京劇《梅龍鎮》是演明武宗朱厚照出遊塞外的事，反映了一定的歷史真實。武宗於正德九年(1514)開始微行，但隻在京城近郊活動，到十二年(1517)去宣府，寵臣江彬在這兒給他營建鎮國公府，武宗自稱鎮國公朱能，江彬將京城的珍玩女禦送來，並進奉民間女子。武宗又遊歷大同，樂不願返，典膳李恭請回京，被拷打死。他把宣府住宅稱為『家裏』(《明史紀事本末·江彬奸佞》)，將京城大內置於腦後。明武宗微行與漢成帝有所不同，他是大隊人馬，規模大，時間長，公開進行，這是帝王微行生活的發展吧。
明《帝鑒圖說》中漢靈帝列肆後宮圖第一個在宮中做『買賣』的大約是東漢靈帝(168～188年在位)，這裏說的買賣指其開商店以為玩樂，其實他真有一樁買賣，就是賣官鬻爵。他在西園賣官，規定中央三公九卿、地方守令等官職的價格，如三公售價1000萬錢，關內侯500萬，沒錢可以先賒欠，到任後再還。崔烈通過賄賂靈帝乳母以一半價錢買官司徒，靈帝到授官時頗為後悔，說可惜1000萬沒有到手（《後漢書·崔烈傳》）。這位君主玩樂的招數頗多，其一是耍狗，在宮內給狗用冠帶打扮起來，好像它們也做官，又讓狗與人交配，看著取笑。有一天一隻狗突然跑出宮門，到了一個司徒的府裏，真是具有諷刺意味。在靈帝賣官與戲狗的政治下，買官的司徒與冠帶的狗，無不表明政治的黑暗與汙濁。靈帝還好駕驢，在西園駕四匹白驢，親自執轡頭，讓驢在園內來回跑，於是高興得不得了。他這玩法，公卿貴族競相學習，爭著買驢，使驢價漲到同馬價一樣高。靈帝再一個玩法就是開旅館。他在西園裏，令宮女扮作客店主人，他穿著商人服裝來投店，住下後，由宮女送來酒食，於是一塊吃喝，心裏特別痛快（《後漢書·五行誌》)。
北齊後主(565～577年在位)在宮中設貧兒市場，遊樂其中，是繼承靈帝的玩法。後主8歲被立為皇太子，10歲其父武成帝稱太上皇，他即帝位，13歲父死親政。他性喜奢侈，造宮苑，修寺院，宮女一裙值萬匹，鏡台值千金。他和漢靈帝一樣有犬馬之好，給禦馬用氈罽，為看馬交配，特設專廬，用十幾種食物飼養，又給馬、犬、鬥雞封號，什麽開府、儀同、郡君，不一而足。他與靈帝一樣以犬馬擬人，真是無獨有偶。他喜好非時之物，而且說要就得辦到，如一天晚上要蠍子，第二天早上就收了三鬥。
自以為一生都是喜事，作『無愁曲』，自彈琵琶自唱歌，因此人稱『無愁天子』。當北周在晉陽擊敗他的軍隊，他以重加官賞來募人抵敵，但又不出一物，到正經用場上竟吝嗇得很。他去勞軍，有人教他要慷慨流涕以激勵人心，但屆時他卻哈哈大笑，使將士不能奮發而解體，終於被北周俘虜，賜死，哪裏是『無愁天子』呢!最奇的是他在鄴城華林園中設立一個貧窮村舍，自己穿著破衣爛衫，裝成乞丐，向人討飯；又設了一個貧窮市場，親自來交易，討價還價，以為樂趣(《北齊書·後主紀》）。
南齊東昏侯蕭寶卷(499～501年在位)，16歲繼位，19歲被廢，也是一個喜犬馬之樂的君主。他日夜在後宮戲馬，與宦官、倡伎打鼓，喊叫不停。他為捕捉老鼠玩，有時通宵不眠。夜間玩樂到五更才睡，中午起床，接見官員隻好放到午後，有時就不接見。他也愛出遊，但同漢成帝、明武宗又有所不同。他逛街市，要到三四更出發，敲擊大鼓，排列儀仗，點明火把，讓寵幸的潘貴妃乘臥輿，自己騎馬相隨。所去的方向沒有一定，奇寒酷暑，落雨下雪，照常進行。又用黃門幾十人為騎客，善走者幾百人為逐馬，招搖過市，百姓跟著看熱鬧。他遊郊區，將所經過的幾十裏內居民都趕出去。他建造芳樂苑，山石樓閣，好樹美竹，應有盡有，又在裏麵設立市場，太監每天早晨送進酒肉及各種食品，他令宮人充當賣酒婦，讓潘妃當市令(管理人)，自己當市魁(首領)。買賣時，如有價格、斤兩等等爭執，雙方找市令潘貴妃評判解決。他以為這種生活很有意思而樂此不疲（《南齊書·東昏侯紀》)。
宮中設市場，可能以清朝幹隆年間圓明園內的買賣街規模最大，使漢靈帝、東昏侯等人相形見絀。買賣街設在圓明園福海的東邊，有各種各樣的大小商店。據徐珂編的《清稗類鈔·圓明園有商店》記載，大小商店莫不具備，有茶館，有飯肆，有估衣店，甚至還有用小筐賣瓜子的小攤。店主人都是太監。店內的營業和市麵上一樣，茶館裏發出譁笑聲，飯館裏有高聲叫喊的點菜聲，就是幹隆皇帝逛到這裏，大家也是照常進行，並不迴避，讓皇帝真像置身於市井中，以取得歡樂感。幹隆帝有個愛女和孝固倫公主，許配寵臣軍機大臣和珅的兒子豐紳殷德，這位公主有勇力，曾穿男裝，跟隨幹隆打獵。她貴為金枝玉葉，又有男子氣，故以男子自命，在未婚前，管和珅不叫『公公』，而叫『丈人』。有一天幹隆帝帶著公主逛買賣街，在估衣鋪看到一件大紅呢袷衣，十分喜愛，恰巧和珅值班到此，幹隆帝就向公主說，向你丈人要去，和珅自然湊趣，趕快用28兩銀子買下來送給公主。幹隆帝六下江南，東巡盛京，北狩塞外，四幸五台，所遊之地多矣!然而那是在百官眼下活動，遠不能為所欲為。在圓明園買賣街，周圍不過是近侍、內監，行動要自便些，故而喜好搞這一類遊樂，在宮內做起『買賣』。他一死，繼位的嘉慶帝正碰上川楚陝白蓮教起義的頭痛事，沒有閑情逛買賣街，就把它關閉了。
明《帝鑒圖說》中漢靈帝列肆後宮圖第一個在宮中做『買賣』的大約是東漢靈帝(168～188年在位)，這裏說的買賣指其開商店以為玩樂，其實他真有一樁買賣，就是賣官鬻爵。他在西園賣官，規定中央三公九卿、地方守令等官職的價格，如三公售價1000萬錢，關內侯500萬，沒錢可以先賒欠，到任後再還。崔烈通過賄賂靈帝乳母以一半價錢買官司徒，靈帝到授官時頗為後悔，說可惜1000萬沒有到手（《後漢書·崔烈傳》）。這位君主玩樂的招數頗多，其一是耍狗，在宮內給狗用冠帶打扮起來，好像它們也做官，又讓狗與人交配，看著取笑。有一天一隻狗突然跑出宮門，到了一個司徒的府裏，真是具有諷刺意味。在靈帝賣官與戲狗的政治下，買官的司徒與冠帶的狗，無不表明政治的黑暗與汙濁。靈帝還好駕驢，在西園駕四匹白驢，親自執轡頭，讓驢在園內來回跑，於是高興得不得了。他這玩法，公卿貴族競相學習，爭著買驢，使驢價漲到同馬價一樣高。靈帝再一個玩法就是開旅館。他在西園裏，令宮女扮作客店主人，他穿著商人服裝來投店，住下後，由宮女送來酒食，於是一塊吃喝，心裏特別痛快（《後漢書·五行誌》)。
北齊後主(565～577年在位)在宮中設貧兒市場，遊樂其中，是繼承靈帝的玩法。後主8歲被立為皇太子，10歲其父武成帝稱太上皇，他即帝位，13歲父死親政。他性喜奢侈，造宮苑，修寺院，宮女一裙值萬匹，鏡台值千金。他和漢靈帝一樣有犬馬之好，給禦馬用氈罽，為看馬交配，特設專廬，用十幾種食物飼養，又給馬、犬、鬥雞封號，什麽開府、儀同、郡君，不一而足。他與靈帝一樣以犬馬擬人，真是無獨有偶。他喜好非時之物，而且說要就得辦到，如一天晚上要蠍子，第二天早上就收了三鬥。
自以為一生都是喜事，作『無愁曲』，自彈琵琶自唱歌，因此人稱『無愁天子』。當北周在晉陽擊敗他的軍隊，他以重加官賞來募人抵敵，但又不出一物，到正經用場上竟吝嗇得很。他去勞軍，有人教他要慷慨流涕以激勵人心，但屆時他卻哈哈大笑，使將士不能奮發而解體，終於被北周俘虜，賜死，哪裏是『無愁天子』呢!最奇的是他在鄴城華林園中設立一個貧窮村舍，自己穿著破衣爛衫，裝成乞丐，向人討飯；又設了一個貧窮市場，親自來交易，討價還價，以為樂趣(《北齊書·後主紀》）。
南齊東昏侯蕭寶卷(499～501年在位)，16歲繼位，19歲被廢，也是一個喜犬馬之樂的君主。他日夜在後宮戲馬，與宦官、倡伎打鼓，喊叫不停。他為捕捉老鼠玩，有時通宵不眠。夜間玩樂到五更才睡，中午起床，接見官員隻好放到午後，有時就不接見。他也愛出遊，但同漢成帝、明武宗又有所不同。他逛街市，要到三四更出發，敲擊大鼓，排列儀仗，點明火把，讓寵幸的潘貴妃乘臥輿，自己騎馬相隨。所去的方向沒有一定，奇寒酷暑，落雨下雪，照常進行。又用黃門幾十人為騎客，善走者幾百人為逐馬，招搖過市，百姓跟著看熱鬧。他遊郊區，將所經過的幾十裏內居民都趕出去。他建造芳樂苑，山石樓閣，好樹美竹，應有盡有，又在裏麵設立市場，太監每天早晨送進酒肉及各種食品，他令宮人充當賣酒婦，讓潘妃當市令(管理人)，自己當市魁(首領)。買賣時，如有價格、斤兩等等爭執，雙方找市令潘貴妃評判解決。他以為這種生活很有意思而樂此不疲（《南齊書·東昏侯紀》)。
宮中設市場，可能以清朝幹隆年間圓明園內的買賣街規模最大，使漢靈帝、東昏侯等人相形見絀。買賣街設在圓明園福海的東邊，有各種各樣的大小商店。據徐珂編的《清稗類鈔·圓明園有商店》記載，大小商店莫不具備，有茶館，有飯肆，有估衣店，甚至還有用小筐賣瓜子的小攤。店主人都是太監。店內的營業和市麵上一樣，茶館裏發出譁笑聲，飯館裏有高聲叫喊的點菜聲，就是幹隆皇帝逛到這裏，大家也是照常進行，並不迴避，讓皇帝真像置身於市井中，以取得歡樂感。幹隆帝有個愛女和孝固倫公主，許配寵臣軍機大臣和珅的兒子豐紳殷德，這位公主有勇力，曾穿男裝，跟隨幹隆打獵。她貴為金枝玉葉，又有男子氣，故以男子自命，在未婚前，管和珅不叫『公公』，而叫『丈人』。有一天幹隆帝帶著公主逛買賣街，在估衣鋪看到一件大紅呢袷衣，十分喜愛，恰巧和珅值班到此，幹隆帝就向公主說，向你丈人要去，和珅自然湊趣，趕快用28兩銀子買下來送給公主。幹隆帝六下江南，東巡盛京，北狩塞外，四幸五台，所遊之地多矣!然而那是在百官眼下活動，遠不能為所欲為。在圓明園買賣街，周圍不過是近侍、內監，行動要自便些，故而喜好搞這一類遊樂，在宮內做起『買賣』。他一死，繼位的嘉慶帝正碰上川楚陝白蓮教起義的頭痛事，沒有閑情逛買賣街，就把它關閉了。