無獨有偶。陝西漢中定軍山附近、四川新都北彌牟鎮附近，都有這樣的棋布整齊、排列有序的石堆。
這就是諸葛亮當年操演八陣時留下的遺蹟。
在冷兵器作戰的時代，陣圖是軍事家們不懈研究的內容，排兵布陣是克敵製勝的重要戰術手段。
陣圖、戰陣之法在諸葛亮前早已有之，八陣之法也不例外。
據說，春秋時孫武就有"八陣"之法。他的八陣中有"蘋車之陣"。"蘋車"即"屏車"，是用來"對敵自蔽隱之車"。在孫子之後，大軍事家孫臏著《孫臏兵法》，內有《八陣》篇。漢承秦製，每年十月講武都試，皇帝親至長水南門，"會五營士為八陣進退"。東漢時，車騎將軍竇憲曾用"八陣"之法大破匈奴北單於。至東漢末，曹操統治的北方對八陣之法仍是"士民素習"。
諸葛亮的八陣之法，與以前的八陣有很大不同。
首先是作戰方法與春秋戰國時有很大不同。春秋戰國時以車戰為主，而諸葛亮所生活的漢末三國早已變成了以步兵、騎兵作戰為主了。在孫武時，屏車陣隻是八陣之一，到諸葛亮時，八陣則全部由蔽隱之車進行萬般變化。
其次是八陣的內容與前代有很大不同。諸葛亮的八陣與以前相比，發生了根本性的變化。諸葛亮為人行事，一向謹慎，但是，當他完成八陣圖的研究時說："八陣既成，自今行師，庶不覆敗。"從諸葛亮的興奮、自信中，可見他的八陣改革對蜀國的軍事進步具有多麽大的意義。《三國誌》的作者陳壽說諸葛亮"推演兵法，作八陣圖"。推演，有研究的意思；作，有創新的意思。晉太傅掾李興也說："推子八陣，不在孫、吳。"孫即孫武，吳即吳起。孫、吳用來泛指春秋戰國時的兵法，可見諸葛亮的八陣圖確實有春秋戰國時所未具備的新內容。
再次是諸葛亮八陣的歷史地位乃是前代八陣所不能比擬的。"它吸取前人八陣的優點，是八陣的集大成者，達到中國冷兵器時代集團方陣的一個高峰"。"孔明八陣製度之妙，於斯為極。後世凡言陣法者必宗之"，"立於不敗之地，而不失敵之敗，斯於陣也幾矣"。
最後，諸葛亮八陣的歷史影響是前代八陣所不能企及的。
從隋唐至明清，一千多年來，人們對諸葛亮八陣圖的研究一直不斷，這正表明了它對後世的巨大影響。
隋朝名將韓擒虎對諸葛亮的八陣圖有較深的研究，史載他"深明其法"。後來，他把八陣圖法傳給了外甥，即唐初名將李靖。
唐將李靖在唐初多次與唐太宗一起討論軍事，後來，集成《李衛公問對》一書。書中記載了他們對諸葛亮八陣圖的探討。
唐太宗問："朕與李論兵，多同卿說，但不究出處爾。卿所製六花陣法，出何術乎?"
李靖回答："臣所本諸葛亮八陣法也。大陣包小陣，大營包小營，隅落鉤連，曲折相對。古製如此，臣為圖因之。故外畫之方，內環之圓，是成六花，俗所號爾。"
唐太宗又問："內圓外方，何謂也?"
李靖說："方生於正，圓生於奇。方所以矩其步，圓所以綴其旋。是以步數定於地，行綴應於天。步定綴齊，則變化不亂。八陣為六，武侯之舊法焉。"
從上麵對話中，可知李靖六花陣與諸葛亮八陣的關係。
……
第三節木牛流馬
漢末三國時期的戰爭，有很多戰役的結果是與糧食緊密相關的。
有了糧食，人們就有了把戰爭支持下去的底氣。
董卓遷都長安，在長安以西的郿縣建築塢壁，高與長安城相等，在裏麵囤積了夠吃三十年的糧穀。董卓信心十足地說，事成可雄踞天下，事不成可守郿塢過一輩子。公孫瓚與袁紹爭戰，不利，"乃走還易京固守。為圍塹十重，於塹裏築京，皆高五六丈，為樓其上；中塹為京，特高十丈，自居焉，積穀三百萬斛"。有了這些工事和糧食，公孫瓚也有了底氣。他說："昔謂天下事可指麾而定，今日視之，非我所決，不如休兵，力田蓄穀。兵法，百樓不攻。今吾樓櫓千重，食盡此穀，足知天下之事矣。"
第77節：第十章軍事奇才(3)
一旦沒了糧食，人們馬上就喪失了把戰爭支持下去的力量。
袁紹、曹操在官渡對峙，袁紹派淳於瓊將兵萬人以車運穀，在袁紹大營北四十裏駐紮，曹操親自率五千人前去襲擊，結果大破淳於瓊，盡焚其糧草。袁紹前線部隊的將領張郃、高覽率軍降曹，袁紹兵眾也因此大潰，最終導致了袁敗曹勝的結局。袁術之敗，在政治上固然有其愚蠢之處，但糧食不足也是不可忽視的經濟原因。他在江淮間，士兵無食，靠河蚌水草為生。他自己生活奢侈，"而士卒凍餒，江淮間空盡，人民相食"。匱乏若此，焉能不敗!
糧食問題是個大問題，它不僅關係到國計民生，也影響著戰爭勝負。
諸葛亮對糧食問題的認識是非常清楚的。應該說，諸葛亮北伐並不是糧食不足，問題出在糧食運輸上。
"守戰之力，力役參倍。"意思是說，駐守和遠征，所用的運輸力量是不等的，通常遠征所用的運輸力量是駐守的三倍。
這就是諸葛亮當年操演八陣時留下的遺蹟。
在冷兵器作戰的時代，陣圖是軍事家們不懈研究的內容，排兵布陣是克敵製勝的重要戰術手段。
陣圖、戰陣之法在諸葛亮前早已有之，八陣之法也不例外。
據說，春秋時孫武就有"八陣"之法。他的八陣中有"蘋車之陣"。"蘋車"即"屏車"，是用來"對敵自蔽隱之車"。在孫子之後，大軍事家孫臏著《孫臏兵法》，內有《八陣》篇。漢承秦製，每年十月講武都試，皇帝親至長水南門，"會五營士為八陣進退"。東漢時，車騎將軍竇憲曾用"八陣"之法大破匈奴北單於。至東漢末，曹操統治的北方對八陣之法仍是"士民素習"。
諸葛亮的八陣之法，與以前的八陣有很大不同。
首先是作戰方法與春秋戰國時有很大不同。春秋戰國時以車戰為主，而諸葛亮所生活的漢末三國早已變成了以步兵、騎兵作戰為主了。在孫武時，屏車陣隻是八陣之一，到諸葛亮時，八陣則全部由蔽隱之車進行萬般變化。
其次是八陣的內容與前代有很大不同。諸葛亮的八陣與以前相比，發生了根本性的變化。諸葛亮為人行事，一向謹慎，但是，當他完成八陣圖的研究時說："八陣既成，自今行師，庶不覆敗。"從諸葛亮的興奮、自信中，可見他的八陣改革對蜀國的軍事進步具有多麽大的意義。《三國誌》的作者陳壽說諸葛亮"推演兵法，作八陣圖"。推演，有研究的意思；作，有創新的意思。晉太傅掾李興也說："推子八陣，不在孫、吳。"孫即孫武，吳即吳起。孫、吳用來泛指春秋戰國時的兵法，可見諸葛亮的八陣圖確實有春秋戰國時所未具備的新內容。
再次是諸葛亮八陣的歷史地位乃是前代八陣所不能比擬的。"它吸取前人八陣的優點，是八陣的集大成者，達到中國冷兵器時代集團方陣的一個高峰"。"孔明八陣製度之妙，於斯為極。後世凡言陣法者必宗之"，"立於不敗之地，而不失敵之敗，斯於陣也幾矣"。
最後，諸葛亮八陣的歷史影響是前代八陣所不能企及的。
從隋唐至明清，一千多年來，人們對諸葛亮八陣圖的研究一直不斷，這正表明了它對後世的巨大影響。
隋朝名將韓擒虎對諸葛亮的八陣圖有較深的研究，史載他"深明其法"。後來，他把八陣圖法傳給了外甥，即唐初名將李靖。
唐將李靖在唐初多次與唐太宗一起討論軍事，後來，集成《李衛公問對》一書。書中記載了他們對諸葛亮八陣圖的探討。
唐太宗問："朕與李論兵，多同卿說，但不究出處爾。卿所製六花陣法，出何術乎?"
李靖回答："臣所本諸葛亮八陣法也。大陣包小陣，大營包小營，隅落鉤連，曲折相對。古製如此，臣為圖因之。故外畫之方，內環之圓，是成六花，俗所號爾。"
唐太宗又問："內圓外方，何謂也?"
李靖說："方生於正，圓生於奇。方所以矩其步，圓所以綴其旋。是以步數定於地，行綴應於天。步定綴齊，則變化不亂。八陣為六，武侯之舊法焉。"
從上麵對話中，可知李靖六花陣與諸葛亮八陣的關係。
……
第三節木牛流馬
漢末三國時期的戰爭，有很多戰役的結果是與糧食緊密相關的。
有了糧食，人們就有了把戰爭支持下去的底氣。
董卓遷都長安，在長安以西的郿縣建築塢壁，高與長安城相等，在裏麵囤積了夠吃三十年的糧穀。董卓信心十足地說，事成可雄踞天下，事不成可守郿塢過一輩子。公孫瓚與袁紹爭戰，不利，"乃走還易京固守。為圍塹十重，於塹裏築京，皆高五六丈，為樓其上；中塹為京，特高十丈，自居焉，積穀三百萬斛"。有了這些工事和糧食，公孫瓚也有了底氣。他說："昔謂天下事可指麾而定，今日視之，非我所決，不如休兵，力田蓄穀。兵法，百樓不攻。今吾樓櫓千重，食盡此穀，足知天下之事矣。"
第77節：第十章軍事奇才(3)
一旦沒了糧食，人們馬上就喪失了把戰爭支持下去的力量。
袁紹、曹操在官渡對峙，袁紹派淳於瓊將兵萬人以車運穀，在袁紹大營北四十裏駐紮，曹操親自率五千人前去襲擊，結果大破淳於瓊，盡焚其糧草。袁紹前線部隊的將領張郃、高覽率軍降曹，袁紹兵眾也因此大潰，最終導致了袁敗曹勝的結局。袁術之敗，在政治上固然有其愚蠢之處，但糧食不足也是不可忽視的經濟原因。他在江淮間，士兵無食，靠河蚌水草為生。他自己生活奢侈，"而士卒凍餒，江淮間空盡，人民相食"。匱乏若此，焉能不敗!
糧食問題是個大問題，它不僅關係到國計民生，也影響著戰爭勝負。
諸葛亮對糧食問題的認識是非常清楚的。應該說，諸葛亮北伐並不是糧食不足，問題出在糧食運輸上。
"守戰之力，力役參倍。"意思是說，駐守和遠征，所用的運輸力量是不等的，通常遠征所用的運輸力量是駐守的三倍。