“今後我們兩人分工合作。10年之內，你練精兵百萬，我築鐵路20萬裏，我們共同使中國富強起來。”
然而事情總是不以善良人的善良願望為轉移的。1913年春，袁世凱派人暗殺了宋教仁之後，其狼子野心已然暴露無遺了。尤其是不久之後，袁世凱又相繼解除了各省由國民黨員擔任的都督，並十分囂張地宣稱：“現在看透孫、黃，除搗亂外無本領。左又是搗亂，右又是搗亂，我受四萬萬人民託付之重，不能以四萬萬人之財產生命聽人搗亂。”終於，孫中山等革命黨人猛醒了。1913年7月，江西都督李烈鈞率先宣布獨立並聲討袁世凱，隨即黃興在江蘇、陳炯明在廣東、許崇智在福建、蔣翊武在湖南紛紛響應，討袁的“二次革命”爆發。隻遺憾的是，由於是事到臨頭倉促起事，即缺乏組織又沒有策應，以至討袁革命不到兩個月便告失敗。孫中山等革命誌士又一次走投無路，隻好再度亡命日本，至此，孫中山“實業報國”的偉大抱負也便付諸東流了。
因為當時未耀如一家與孫中山及革命黨人的關係已成公開的秘密，為防不測，宋耀如全家也追隨孫中山來到了日本。是年秋初，宋慶齡結束了在美國的學習生活，也徑來日本與家人團聚。
不久，宋藹齡辭去了“總統秘書”的職務。
5.“銘賢”軼事之一
前麵我們講過，銘賢學校的校址設在太穀縣城東關外楊家莊的孟家花園內。孟家花園占地大，環境幽雅，是個理想的學習場所。銘賢學校從校園環境、課程設置、師生生活及各個方麵，都有著豐富的佳話和趣聞值得一談。
由銘賢學校的校門往裏走，首先映人眼簾的是一塊大而醒目的匾牌，寫著“漸人佳境”四個大字。孔祥熙向學生們解釋其含義即：為使學生讀書既不要踏步不前，也不要急於冒進，必須由淺入深，由近及遠，循序漸進，越走越光明，所謂漸人佳境。
對於銘賢學校，當時有人寫文歌頌雲：
“鳳山之陽，箕城之東，有校特立，中美同風。憶自庚戍，有清季年，孔君來歸，乃創銘賢，由晦而顯，自微而著，鼓度來遊，鑾翔鳳翥，三育以興，五教以修，冠裳濟濟，步武流洲，鬱此園林，錦簇花團，蒸為庫序，玉樹芝蘭，高樓矗雲，可以窮經，廣堂帶星，可以攜銘，大庇歡顏……學以事人，群英競爽，服務精神！”
事實上，銘賢學校的風景比頌詞中說的還要好，銘賢師生對於自己所處的環境，一向自詡、自賞和自豪。他們把自己的學校概括為“雙八景”。
這雙八景是：
1.崇聖曉晴。崇聖樓是一座中西二層建築，宏峻崇麗飛樓插空，每屆銘賢畢業學生的畢業會都在這裏舉行。破曉時分，旭光輝映，襯著四周的花木扶疏，宛是一幅天然的圖畫。
2.義家芳草。銘賢之南的庚子殉難教士墓園，每當夏日來臨，芳草淒淒，悄然冷寂，別有一番風趣。
3.公廳夏靜。崇聖樓西，是孔祥熙的辦公之處。一間辦公室，一間臥室。窗前不但花木茂盛，而且每年夏天搭起涼棚，清涼幽靜，勝如仙境。
4，曲徑秋明。孔祥熙辦公處的遊廊環抱金屋，曲徑通幽。每到秋天，坐在這兒賞月最好不過。
5.南樓對峙。這是銘賢副校長田俊清捐贈的一座樓房，是銘賢的自然科學實驗室，因此又有科學樓之稱。這座樓與韓氏樓遙相對峙，故得此稱。
6.東校野操。這是四周垂楊的大操場，在蕭瑟的冬天，學生們仍在這裏上操，顯得生機勃勃。
7.韓樓燈火。銘賢的美國教員韓明衛的母親捐贈的一座三層洋樓，建築豪華、設備先進。一到夜晚燈火輝煌，蔚為壯觀。
8.南園雲樹。指校園南麵的搜倩芬蔚，綠雲合匝。
9.環山疊翠。在四明廳南建造的一座假山，山之畔還建有兩個亭子。
10.賓館逐霞。銘賢特為招待各方參觀人士下榻而設的一座迎賓館。花木披紛，長廊寂寂。館裏還藏有不少名人字畫、珍奇古玩。
11.石橋疏雨。四明廳北的一口人工池塘，上麵架有石橋，題為“色映花池”四字，指的是滿池碧油油的綠水。
12.精舍斜陽。銘賢教員宿舍，每晚斜陽返照，光燦然。
13.亭下晨鍾。假山上的一座鍾亭，是銘賢全校師生作息授課的指揮者。
14.齋窗夜讀。銘賢學校的西北隅，是全校學生的宿舍。每至夜晚學生挑燈誦讀，書聲朗朗。
15.嚴杞秋鮮。鍾亭附近種植的拘杞，一到秋天果實纍纍，鮮艷欲滴。
16.堂槐夜合。圖書館旁有幾株夜合槐，葉密花紅，像絨線球一樣，白天開花夜間卷合。
以上是銘賢學校校園的雙八景。這在當時的中小學裏恐怕是找不到的，就是今天的中小學裏，有這般景色的也未必多見。
孔祥熙親自製定了銘賢學校的校徽，採用英文校名的第一個字母“o”，“銘賢”的校旗也是一個大“o”。“銘賢”學校的運動員背心上，印著一個更大的“o”。當地群眾戲稱銘賢學校為“圈兒學校”，稱該校學生為“圈兒學校的學生”。
山西太穀縣在本世紀初還是一個經濟文化十分落後的內陸小縣城。當地各個階層的人們習慣於封建社會的社會生活秩序，他們處處恪守著祖訓，在戲院、電影院和教堂裏，一向都是男女分座，妻妾亦不例外，以免閑言碎語。孔祥熙是留過洋的洋學生，思想比較開明。再說他年輕在潞河書院讀書時，就曾對徑渭分明的男女之防提出過自己的異議。所以後來他對銘賢學校的男女關係並不是很介意的。建校初期，當地人看到銘賢學校的洋先生洋小姐們接吻擁抱，心裏感到厭惡，斥為太不“正經”，有傷風化。
然而事情總是不以善良人的善良願望為轉移的。1913年春，袁世凱派人暗殺了宋教仁之後，其狼子野心已然暴露無遺了。尤其是不久之後，袁世凱又相繼解除了各省由國民黨員擔任的都督，並十分囂張地宣稱：“現在看透孫、黃，除搗亂外無本領。左又是搗亂，右又是搗亂，我受四萬萬人民託付之重，不能以四萬萬人之財產生命聽人搗亂。”終於，孫中山等革命黨人猛醒了。1913年7月，江西都督李烈鈞率先宣布獨立並聲討袁世凱，隨即黃興在江蘇、陳炯明在廣東、許崇智在福建、蔣翊武在湖南紛紛響應，討袁的“二次革命”爆發。隻遺憾的是，由於是事到臨頭倉促起事，即缺乏組織又沒有策應，以至討袁革命不到兩個月便告失敗。孫中山等革命誌士又一次走投無路，隻好再度亡命日本，至此，孫中山“實業報國”的偉大抱負也便付諸東流了。
因為當時未耀如一家與孫中山及革命黨人的關係已成公開的秘密，為防不測，宋耀如全家也追隨孫中山來到了日本。是年秋初，宋慶齡結束了在美國的學習生活，也徑來日本與家人團聚。
不久，宋藹齡辭去了“總統秘書”的職務。
5.“銘賢”軼事之一
前麵我們講過，銘賢學校的校址設在太穀縣城東關外楊家莊的孟家花園內。孟家花園占地大，環境幽雅，是個理想的學習場所。銘賢學校從校園環境、課程設置、師生生活及各個方麵，都有著豐富的佳話和趣聞值得一談。
由銘賢學校的校門往裏走，首先映人眼簾的是一塊大而醒目的匾牌，寫著“漸人佳境”四個大字。孔祥熙向學生們解釋其含義即：為使學生讀書既不要踏步不前，也不要急於冒進，必須由淺入深，由近及遠，循序漸進，越走越光明，所謂漸人佳境。
對於銘賢學校，當時有人寫文歌頌雲：
“鳳山之陽，箕城之東，有校特立，中美同風。憶自庚戍，有清季年，孔君來歸，乃創銘賢，由晦而顯，自微而著，鼓度來遊，鑾翔鳳翥，三育以興，五教以修，冠裳濟濟，步武流洲，鬱此園林，錦簇花團，蒸為庫序，玉樹芝蘭，高樓矗雲，可以窮經，廣堂帶星，可以攜銘，大庇歡顏……學以事人，群英競爽，服務精神！”
事實上，銘賢學校的風景比頌詞中說的還要好，銘賢師生對於自己所處的環境，一向自詡、自賞和自豪。他們把自己的學校概括為“雙八景”。
這雙八景是：
1.崇聖曉晴。崇聖樓是一座中西二層建築，宏峻崇麗飛樓插空，每屆銘賢畢業學生的畢業會都在這裏舉行。破曉時分，旭光輝映，襯著四周的花木扶疏，宛是一幅天然的圖畫。
2.義家芳草。銘賢之南的庚子殉難教士墓園，每當夏日來臨，芳草淒淒，悄然冷寂，別有一番風趣。
3.公廳夏靜。崇聖樓西，是孔祥熙的辦公之處。一間辦公室，一間臥室。窗前不但花木茂盛，而且每年夏天搭起涼棚，清涼幽靜，勝如仙境。
4，曲徑秋明。孔祥熙辦公處的遊廊環抱金屋，曲徑通幽。每到秋天，坐在這兒賞月最好不過。
5.南樓對峙。這是銘賢副校長田俊清捐贈的一座樓房，是銘賢的自然科學實驗室，因此又有科學樓之稱。這座樓與韓氏樓遙相對峙，故得此稱。
6.東校野操。這是四周垂楊的大操場，在蕭瑟的冬天，學生們仍在這裏上操，顯得生機勃勃。
7.韓樓燈火。銘賢的美國教員韓明衛的母親捐贈的一座三層洋樓，建築豪華、設備先進。一到夜晚燈火輝煌，蔚為壯觀。
8.南園雲樹。指校園南麵的搜倩芬蔚，綠雲合匝。
9.環山疊翠。在四明廳南建造的一座假山，山之畔還建有兩個亭子。
10.賓館逐霞。銘賢特為招待各方參觀人士下榻而設的一座迎賓館。花木披紛，長廊寂寂。館裏還藏有不少名人字畫、珍奇古玩。
11.石橋疏雨。四明廳北的一口人工池塘，上麵架有石橋，題為“色映花池”四字，指的是滿池碧油油的綠水。
12.精舍斜陽。銘賢教員宿舍，每晚斜陽返照，光燦然。
13.亭下晨鍾。假山上的一座鍾亭，是銘賢全校師生作息授課的指揮者。
14.齋窗夜讀。銘賢學校的西北隅，是全校學生的宿舍。每至夜晚學生挑燈誦讀，書聲朗朗。
15.嚴杞秋鮮。鍾亭附近種植的拘杞，一到秋天果實纍纍，鮮艷欲滴。
16.堂槐夜合。圖書館旁有幾株夜合槐，葉密花紅，像絨線球一樣，白天開花夜間卷合。
以上是銘賢學校校園的雙八景。這在當時的中小學裏恐怕是找不到的，就是今天的中小學裏，有這般景色的也未必多見。
孔祥熙親自製定了銘賢學校的校徽，採用英文校名的第一個字母“o”，“銘賢”的校旗也是一個大“o”。“銘賢”學校的運動員背心上，印著一個更大的“o”。當地群眾戲稱銘賢學校為“圈兒學校”，稱該校學生為“圈兒學校的學生”。
山西太穀縣在本世紀初還是一個經濟文化十分落後的內陸小縣城。當地各個階層的人們習慣於封建社會的社會生活秩序，他們處處恪守著祖訓，在戲院、電影院和教堂裏，一向都是男女分座，妻妾亦不例外，以免閑言碎語。孔祥熙是留過洋的洋學生，思想比較開明。再說他年輕在潞河書院讀書時，就曾對徑渭分明的男女之防提出過自己的異議。所以後來他對銘賢學校的男女關係並不是很介意的。建校初期，當地人看到銘賢學校的洋先生洋小姐們接吻擁抱，心裏感到厭惡，斥為太不“正經”，有傷風化。