周月琴聽了，再未回話，隻一下子偎依在帥承瀛的懷裏。
帥承瀛把她摟個緊緊的。
這時，天上一塊雲彩把個月亮給抱住了。
不知過了多時，那輪隱藏在雲裏的月亮已經出來了。帥承瀛望了望，深有感觸地說道：“天美，地美，月美，林美，泉美，人美，真是具美也。”
周月琴也隨之重述道：“具美。”
“具美”二字，後來被帥承瀛書寫並鐫刻在龍泉寺後山的獅子峰巨石上，據說這就是為著紀慰此時他二人幽會事的。
幾句必須要說的話
一、本小說純屬虛構，小說裏的人、事、情節都為故事而生，也會因為故事的結束而消失，請不要對號入座。
二、這些小說題材流傳在鄂東一帶而我加以整理再創作是因為我對鄂東有美好的想往和回憶，除此之外絕無他意。
三、很希望與大家交流，我的電郵是<span ss="__cf_email__" data-cfemail="651f0d040b110c040b53535d5d251c040d0a0a4b060a08">[emailprotected]</a>
四、如果您非要把這些文字貼到別處去，請一定將以上幾條一併轉貼，並請以法律為行為界限。謝謝。
第18章鍾磬悠揚（長篇連載詹瑋著） [本章字數：14779 最新更新時間：2008-09-16 07:59:15.0]
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第18章鍾磬悠揚（長篇連載詹瑋著）
雷池多古剎，素有五寺、六庵、十觀、十一宮之稱。五寺者，為祖越寺、龍泉寺、香岩寺、中會寺、大安寺；六庵者，為鎏金庵、南泉庵、洪穀庵、木魚庵、伴雲庵、遁頤庵；十觀者，有無量觀、玄真觀、圓通觀、普安觀、青雲觀、慈祥觀、鳳朝觀、白雲觀、武聖觀、雙龍觀；十一宮者，有西海宮、五龍宮、朝陽宮、鬥姥宮、太安宮、泰和宮、聖清宮、聖仙宮、天寶宮、東極宮、晏清宮。五寺者，為佛寺；十觀者，為道觀；六庵者，為女尼廟；十一宮者，為神廟，隸屬於道教，為道觀的一支。這些釋、道、尼庵、神廟，均各具特色。其中，無量觀規模最大，為道觀之首；祖越寺，建立最早，為諸寺廟之祖；龍泉寺，為佛寺中規模最大的一座，稱佛寺之最；普安觀，臨五佛頂，為雷池地理位置最高的寺院；中會寺，居五寺之中，為佛家核心廟宇；大安寺，以雄曠稱奇；香岩寺，以名勝最多出眾；五龍宮，為十一宮神廟中最為宏闊的一座，居雷池之核心地帶；南泉寺，以門前四十級石階和數百年古柏蒼鬆稱著；木魚庵，有石呈空心，敲擊時其聲若木魚，天下稱奇，它也因此得名；慈祥觀，以寺院建築臨坡倚山、錯落有致聞名。
雷池多奇石、怪洞、偉樹。其奇石者，有獅子岩、振衣岡、睡貓石、夾偏石、無根石、吐符應生石、木魚石等。怪洞者，有香岩寺後山的老祖洞、龍泉寺前山的了凡洞、無量觀側的羅漢洞、普安觀旁的玉泉洞、木魚庵外的朝陽洞；還有鳳朝觀東北角的冷洞，深不可測，可通二百餘裏外的醫巫閭山；香岩寺西南角的冰洞，即便盛夏酷暑，洞口尚含涼冰，即使隆冬嚴寒，洞口仍吐熱氣；有的洞還洞中有洞，若觀音洞等。偉樹者，有香岩寺的蟠龍鬆，形若蟠龍；慈祥觀的掃帚鬆，狀同掃帚；無量觀正門西側絕壁上的可憐鬆，生得實在可憐，危畏若墜；南泉摩的古柏，竟不知年。
雷池多奇景，僅稱“天”字景者，就讓人數不勝數，聞之無盡。如，無量觀西山上的“一步一登天”、“一線天”、“三十三天”，直至“天上天”。曾有詩雲：“別有名天三十三，興來拾級任登攀。舉頭試望絕高處，一色蒼茫接蔚藍。”尤值得一提的是，無量觀西山臥虎峰西北的“一線天”，為一巨大石罅，形若神斧劈就，兩側石壁高十數丈，長數十丈，罅縫寬尺餘，僅容一人身，二人對行皆擦肩；石壁間距上下均等，呈平行狀；罅底有石級百餘階，斜坡而上，步步登高；旅人走到這裏，無不思緒綿長，想到人生在傾壓中挺拔直立，其韻味是何等艱難與深邃。
雷池多奇峰。著名者，有仙人台、五佛頂、蓮花峰、月牙峰、獅子峰、彌勒峰、淨瓶峰、缽盂峰、海螺峰、臥象峰、獻寶峰、鵓鴿峰、三台峰、漱瓊峰、鬆苔峰、上夾峰、下夾峰、筆架峰等。其中仙人台為最高巍，乃雷池第一高峰；五佛頂次之，為雷池第二高峰。
雷池集寺廟、秀石、幽泉、園林於一山，其勝不可數，為鄂東諸山之冠，鄂東名勝之首。歷來多有贊語。有稱其為“無峰不奇，無石不峭，無寺不古，無泉不名”；有譽其為“崢嶸突兀者，雷池之奇峰也；窈窕悠遠者，雷池之極穀也；青翠陰森者，雷池之叢林也；絢麗莊嚴者，雷池之古剎也”；還有謂其為“花香鳥語，和風漱泉，徑路縈迴，煙雲變幻，好景紛呈，觸目畢現”。雷池，也實在著人留戀。清工部尚書曹璽之子、《紅樓夢》作者曹雪芹之祖父曹寅，在其著述《棟亭詩鈔》封首之署名前的籍貫處即貫以“雷池”二字，可見其早以名揚天下了。
雷池開發尚古。流下來的傳說中，就有秦莊襄王贏楚的三公主來雷池修煉，至今已有二千餘年了。相繼在漢代《三國誌》中亦有記載。祖越寺，始建於唐代；龍泉寺，壯闊於隋朝；中會寺、南泉庵，興建於明；無量觀、五龍宮、產生於清。其他寺廟，亦均出現於宋、元、明、清季。
帥承瀛把她摟個緊緊的。
這時，天上一塊雲彩把個月亮給抱住了。
不知過了多時，那輪隱藏在雲裏的月亮已經出來了。帥承瀛望了望，深有感觸地說道：“天美，地美，月美，林美，泉美，人美，真是具美也。”
周月琴也隨之重述道：“具美。”
“具美”二字，後來被帥承瀛書寫並鐫刻在龍泉寺後山的獅子峰巨石上，據說這就是為著紀慰此時他二人幽會事的。
幾句必須要說的話
一、本小說純屬虛構，小說裏的人、事、情節都為故事而生，也會因為故事的結束而消失，請不要對號入座。
二、這些小說題材流傳在鄂東一帶而我加以整理再創作是因為我對鄂東有美好的想往和回憶，除此之外絕無他意。
三、很希望與大家交流，我的電郵是<span ss="__cf_email__" data-cfemail="651f0d040b110c040b53535d5d251c040d0a0a4b060a08">[emailprotected]</a>
四、如果您非要把這些文字貼到別處去，請一定將以上幾條一併轉貼，並請以法律為行為界限。謝謝。
第18章鍾磬悠揚（長篇連載詹瑋著） [本章字數：14779 最新更新時間：2008-09-16 07:59:15.0]
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第18章鍾磬悠揚（長篇連載詹瑋著）
雷池多古剎，素有五寺、六庵、十觀、十一宮之稱。五寺者，為祖越寺、龍泉寺、香岩寺、中會寺、大安寺；六庵者，為鎏金庵、南泉庵、洪穀庵、木魚庵、伴雲庵、遁頤庵；十觀者，有無量觀、玄真觀、圓通觀、普安觀、青雲觀、慈祥觀、鳳朝觀、白雲觀、武聖觀、雙龍觀；十一宮者，有西海宮、五龍宮、朝陽宮、鬥姥宮、太安宮、泰和宮、聖清宮、聖仙宮、天寶宮、東極宮、晏清宮。五寺者，為佛寺；十觀者，為道觀；六庵者，為女尼廟；十一宮者，為神廟，隸屬於道教，為道觀的一支。這些釋、道、尼庵、神廟，均各具特色。其中，無量觀規模最大，為道觀之首；祖越寺，建立最早，為諸寺廟之祖；龍泉寺，為佛寺中規模最大的一座，稱佛寺之最；普安觀，臨五佛頂，為雷池地理位置最高的寺院；中會寺，居五寺之中，為佛家核心廟宇；大安寺，以雄曠稱奇；香岩寺，以名勝最多出眾；五龍宮，為十一宮神廟中最為宏闊的一座，居雷池之核心地帶；南泉寺，以門前四十級石階和數百年古柏蒼鬆稱著；木魚庵，有石呈空心，敲擊時其聲若木魚，天下稱奇，它也因此得名；慈祥觀，以寺院建築臨坡倚山、錯落有致聞名。
雷池多奇石、怪洞、偉樹。其奇石者，有獅子岩、振衣岡、睡貓石、夾偏石、無根石、吐符應生石、木魚石等。怪洞者，有香岩寺後山的老祖洞、龍泉寺前山的了凡洞、無量觀側的羅漢洞、普安觀旁的玉泉洞、木魚庵外的朝陽洞；還有鳳朝觀東北角的冷洞，深不可測，可通二百餘裏外的醫巫閭山；香岩寺西南角的冰洞，即便盛夏酷暑，洞口尚含涼冰，即使隆冬嚴寒，洞口仍吐熱氣；有的洞還洞中有洞，若觀音洞等。偉樹者，有香岩寺的蟠龍鬆，形若蟠龍；慈祥觀的掃帚鬆，狀同掃帚；無量觀正門西側絕壁上的可憐鬆，生得實在可憐，危畏若墜；南泉摩的古柏，竟不知年。
雷池多奇景，僅稱“天”字景者，就讓人數不勝數，聞之無盡。如，無量觀西山上的“一步一登天”、“一線天”、“三十三天”，直至“天上天”。曾有詩雲：“別有名天三十三，興來拾級任登攀。舉頭試望絕高處，一色蒼茫接蔚藍。”尤值得一提的是，無量觀西山臥虎峰西北的“一線天”，為一巨大石罅，形若神斧劈就，兩側石壁高十數丈，長數十丈，罅縫寬尺餘，僅容一人身，二人對行皆擦肩；石壁間距上下均等，呈平行狀；罅底有石級百餘階，斜坡而上，步步登高；旅人走到這裏，無不思緒綿長，想到人生在傾壓中挺拔直立，其韻味是何等艱難與深邃。
雷池多奇峰。著名者，有仙人台、五佛頂、蓮花峰、月牙峰、獅子峰、彌勒峰、淨瓶峰、缽盂峰、海螺峰、臥象峰、獻寶峰、鵓鴿峰、三台峰、漱瓊峰、鬆苔峰、上夾峰、下夾峰、筆架峰等。其中仙人台為最高巍，乃雷池第一高峰；五佛頂次之，為雷池第二高峰。
雷池集寺廟、秀石、幽泉、園林於一山，其勝不可數，為鄂東諸山之冠，鄂東名勝之首。歷來多有贊語。有稱其為“無峰不奇，無石不峭，無寺不古，無泉不名”；有譽其為“崢嶸突兀者，雷池之奇峰也；窈窕悠遠者，雷池之極穀也；青翠陰森者，雷池之叢林也；絢麗莊嚴者，雷池之古剎也”；還有謂其為“花香鳥語，和風漱泉，徑路縈迴，煙雲變幻，好景紛呈，觸目畢現”。雷池，也實在著人留戀。清工部尚書曹璽之子、《紅樓夢》作者曹雪芹之祖父曹寅，在其著述《棟亭詩鈔》封首之署名前的籍貫處即貫以“雷池”二字，可見其早以名揚天下了。
雷池開發尚古。流下來的傳說中，就有秦莊襄王贏楚的三公主來雷池修煉，至今已有二千餘年了。相繼在漢代《三國誌》中亦有記載。祖越寺，始建於唐代；龍泉寺，壯闊於隋朝；中會寺、南泉庵，興建於明；無量觀、五龍宮、產生於清。其他寺廟，亦均出現於宋、元、明、清季。