“還有？”他高聲問。
“是的。你知道古蘭經關於薩馬赫沙裏與拜達維的解釋嗎？”
“不知道。”
“這兩個解釋者是所有人中最著名的，而且一致地說：誰侮辱另一個人的女人，誰就殺死了她的榮譽，就要用同樣的血來償還；誰要是虐待女人，就是殺死了她丈夫的榮譽，就必須全部償還。你知道我指的是什麽？”
“安拉毀滅你！”他咬牙切齒。
“你們虐待了我救出的婦人，也就是殺死了她丈夫的榮譽。這相當於全部血價，即一百頭牝駱駝。我想發善心，把你們帶給她兒子的危險不算在內。但是我向你們發誓，除了為被殺害的人支付一千六百頭牝駱駝以外，還要支付那個婦人一百頭牝駱駝。她很窮，我想讓她通過這次受虐待變得富裕起來。”
酋長再也忍不住了，往前跳了兩步，叫喊：
“狗！你想幹什麽，想命令什麽！所有這些事情與你有何關係？我的手如果沒有被綁起來，我一定要掐死你，拿著這個吧，我要把唾沫吐到你臉上。”
他真的這樣做了，但是我是坐在地上，上身往旁邊一閃，他沒有吐中。這時克呂格爾拜叫道：
“把這些狗拖走！否則他們會發瘋。他們聽得懂我們的意思。我們將不給任何寬鬆的餘地。他們必按古蘭經的規定支付血價，並付給那個婦人一百隻牝駱駝，如果他們不想送命的話。罪犯們如果錢不夠，由他們的部落支付。”
俘虜們被拖走了。隻有酋長的腳被重新綁起來，按我的示意留了下來。
現在，太陽下山了，晚禱時間到了。在每個商隊，都有一個主禱人。如果沒有穆斯林牧師、托缽憎、清真寺官員，就由一個熟悉禮儀的俗人主禱。在我們這兒，是我的朋友老賽拉姆。太陽剛剛沾著天邊，他就用洪亮的聲音呼喊：
“起來祈禱，起來超脫！真主偉大！我承認，真主之外，再無神靈。我承認，穆罕默德，真主使者！”
接著是為這次禱告規定的讚美辭，由三十七篇詩歌或段落組成，與帶鴉片酊的清真寺香火一起敬獻。士兵們全部跪著，臉朝麥加，用人們對某些基督教徒所要求的虔誠和奉獻進行祈禱。隻有酋長不能祈禱，因為他手腳都被捆綁。他的眼光幾乎沒有離開我，我發覺他是在用蔑視和諷刺的表情注視著我。他可能是在想，我會忘記所說的在晚禱之前懲罰他的威脅。但是，他錯了。最後的祈禱還沒有做，話還沒有講出來，我就想讓他聽到。
禱告詞的最後部分是：
“神是惟一的，不帶同伴的。他是統治，他是讚美。他決定生死，自己不死。在他的手中是善良，他遵守諾言，幫助他的僕人。他提高軍隊的榮譽，消滅敵人的軍隊。他是惟一的。除了真主，再無神靈。我們隻服務於他。我們是他的僕人，是正直的人，忠實的人，不管非教徒怎樣蔑視我們，我們始終如一。真主，世界的主宰，值得讚美。我們在早上和晚上的時間裏讚美他！他是天地的讚美，早晚的讚美，上午、下午和中午的讚美！”
禱告剛剛結束，祈禱者紛紛站起，我命令老上士：
“準備笞刑！”
“懲罰誰？”
“阿雲部落酋長。”
“多少下？”
“一百。”
“先生，他會抱怨我們，因為他將好幾天不能走路。”
“不是打腳跟，而是打腳背。”
“這是另一碼事。噢，先生，安拉賜福予你的思想。現在，我們終於又可以祈禱‘女管家’了。好久沒有過這種事了。每打一板，點一個名字。請允許我說出名字吧！我喜歡幹這事。”
“可以。”
他去執行我的委託，很快帶著幫手到了崗位。士兵們，主要是軍官們，重新集合在總監的帳篷裏。
克呂格爾拜沒有反對這次懲罰。我們坐在帳篷入口處，酋長躺在我們麵前。對他進行這麽重的懲罰，已經不是我的意圖了。我根本不喜歡這種行為。他是由於虐待婦女受此重打的，罪有應得。他的態度也不適合對他減刑。
“一百杖，美好的數字。”埃默裏說，“他受得了嗎？”
“肯定的。”
“上士為他祈禱？”
“是的。”
“‘女管家’？一百次杖打，一百次讚美安拉！”
“我不認為這是麻煩上帝。一百杖和一百次呼喚安拉的名字。這樣不會數錯。我還從來沒有參加過這樣的懲罰。但是，人們向我保證，經常是受罰者大聲呼喚安拉的名字，以麻木痛苦。”
“我確實好奇。”
值得注意的是，這種穆罕默德禱告的結束語“女管家”包含了這一百個在彎腰和舉手叫喊的安拉的名字。“女管家”的劇情可能是：
仁慈者，憐憫者，國王，聖賢，和平，信徒，保護者，強者，施暴者，傲慢者，創造者，工作者，建設者，徒勞無功者，強製者，捐獻者，供給者，勝利者，學者，理解者，推廣者等等。
酋長看到笞刑，好像是心不在焉地看著我，然後他的眼睛突然活躍起來，問我：
“是的。你知道古蘭經關於薩馬赫沙裏與拜達維的解釋嗎？”
“不知道。”
“這兩個解釋者是所有人中最著名的，而且一致地說：誰侮辱另一個人的女人，誰就殺死了她的榮譽，就要用同樣的血來償還；誰要是虐待女人，就是殺死了她丈夫的榮譽，就必須全部償還。你知道我指的是什麽？”
“安拉毀滅你！”他咬牙切齒。
“你們虐待了我救出的婦人，也就是殺死了她丈夫的榮譽。這相當於全部血價，即一百頭牝駱駝。我想發善心，把你們帶給她兒子的危險不算在內。但是我向你們發誓，除了為被殺害的人支付一千六百頭牝駱駝以外，還要支付那個婦人一百頭牝駱駝。她很窮，我想讓她通過這次受虐待變得富裕起來。”
酋長再也忍不住了，往前跳了兩步，叫喊：
“狗！你想幹什麽，想命令什麽！所有這些事情與你有何關係？我的手如果沒有被綁起來，我一定要掐死你，拿著這個吧，我要把唾沫吐到你臉上。”
他真的這樣做了，但是我是坐在地上，上身往旁邊一閃，他沒有吐中。這時克呂格爾拜叫道：
“把這些狗拖走！否則他們會發瘋。他們聽得懂我們的意思。我們將不給任何寬鬆的餘地。他們必按古蘭經的規定支付血價，並付給那個婦人一百隻牝駱駝，如果他們不想送命的話。罪犯們如果錢不夠，由他們的部落支付。”
俘虜們被拖走了。隻有酋長的腳被重新綁起來，按我的示意留了下來。
現在，太陽下山了，晚禱時間到了。在每個商隊，都有一個主禱人。如果沒有穆斯林牧師、托缽憎、清真寺官員，就由一個熟悉禮儀的俗人主禱。在我們這兒，是我的朋友老賽拉姆。太陽剛剛沾著天邊，他就用洪亮的聲音呼喊：
“起來祈禱，起來超脫！真主偉大！我承認，真主之外，再無神靈。我承認，穆罕默德，真主使者！”
接著是為這次禱告規定的讚美辭，由三十七篇詩歌或段落組成，與帶鴉片酊的清真寺香火一起敬獻。士兵們全部跪著，臉朝麥加，用人們對某些基督教徒所要求的虔誠和奉獻進行祈禱。隻有酋長不能祈禱，因為他手腳都被捆綁。他的眼光幾乎沒有離開我，我發覺他是在用蔑視和諷刺的表情注視著我。他可能是在想，我會忘記所說的在晚禱之前懲罰他的威脅。但是，他錯了。最後的祈禱還沒有做，話還沒有講出來，我就想讓他聽到。
禱告詞的最後部分是：
“神是惟一的，不帶同伴的。他是統治，他是讚美。他決定生死，自己不死。在他的手中是善良，他遵守諾言，幫助他的僕人。他提高軍隊的榮譽，消滅敵人的軍隊。他是惟一的。除了真主，再無神靈。我們隻服務於他。我們是他的僕人，是正直的人，忠實的人，不管非教徒怎樣蔑視我們，我們始終如一。真主，世界的主宰，值得讚美。我們在早上和晚上的時間裏讚美他！他是天地的讚美，早晚的讚美，上午、下午和中午的讚美！”
禱告剛剛結束，祈禱者紛紛站起，我命令老上士：
“準備笞刑！”
“懲罰誰？”
“阿雲部落酋長。”
“多少下？”
“一百。”
“先生，他會抱怨我們，因為他將好幾天不能走路。”
“不是打腳跟，而是打腳背。”
“這是另一碼事。噢，先生，安拉賜福予你的思想。現在，我們終於又可以祈禱‘女管家’了。好久沒有過這種事了。每打一板，點一個名字。請允許我說出名字吧！我喜歡幹這事。”
“可以。”
他去執行我的委託，很快帶著幫手到了崗位。士兵們，主要是軍官們，重新集合在總監的帳篷裏。
克呂格爾拜沒有反對這次懲罰。我們坐在帳篷入口處，酋長躺在我們麵前。對他進行這麽重的懲罰，已經不是我的意圖了。我根本不喜歡這種行為。他是由於虐待婦女受此重打的，罪有應得。他的態度也不適合對他減刑。
“一百杖，美好的數字。”埃默裏說，“他受得了嗎？”
“肯定的。”
“上士為他祈禱？”
“是的。”
“‘女管家’？一百次杖打，一百次讚美安拉！”
“我不認為這是麻煩上帝。一百杖和一百次呼喚安拉的名字。這樣不會數錯。我還從來沒有參加過這樣的懲罰。但是，人們向我保證，經常是受罰者大聲呼喚安拉的名字，以麻木痛苦。”
“我確實好奇。”
值得注意的是，這種穆罕默德禱告的結束語“女管家”包含了這一百個在彎腰和舉手叫喊的安拉的名字。“女管家”的劇情可能是：
仁慈者，憐憫者，國王，聖賢，和平，信徒，保護者，強者，施暴者，傲慢者，創造者，工作者，建設者，徒勞無功者，強製者，捐獻者，供給者，勝利者，學者，理解者，推廣者等等。
酋長看到笞刑，好像是心不在焉地看著我，然後他的眼睛突然活躍起來，問我：