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和名家一起經歷唐朝盛典 作者：邢群麟+楊艷麗 投票推薦 加入書簽 留言反饋
長安秋多蠅 大唐王朝謝幕晚唱
節度使在其地域，可以指揮軍事，管理財政，甚至該地區用人大權，亦在節度使之掌握，於是便形成“藩鎮”。而且唐代邊疆節度使逐漸擢用武人，於是形成一種軍人割據。本意在中央集權，而演變所極，卻成為尾大不掉。
——範文瀾
東漢及前明宦官之禍烈矣，然猶竊主權以肆虐天下，至唐則宦官之權反在人主之上，立君、弒君、廢君，如同兒戲，實古來未有之變也。
——趙翼
“賣炭翁，伐薪燒炭南山中，滿麵塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。半匹紅紗一丈綾，係向牛頭充炭直。”
白居易用短短一百多個字,揭露了中唐時期藩鎮混亂、宦官專權、橫行無忌、公開掠奪的霸道行徑。當時的唐朝由於多次被叛軍占領清洗及連年的削藩戰爭，中央府庫的積蓄已經瀕臨枯竭。憲宗晚年任用聚斂之臣，巧取豪奪、民不聊生，遭到百姓怨恨。再加上繼任者唐穆宗昏庸無能，整天沉醉在歌舞當中，根本沒有恢復大業的決心與能力，大唐就在風雨飄搖中艱難地行走著。
藩鎮，在一部中國通史上，隻是一個很不起眼的小題目。它不過是唐朝中末期盤踞在今河北省及其鄰近地區幾個鬧獨立、搞山頭的小軍區而已。沒想到它發展到最後竟成了顛覆一個王朝的因素。
安史之亂雖然以史朝義自縊、其黨羽紛紛投降唐朝而告終，但朝廷並沒有力量徹底將這些勢力消滅，隻能順勢下坡，以賞功為名，授以節度使，由其分統原安史所占之地，以求得國家的安寧和表麵上的統一。唐朝這樣做的直接後果，無異於養虎為患。藩鎮就像一隻受傷的老虎，打不得，殺不得，最後反過來咬你一口。這些藩鎮內部及藩鎮與藩鎮之間，得意時稱王稱帝，糾紛時互相殘殺。甚至他們的部下也經常起鬧，趕走一個頭頭，擁立另一個頭頭。
範文瀾曾說：“節度使在其地域，可以指揮軍事，管理財政，甚至該地區用人大權，亦在節度使之掌握，於是便形成’‘藩鎮’‘。而且唐代邊疆節度使逐漸擢用武人，於是形成一種軍人割據。本意在中央集權，而演變所極，卻成為尾大不掉。”
唐朝後期，藩鎮戰爭連年不斷，朝廷每次鎮壓藩鎮的戰爭都意味著一批新的割據勢力又在醞釀之中。藩帥割據不能消除的重要原因之一，是他們得到本鎮驕兵的支持。這種兵士全家老小隨身，兵餉衣糧隻供本人消費，家屬妻子多賴賞賚為生。節度使對他們厚賞豐賜，他們就擁護愛戴，成為其進行割據叛亂的工具；節度使對他們刻薄衣糧，驕兵就起而逐帥殺將，因而形成了“兵驕則逐帥，帥強則叛上”的現象。
藩鎮割據使安史之亂後一百多年的大唐王朝，一直籠罩在中央和地方拉鋸戰的陰影之中。雙方力量雖間或互有消長起伏，但唐室從來沒有能夠完全控製藩鎮。地方勢力的過於強大，直接把大唐的琉璃幹坤敲得粉碎，所以後來者宋太祖再也不敢讓武人掌權，一杯酒削掉了所有的武將功臣，開了一代文治盛世。
唐德宗曾做了一些削藩的準備工作，加強禁軍(神策軍)，充實府庫。然而沒有想到的是，這兩方麵都造成了另一後果，即宦官進一步控製中央政權。當時四方不寧，藩將屢叛，德宗無人可用，再加上宦官位居近侍，對皇帝的一舉一動、所思所想十分清楚，所以最容易得到重用。清代趙翼在《廿二史劄記》中總結說：“東漢及前明宦官之禍烈矣，然猶竊主權以肆虐天下，至唐則宦官之權反在人主之上，立君、弒君、廢君，如同兒戲，實古來未有之變也。”唐王朝的宦官專權，其黑暗程度可想而知。
宦官一直是中國古代政治當中的一大痼疾，如果控製不好，往往會跳出來為害。這些人由於自幼為奴，一般文化水平不高，十分迷信多忌，往往將宮內的一花一草、一井一鶴都當有神靈附體，加以供奉，當然更不會有傳統士大夫以儒家理念治國的思想。所以如果他們掌握了黜陟大權，其危險性可想而知。
其實歷代開國之君鑑於往事都會對宦官專權比較警惕，唐太宗就曾規定內侍省不立三品官，最高長官內侍隻能是四品，且不許任事，隻負責宮廷守衛、灑掃和廚役等事。武後時人數稍有增加，到玄宗朝，天下承平日久，財用富足，隨著宮嬪不斷增加而宦官人數也跟著增加，達四千餘人。隻要稱旨就拜三品將軍。殿前供奉者，委任華重，如高力士；持權監軍者，節度使反在其下，這就是高仙芝、封常清被殺之由。長安邊上的甲第、名園、腴田多半為宦官所有，所到郡縣，地方官奔走不迭，獻賄以萬計。宦官之害，埋根於此。肅宗、代宗朝，主上庸弱，李輔國以尚父顯，程元振以援立奮，魚朝恩以軍容重，然而也還沒有固定的兵權。等到德宗為了誅滅朱泚，加強了神策軍和天威軍，由宦官來統帥，至此，軍權下移，政出宦官。奸邪小人，爭為養子；巨鎮強藩，爭出其門。唐王朝的天下也就開始了血腥衰敗的一頁。
節度使在其地域，可以指揮軍事，管理財政，甚至該地區用人大權，亦在節度使之掌握，於是便形成“藩鎮”。而且唐代邊疆節度使逐漸擢用武人，於是形成一種軍人割據。本意在中央集權，而演變所極，卻成為尾大不掉。
——範文瀾
東漢及前明宦官之禍烈矣，然猶竊主權以肆虐天下，至唐則宦官之權反在人主之上，立君、弒君、廢君，如同兒戲，實古來未有之變也。
——趙翼
“賣炭翁，伐薪燒炭南山中，滿麵塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。半匹紅紗一丈綾，係向牛頭充炭直。”
白居易用短短一百多個字,揭露了中唐時期藩鎮混亂、宦官專權、橫行無忌、公開掠奪的霸道行徑。當時的唐朝由於多次被叛軍占領清洗及連年的削藩戰爭，中央府庫的積蓄已經瀕臨枯竭。憲宗晚年任用聚斂之臣，巧取豪奪、民不聊生，遭到百姓怨恨。再加上繼任者唐穆宗昏庸無能，整天沉醉在歌舞當中，根本沒有恢復大業的決心與能力，大唐就在風雨飄搖中艱難地行走著。
藩鎮，在一部中國通史上，隻是一個很不起眼的小題目。它不過是唐朝中末期盤踞在今河北省及其鄰近地區幾個鬧獨立、搞山頭的小軍區而已。沒想到它發展到最後竟成了顛覆一個王朝的因素。
安史之亂雖然以史朝義自縊、其黨羽紛紛投降唐朝而告終，但朝廷並沒有力量徹底將這些勢力消滅，隻能順勢下坡，以賞功為名，授以節度使，由其分統原安史所占之地，以求得國家的安寧和表麵上的統一。唐朝這樣做的直接後果，無異於養虎為患。藩鎮就像一隻受傷的老虎，打不得，殺不得，最後反過來咬你一口。這些藩鎮內部及藩鎮與藩鎮之間，得意時稱王稱帝，糾紛時互相殘殺。甚至他們的部下也經常起鬧，趕走一個頭頭，擁立另一個頭頭。
範文瀾曾說：“節度使在其地域，可以指揮軍事，管理財政，甚至該地區用人大權，亦在節度使之掌握，於是便形成’‘藩鎮’‘。而且唐代邊疆節度使逐漸擢用武人，於是形成一種軍人割據。本意在中央集權，而演變所極，卻成為尾大不掉。”
唐朝後期，藩鎮戰爭連年不斷，朝廷每次鎮壓藩鎮的戰爭都意味著一批新的割據勢力又在醞釀之中。藩帥割據不能消除的重要原因之一，是他們得到本鎮驕兵的支持。這種兵士全家老小隨身，兵餉衣糧隻供本人消費，家屬妻子多賴賞賚為生。節度使對他們厚賞豐賜，他們就擁護愛戴，成為其進行割據叛亂的工具；節度使對他們刻薄衣糧，驕兵就起而逐帥殺將，因而形成了“兵驕則逐帥，帥強則叛上”的現象。
藩鎮割據使安史之亂後一百多年的大唐王朝，一直籠罩在中央和地方拉鋸戰的陰影之中。雙方力量雖間或互有消長起伏，但唐室從來沒有能夠完全控製藩鎮。地方勢力的過於強大，直接把大唐的琉璃幹坤敲得粉碎，所以後來者宋太祖再也不敢讓武人掌權，一杯酒削掉了所有的武將功臣，開了一代文治盛世。
唐德宗曾做了一些削藩的準備工作，加強禁軍(神策軍)，充實府庫。然而沒有想到的是，這兩方麵都造成了另一後果，即宦官進一步控製中央政權。當時四方不寧，藩將屢叛，德宗無人可用，再加上宦官位居近侍，對皇帝的一舉一動、所思所想十分清楚，所以最容易得到重用。清代趙翼在《廿二史劄記》中總結說：“東漢及前明宦官之禍烈矣，然猶竊主權以肆虐天下，至唐則宦官之權反在人主之上，立君、弒君、廢君，如同兒戲，實古來未有之變也。”唐王朝的宦官專權，其黑暗程度可想而知。
宦官一直是中國古代政治當中的一大痼疾，如果控製不好，往往會跳出來為害。這些人由於自幼為奴，一般文化水平不高，十分迷信多忌，往往將宮內的一花一草、一井一鶴都當有神靈附體，加以供奉，當然更不會有傳統士大夫以儒家理念治國的思想。所以如果他們掌握了黜陟大權，其危險性可想而知。
其實歷代開國之君鑑於往事都會對宦官專權比較警惕，唐太宗就曾規定內侍省不立三品官，最高長官內侍隻能是四品，且不許任事，隻負責宮廷守衛、灑掃和廚役等事。武後時人數稍有增加，到玄宗朝，天下承平日久，財用富足，隨著宮嬪不斷增加而宦官人數也跟著增加，達四千餘人。隻要稱旨就拜三品將軍。殿前供奉者，委任華重，如高力士；持權監軍者，節度使反在其下，這就是高仙芝、封常清被殺之由。長安邊上的甲第、名園、腴田多半為宦官所有，所到郡縣，地方官奔走不迭，獻賄以萬計。宦官之害，埋根於此。肅宗、代宗朝，主上庸弱，李輔國以尚父顯，程元振以援立奮，魚朝恩以軍容重，然而也還沒有固定的兵權。等到德宗為了誅滅朱泚，加強了神策軍和天威軍，由宦官來統帥，至此，軍權下移，政出宦官。奸邪小人，爭為養子；巨鎮強藩，爭出其門。唐王朝的天下也就開始了血腥衰敗的一頁。