我看完張驛的信息後，回複了信息給她：“行，你把你們所有我要的信息都發過來吧，晚上回去後，我給你們看下。”
她很高興的感謝著我，並轉了些錢過來。然後不久，就將她和王義的所有我要的信息都發給了我。
那一天，我在晚上十點時回到住處後，請仙去查了她所想查的這些事兒。然後，我就坐下來繼續抄起了經來。
仙家們是在夜裏快十二點時，才來告訴我他們所查到的一些事情。我見時間很晚了，就沒有告訴她，感謝了仙家後，收拾了一下，就睡了。
7月18日的早上六點多，我起床後，將昨天晚上編輯好的信息發給了她。
我告訴她：“你好，我給你查了王義家的那件怪事兒。那是他的一個緣份，他家祖上曾經傷過黃仙，那是一家三口。後來那黃仙一家因此劫成了道果，也由此嗔怨來找他的祖上來報仇。無奈下，他的祖上隻好找神婆來幫忙。神婆為他們化解了這個仇，但有一個條件，就是日後這三個成仙時，其後人要有人應下保家仙堂，供養他們一家三口那一世，這緣才能了清。”
“而供養這三位黃仙當保家仙不是壞事，這三位因受供養也得保供養之人這一世富足、平安。所以，我建議王義立上這個保家仙堂，不然以後還會生出怪事兒來。但這個要你們自己做決定，我不會說一定要怎麽樣。”
“而於你和他之間，是前世的宿世債所成就的。你們本來都是修行的人，都是佛菩薩前的童子，卻暗生情愫，並由此犯了出家人的淨戒，才被罰下世間重修。但因你們前世貪愛欲火，所以今世讓你們還在欲火中燒著，卻不能成就夫妻的相。若你們不能識得此緣，將成就惡業。成就惡業不出，累積夠了後，下世就得生在下三惡道。或生於餓鬼道、或生於畜生道、或生於地獄受苦。若你們能了別此緣後，解因緣從此得醒，不再行此惡業，並敬信佛法，一心修持。若於此世得圓滿，後世仍生在佛菩薩身邊。若此世不得圓滿，但多行善行，下世還能生在人中繼續修行。圓滿時，再回到佛菩薩身邊為侍。所以，你們自己斟酌一下吧，應該何去何從，我所言無虛。”
我發完信息後，就出車去幹活了。
上午十點時，張驛才回複了信息給我：“我都信，因為你上次幫我做完那些事兒後，我的確順利了很多。不過王義的事兒，隻能我幫他出錢了，他很困難，不知道要多少錢。我們兩個的事兒，我想再為他做完這件事兒後，一定會有的個結果了。我信《地藏經》中所說因果。我不貪能回前世處，隻想不行惡業就好，以令我及家人，他及家人不受苦，不生苦處。”
我看完信息後，把處理王義這事兒的錢數告訴了她，並告訴她我因她能信受經中所說，隻是象征性的收了她一些錢財的。
她收到後，回複我：“好，我幫他出了，不過要等我月底發了工資了才能辦。另外我想修行應該怎麽做呢？”
我看完信息後，告訴她：“你要依十善、惡道來觀照自己的行為，就是先向內身來觀自己和過去、現在的所行、所想，於過去所行、所想，依十惡根本罪來觀照，若有行惡行，於心中發心於諸佛前、於地藏菩薩前行行深心懺悔。當下所行、所想，以不行十惡來戒行自己，就是行了善不惡道了。對身外的相，少好奇、少貪著。這樣你會漸漸相對清淨，那時，再去修習一些佛法的修行法門。你若想修行，現在有供養佛像，就精勤供養，沒有就在心中常憶念諸佛，一心敬信，也是行了一種供養。由緣多行布施，常遠離對佛法不敬的邪見的惡友。就這樣慢慢修行，漸漸的你的善根就會顯現出來，你的智慧就會顯現出來，你的功德也會顯現出來。那時，你就能漸入佛法的智海中了。有什麽不明白的地方，你可以問我。”
她這時又回複了信息問我道：“那什麽是十善、惡業呢？什麽是觀照呢？”
她的這個問題，讓我看到了她有根性的顯現。她已經知道怎麽去認知事物中，也可以說相中的真正有意義的事情了，那就是相或事物的根本。這就是她至心去抄《地藏菩薩本願經》後，受法加持、受佛力加持，得到的福利。這種根性的顯現，沒有修到的人，自己是無法察覺的。但這就是得到，就是功德的顯化，隻是無明眾生並不以為。並且還在顛倒夢想著，應該是有所求的都會實現，那是虛妄的。以這樣的心去供養佛，都是以色見佛，更何況是明確的說出來去求佛。如果發心為善不惡心，最多也就是佛為利樂眾生，為更大的因緣，給這些人一個合理的福德的顯化，那就如隻是和佛做了一個生意一樣，沒有任何意義。這就是那些供養佛、法、僧很多年的修士，一點福也不得的真正原因。
我對她的善根顯化，很是開心。於是我回了信息給她：“你剛才那一問，就是觀照。你對不能正確認知的事物，進行正確思惟解讀時，就是在對事物進行觀照，也就是對相進行觀照。你現在隻要能觀照自己就行，對自己的過去、當下進行如實觀照。看看自己的所行，是否有惡，有的話當下開始懺悔、並改正。十惡業是：‘殺生行、偷盜行、邪淫行、妄語行（虛妄的話）、綺語（汙言穢語）、惡口行（粗惡的話）、兩舌（離間）、慳貪（貪）、嗔恚（嫉妒、生氣、發火、計較、輕視）、邪見。’並且這些不止是行為上的，在心裏成了一念，都是成行了。”
她很快的回複了一個合什的表情後，對我說：“好的，我清楚了。”
然後，我們又聊了一會兒，說好了月底時，去處理王義的事情。
她很高興的感謝著我，並轉了些錢過來。然後不久，就將她和王義的所有我要的信息都發給了我。
那一天，我在晚上十點時回到住處後，請仙去查了她所想查的這些事兒。然後，我就坐下來繼續抄起了經來。
仙家們是在夜裏快十二點時，才來告訴我他們所查到的一些事情。我見時間很晚了，就沒有告訴她，感謝了仙家後，收拾了一下，就睡了。
7月18日的早上六點多，我起床後，將昨天晚上編輯好的信息發給了她。
我告訴她：“你好，我給你查了王義家的那件怪事兒。那是他的一個緣份，他家祖上曾經傷過黃仙，那是一家三口。後來那黃仙一家因此劫成了道果，也由此嗔怨來找他的祖上來報仇。無奈下，他的祖上隻好找神婆來幫忙。神婆為他們化解了這個仇，但有一個條件，就是日後這三個成仙時，其後人要有人應下保家仙堂，供養他們一家三口那一世，這緣才能了清。”
“而供養這三位黃仙當保家仙不是壞事，這三位因受供養也得保供養之人這一世富足、平安。所以，我建議王義立上這個保家仙堂，不然以後還會生出怪事兒來。但這個要你們自己做決定，我不會說一定要怎麽樣。”
“而於你和他之間，是前世的宿世債所成就的。你們本來都是修行的人，都是佛菩薩前的童子，卻暗生情愫，並由此犯了出家人的淨戒，才被罰下世間重修。但因你們前世貪愛欲火，所以今世讓你們還在欲火中燒著，卻不能成就夫妻的相。若你們不能識得此緣，將成就惡業。成就惡業不出，累積夠了後，下世就得生在下三惡道。或生於餓鬼道、或生於畜生道、或生於地獄受苦。若你們能了別此緣後，解因緣從此得醒，不再行此惡業，並敬信佛法，一心修持。若於此世得圓滿，後世仍生在佛菩薩身邊。若此世不得圓滿，但多行善行，下世還能生在人中繼續修行。圓滿時，再回到佛菩薩身邊為侍。所以，你們自己斟酌一下吧，應該何去何從，我所言無虛。”
我發完信息後，就出車去幹活了。
上午十點時，張驛才回複了信息給我：“我都信，因為你上次幫我做完那些事兒後，我的確順利了很多。不過王義的事兒，隻能我幫他出錢了，他很困難，不知道要多少錢。我們兩個的事兒，我想再為他做完這件事兒後，一定會有的個結果了。我信《地藏經》中所說因果。我不貪能回前世處，隻想不行惡業就好，以令我及家人，他及家人不受苦，不生苦處。”
我看完信息後，把處理王義這事兒的錢數告訴了她，並告訴她我因她能信受經中所說，隻是象征性的收了她一些錢財的。
她收到後，回複我：“好，我幫他出了，不過要等我月底發了工資了才能辦。另外我想修行應該怎麽做呢？”
我看完信息後，告訴她：“你要依十善、惡道來觀照自己的行為，就是先向內身來觀自己和過去、現在的所行、所想，於過去所行、所想，依十惡根本罪來觀照，若有行惡行，於心中發心於諸佛前、於地藏菩薩前行行深心懺悔。當下所行、所想，以不行十惡來戒行自己，就是行了善不惡道了。對身外的相，少好奇、少貪著。這樣你會漸漸相對清淨，那時，再去修習一些佛法的修行法門。你若想修行，現在有供養佛像，就精勤供養，沒有就在心中常憶念諸佛，一心敬信，也是行了一種供養。由緣多行布施，常遠離對佛法不敬的邪見的惡友。就這樣慢慢修行，漸漸的你的善根就會顯現出來，你的智慧就會顯現出來，你的功德也會顯現出來。那時，你就能漸入佛法的智海中了。有什麽不明白的地方，你可以問我。”
她這時又回複了信息問我道：“那什麽是十善、惡業呢？什麽是觀照呢？”
她的這個問題，讓我看到了她有根性的顯現。她已經知道怎麽去認知事物中，也可以說相中的真正有意義的事情了，那就是相或事物的根本。這就是她至心去抄《地藏菩薩本願經》後，受法加持、受佛力加持，得到的福利。這種根性的顯現，沒有修到的人，自己是無法察覺的。但這就是得到，就是功德的顯化，隻是無明眾生並不以為。並且還在顛倒夢想著，應該是有所求的都會實現，那是虛妄的。以這樣的心去供養佛，都是以色見佛，更何況是明確的說出來去求佛。如果發心為善不惡心，最多也就是佛為利樂眾生，為更大的因緣，給這些人一個合理的福德的顯化，那就如隻是和佛做了一個生意一樣，沒有任何意義。這就是那些供養佛、法、僧很多年的修士，一點福也不得的真正原因。
我對她的善根顯化，很是開心。於是我回了信息給她：“你剛才那一問，就是觀照。你對不能正確認知的事物，進行正確思惟解讀時，就是在對事物進行觀照，也就是對相進行觀照。你現在隻要能觀照自己就行，對自己的過去、當下進行如實觀照。看看自己的所行，是否有惡，有的話當下開始懺悔、並改正。十惡業是：‘殺生行、偷盜行、邪淫行、妄語行（虛妄的話）、綺語（汙言穢語）、惡口行（粗惡的話）、兩舌（離間）、慳貪（貪）、嗔恚（嫉妒、生氣、發火、計較、輕視）、邪見。’並且這些不止是行為上的，在心裏成了一念，都是成行了。”
她很快的回複了一個合什的表情後，對我說：“好的，我清楚了。”
然後，我們又聊了一會兒，說好了月底時，去處理王義的事情。