寶相寺開山於唐代長慶年間，距今有有1000餘年的歷史。北山有三大建築寺群。除了寶相寺，還有地藏王大殿、天香閣。前者供奉地藏王，在後者處，可看到國內罕見的正反兩麵都是笑容的巨大的彌勒佛。
徜徉、攀登、穿行於地藏王大殿、天香閣，但見這兩處建築的風格跟寶相寺一模一樣。寺之殿堂樓閣亭台廊榭，無論巍峨、小巧，均開鑿於峭壁上，鏤建在岩體中。目睹這些，我不由嘆為觀止，讚佩建設者的巧奪天工。
寶相寺不僅人文景觀壯美卓絕，自然景觀也瑰麗多姿。這裏山高林密，溪清水澈，環境清幽。在寶相寺主峰旁的峽穀中，我們看到一道白練自上而下垂落，形成跌宕飛瀉的三折瀑布，匯成潺潺流淌的長穀溪流，十分秀美，十分壯觀。
而北山主峰古角峰更令人叫絕。從側麵看，險峻挺拔的古角峰酷似一尊天然石佛，五官惟妙惟肖。導遊告訴我，這是迄今為止我國發現的最大天然立佛。
在黃梅古角湖畔就能欣賞到鬼斧神工的大自然傑作，能領略到巧奪天工的寶相寺，真是不虛此行。
尋訪帥承瀛足跡之六 [本章字數：910 最新更新時間：2008-02-11 21:19:06.0]
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黃梅戲祖邢秀娘故裏行
文/詹瑋
qq空間:329362217
從江城武漢沿長江東下，經鄂城，過黃石，驅車前行約150公裏，即到達我國16世紀偉大的黃梅戲藝術家邢秀娘[1744?1811]的故鄉---黃梅縣孔壠鎮。
人文薈萃的黃梅，享有“黃梅戲故鄉”、“天下祖庭”、"廢名故鄉","嶽家拳故鄉","挑花故鄉",“詩詞之鄉”、“楹聯之鄉”等美譽。文學大師廢名、公安派詩人喻文鰲、佛學哲學大師湯用彤、電影藝術家石聯星,礦業之父王季良等520餘名享譽海內外的專家學者，都誕生於這塊鍾靈毓秀的地方。而從這塊土地上走出的一代戲祖邢秀娘，更使黃梅人民數百年來引以為自豪與驕傲。
而今，在邢秀娘故裏---孔壠鎮，邢秀娘故居整修一新。邢秀娘故居坐落在孔壠古鎮東北邢圩村邢大墩，故居是兩間土磚屋，裏麵陳列著邢秀娘青少年時的木床外，還有演戲用的戲裝以及手抄劇本。與她故居隔塘相望的是邢秀娘墓，雖經數百年之久，古墓保存完好，墓碑文字跡清晰。墓地周圍，鬆柏長青，一棵梅樹清香四溢，生機盎然。
墓地西側，擬建明清建築風格的邢秀娘紀念館。擬陳列邢秀娘使用過的木床、連廂、道情筒、戲裝和劇本以及建國後黃梅戲有關史料。
漫步孔壠古鎮，這裏有聞名遐邇的大戲台---萬年台，每逢節會，這裏好戲連台，海內外遊客慕名前觀光和商貿洽談，為當地的兩個文明建設帶來了活力和生機。
一代戲宗邢秀娘為黃梅戲唱響京城作出了重大貢獻，幹隆皇帝禦賜“採茶名伶”金匾，已廣為世人所知。在戲宗故裏，人們可隨時聽到有關邢秀娘的生平故事。
清康熙年間[1744年]，邢秀娘出生於孔壠鎮一個普通農民家庭。小時候跟兄嫂學唱採茶戲，出嫁後，因夫亡以回到娘家與兄嫂生活，農閑時搭班唱戲，工小旦。她戲路很廣。道光初年，因孔壠又遭水災，流浪到江西、安徽一些地方傳藝、唱採茶戲。歷經磨難，後輾轉到京城，幹隆皇帝看了邢秀娘的戲後，被其婉轉動聽的曲調和生動的表演藝術所感動，禦賜“採茶名伶”金匾。
尋訪帥承瀛足跡之七 [本章字數：2004 最新更新時間：2008-02-11 21:20:59.0]
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黃梅山隨筆
文/詹瑋
qq空間:329362217
久聞黃梅山，乃鄂東名山之一，與友人乘車至山腳，駐足觀之，黃梅山呈東南至西北走向，綿延數裏，橫跨黃梅、武穴兩縣市，如一巨龍橫亙天際，雲遮霧罩，青黝黝，朦朦朧，恍如神仙境界，雄奇、壯麗、神秘，仿佛噴出一股震懾心魄的超自然力量，心中升起一種對大自然的神秘之美的驚羨。
稍停之後，車子順著新修的簡易公路，向山頂爬去，約半小時便到達山門，下車徒步入內。
行約裏餘，便到達殿宇區，山坡上散落著許多高低大小不一的殿宇，其間有小徑和石階相連，香菸繚繞，木魚聲聲，鍾馨相聞，遊客絡繹，看上去頗有生氣。
不覺行至一殿前，猛一抬頭，門楣上竟將“佛母殿”寫成“佛姆殿”，不知出自何典。從佛母殿側後沿石階而上便是大滿塔院，但見內外幾處對聯，均用毛筆在牆上書寫，潦草難認，詞義費猜，佛界之地，如此信筆塗鴉，的確令人費解。
一會兒到達禪定寺，一副對聯吸引了我的注意，上聯為“花落客鞋香，雲深僧笠重，風神猶似六朝人”；下聯是“苔痕上階綠，草色入簾青，煙景常如三月暮”。令我靜心玩味再三。
穿萬佛閣，過觀音殿，我們又走進了旁邊的一座“毗廬殿”。這是一座簡陋而破舊的小廟，裏麵有一戴眼鏡的老者在抄寫經文，頭也不抬，仿佛無人進來一樣。我打聽此廟建於何時，他答是唐代，並
指牆根石碑為證，我彎腰湊近細看，碑上字跡模糊，依稀有明崇禎字樣，我便說這可能是明代所建，崇禎是明朝末代皇帝，滿人入關時吊死在煤山上。那老者聞之笑著問道：“皇帝也會上吊麽？”我不禁愕然，當即悄然離去。
徜徉、攀登、穿行於地藏王大殿、天香閣，但見這兩處建築的風格跟寶相寺一模一樣。寺之殿堂樓閣亭台廊榭，無論巍峨、小巧，均開鑿於峭壁上，鏤建在岩體中。目睹這些，我不由嘆為觀止，讚佩建設者的巧奪天工。
寶相寺不僅人文景觀壯美卓絕，自然景觀也瑰麗多姿。這裏山高林密，溪清水澈，環境清幽。在寶相寺主峰旁的峽穀中，我們看到一道白練自上而下垂落，形成跌宕飛瀉的三折瀑布，匯成潺潺流淌的長穀溪流，十分秀美，十分壯觀。
而北山主峰古角峰更令人叫絕。從側麵看，險峻挺拔的古角峰酷似一尊天然石佛，五官惟妙惟肖。導遊告訴我，這是迄今為止我國發現的最大天然立佛。
在黃梅古角湖畔就能欣賞到鬼斧神工的大自然傑作，能領略到巧奪天工的寶相寺，真是不虛此行。
尋訪帥承瀛足跡之六 [本章字數：910 最新更新時間：2008-02-11 21:19:06.0]
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黃梅戲祖邢秀娘故裏行
文/詹瑋
qq空間:329362217
從江城武漢沿長江東下，經鄂城，過黃石，驅車前行約150公裏，即到達我國16世紀偉大的黃梅戲藝術家邢秀娘[1744?1811]的故鄉---黃梅縣孔壠鎮。
人文薈萃的黃梅，享有“黃梅戲故鄉”、“天下祖庭”、"廢名故鄉","嶽家拳故鄉","挑花故鄉",“詩詞之鄉”、“楹聯之鄉”等美譽。文學大師廢名、公安派詩人喻文鰲、佛學哲學大師湯用彤、電影藝術家石聯星,礦業之父王季良等520餘名享譽海內外的專家學者，都誕生於這塊鍾靈毓秀的地方。而從這塊土地上走出的一代戲祖邢秀娘，更使黃梅人民數百年來引以為自豪與驕傲。
而今，在邢秀娘故裏---孔壠鎮，邢秀娘故居整修一新。邢秀娘故居坐落在孔壠古鎮東北邢圩村邢大墩，故居是兩間土磚屋，裏麵陳列著邢秀娘青少年時的木床外，還有演戲用的戲裝以及手抄劇本。與她故居隔塘相望的是邢秀娘墓，雖經數百年之久，古墓保存完好，墓碑文字跡清晰。墓地周圍，鬆柏長青，一棵梅樹清香四溢，生機盎然。
墓地西側，擬建明清建築風格的邢秀娘紀念館。擬陳列邢秀娘使用過的木床、連廂、道情筒、戲裝和劇本以及建國後黃梅戲有關史料。
漫步孔壠古鎮，這裏有聞名遐邇的大戲台---萬年台，每逢節會，這裏好戲連台，海內外遊客慕名前觀光和商貿洽談，為當地的兩個文明建設帶來了活力和生機。
一代戲宗邢秀娘為黃梅戲唱響京城作出了重大貢獻，幹隆皇帝禦賜“採茶名伶”金匾，已廣為世人所知。在戲宗故裏，人們可隨時聽到有關邢秀娘的生平故事。
清康熙年間[1744年]，邢秀娘出生於孔壠鎮一個普通農民家庭。小時候跟兄嫂學唱採茶戲，出嫁後，因夫亡以回到娘家與兄嫂生活，農閑時搭班唱戲，工小旦。她戲路很廣。道光初年，因孔壠又遭水災，流浪到江西、安徽一些地方傳藝、唱採茶戲。歷經磨難，後輾轉到京城，幹隆皇帝看了邢秀娘的戲後，被其婉轉動聽的曲調和生動的表演藝術所感動，禦賜“採茶名伶”金匾。
尋訪帥承瀛足跡之七 [本章字數：2004 最新更新時間：2008-02-11 21:20:59.0]
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黃梅山隨筆
文/詹瑋
qq空間:329362217
久聞黃梅山，乃鄂東名山之一，與友人乘車至山腳，駐足觀之，黃梅山呈東南至西北走向，綿延數裏，橫跨黃梅、武穴兩縣市，如一巨龍橫亙天際，雲遮霧罩，青黝黝，朦朦朧，恍如神仙境界，雄奇、壯麗、神秘，仿佛噴出一股震懾心魄的超自然力量，心中升起一種對大自然的神秘之美的驚羨。
稍停之後，車子順著新修的簡易公路，向山頂爬去，約半小時便到達山門，下車徒步入內。
行約裏餘，便到達殿宇區，山坡上散落著許多高低大小不一的殿宇，其間有小徑和石階相連，香菸繚繞，木魚聲聲，鍾馨相聞，遊客絡繹，看上去頗有生氣。
不覺行至一殿前，猛一抬頭，門楣上竟將“佛母殿”寫成“佛姆殿”，不知出自何典。從佛母殿側後沿石階而上便是大滿塔院，但見內外幾處對聯，均用毛筆在牆上書寫，潦草難認，詞義費猜，佛界之地，如此信筆塗鴉，的確令人費解。
一會兒到達禪定寺，一副對聯吸引了我的注意，上聯為“花落客鞋香，雲深僧笠重，風神猶似六朝人”；下聯是“苔痕上階綠，草色入簾青，煙景常如三月暮”。令我靜心玩味再三。
穿萬佛閣，過觀音殿，我們又走進了旁邊的一座“毗廬殿”。這是一座簡陋而破舊的小廟，裏麵有一戴眼鏡的老者在抄寫經文，頭也不抬，仿佛無人進來一樣。我打聽此廟建於何時，他答是唐代，並
指牆根石碑為證，我彎腰湊近細看，碑上字跡模糊，依稀有明崇禎字樣，我便說這可能是明代所建，崇禎是明朝末代皇帝，滿人入關時吊死在煤山上。那老者聞之笑著問道：“皇帝也會上吊麽？”我不禁愕然，當即悄然離去。