早已發黃的紙卷和絲織物，一直堆到洞頂。人們從這間不足二十平方米的洞窟裏，先後搬出了四萬多件手寫經卷、唐抄古書、唐拓碑片和歷代各類古物！
1899年，紫禁城裏的南書房行走、國子監祭酒、金石學家王懿榮生了一場病，命老僕人去中藥鋪抓藥。這個熟諳古文字的王大人，望著五味雜處的藥罐忽發奇想——這"龍骨"上的橫豎道道，會不會是有人故意刻畫的呢？假如刻畫的是一種符號、一種文字，傳那又遞著一些什麽信息呢？想到此處，王大人遂命僕人將那家中藥鋪的"龍骨"全部買下，繼而又跑遍全城，收購"龍骨"。於是，"龍骨"的產地就成了一座格外誘人的寶庫。河南商賈起初封鎖消息，大擺迷魂陣，說是在湯陰。大學問家、上虞羅振玉加以考證，查實了"龍骨"的出土地是河南安陽小屯村，而且確定了這兒即是史書上記載的殷墟——商朝後期的政治中心。
清末，在陝西西安城以西、渭河以北，扶風縣和岐山縣之間出土了包括毛公鼎、散氏盤、大盂鼎、小盂鼎、天亡簋、何尊、牆盤等在內的標誌著西周王朝社稷的禮器。該地區早在宋代就出土過著名的"穆公鼎"，宋代薛尚功的《歷代鍾鼎彝器款識》和王俅的《嘯堂集古錄》都有著錄。扶風縣莊白村微氏世家窖藏，一窖就出土青銅器一百零三件。岐山縣任家村的一處窖藏，亦是一坑達一百二十餘件青銅器。1901年出土的著名的蟬紋木乏禁，為當時出土的唯一的一件青銅木乏禁，舉世轟動。著名的盂鼎、大豐、毛公鼎、大克鼎均出自這一帶。
《永樂大典》被八國聯軍當作磚頭
外國人開始逛琉璃廠是在1860年英法聯軍火燒圓明園之後。侵略者恣意掠奪珍貴古玩文物，滿載而去。從此，我國奇珍異寶在國外大放光彩，引來國外客商在北京成立洋行，進行古玩交易。1900年，八國聯軍侵入北京，琉璃廠一帶被德國兵占領，古玩鋪的古玩字畫、金石陶瓷等文物被德國兵搶走，所剩無幾。侵略者還將從宮廷和官宦人家搶劫來的文物拿到社會上出售。據《清季野史第一編·都門識小錄》載："庚子年間，《四庫》藏書殘缺佚失過半，北京城裏有人傳言是被英、法、德、日四國搶跑了不少。又有傳言說，八國聯軍入城時，曾經拿著厚二寸許、長尺許的書來代替磚頭，支墊軍用器物用。武進劉葆真太史揀到了幾本，一看都是《永樂大典》。"
第70節：清德宗光緒篇(3)
光緒帝的"諳達"李蓮英
李蓮英是直隸河間府大城縣人。他生於道光二十八年，比慈禧小13歲，9歲入宮。清宮檔案記載他在鹹豐七年由鄭親王端華府上送進皇宮當太監。李蓮英入宮後的名字叫李進喜，慈禧給他改名為蓮英。同治三年，16歲的李蓮英調到長春宮慈禧太後跟前。李蓮英是個聰明乖巧的人，很快揣摩透了慈禧的秉性和好惡，能夠千方百計地討慈禧的喜歡。他還能"事上以敬，事下以寬"（謹慎尊崇的侍奉主子，而對手下人又很和藹寬容）。這也是李蓮英太監人生的秘訣。
隨著慈禧太後大權獨攬，李蓮英的聲望、地位也一天天地顯赫起來。李蓮英31歲時，已經和清宮太監總頭目平起平坐。到了光緒二十年，46歲的李蓮英被賞戴二品頂戴花翎。早先雍正皇帝規定太監以四品為限，足見李蓮英的能力。