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和名家一起經歷唐朝盛典 作者：邢群麟+楊艷麗 投票推薦 加入書簽 留言反饋
酷吏政治既是武則天改朝換代的必要手段，也是必需的步驟。從武則天不出宮門、不用金戈便順利建立自己的大周王朝這一結果來看，這種政治手段無疑是成功的。
他山之石 可以攻玉
武周政權基本上鞏固了，武則天的酷吏政策也適可而止了。酷吏們就像是武則天手中的敲門磚，立號建製的大門一開，敲門磚的使命即宣告基本結束。結果周革唐命的第二年她就殺了索元禮和周興，此後對漸有尾大不掉之勢的來俊臣也加意控製，並一度貶黜。由此也就意味著她的酷吏政策的收斂。
此時，武則天的首要任務就是治國安邦，大展宏圖，實現她的偉大抱負和人生理想了。酷吏是柄雙刃劍，在為保護政權誅殺異己的同時，也殺掉了人才。國家正在用人之際，廣攬天下英才才是重中之重。正所謂“他山之石，可以攻玉”，武則天充分利用了前朝的賢才以及來自各方的力量，精心打磨“武周”這塊社稷之石。她先看看自己身邊的人，掂量著到底誰是可塑之才。曾經甘為自己赤膊上陣的侄兒們，一個個都在做著太子夢，國家靠他們怎能強盛得起來？一次武承嗣在武則天麵前讒毀李昭德時，她作了這樣的回答：“吾任昭德，始得安眠，此代吾勞，汝勿言也。”從此，武則天對武氏家族的倚重就不那麽一味孤行了。
於是乎，武則天大刀闊斧地在全國範圍內選拔人才。她認為“九域之至廣，豈一人之獨化？必佇才能，共成羽冀”。她要求內外各級文武官員，都“各舉所知”，凡能“定邊疆”、“經邦國”的人才，“無隔士庶，具以名聞”。她還下詔，“內外九品官及百姓”都可“自舉”。凡被推薦和自薦的人，一律允許試做其官，稱為試官。武則天這樣做，自然為庶族地主廣開仕途，有利於打破關隴士族控製政治的局麵。同時，她進一步發展科舉製度，特別是增加進士科，為庶族地主進入政權開了捷徑。唐太宗執政的23年中，共取進士205人，而高宗和她執政的55年中，所取進士達1000餘人，平均每年所取人數，比唐太宗時增加一倍以上。
要說武則天還真有容人之量，她不計門第，不避仇怨，不分性別，經常破格使用人才。
她手下的女官上官婉兒是被武則天殺掉的宰相上官儀的孫女兒，但武則天發現上官婉兒的智慧與文采，硬是將她留在身邊，加以重用。凡是批閱奏章、起草詔令的事情，很多都交給上官婉兒辦理。還有，初唐詩人駱賓王在徐敬業叛亂的時候，曾寫討伐武則天的檄文《討武氏檄》。此文筆鋒犀利、句句切中要害。當武則天看到“豺狼成性”“近狎邪僻，殘害忠良”“殺姊屠兄，弒君鴆母”等句時，第一反應不是生氣，而是深為這樣的人才不在自己的手下而惋惜。在此期間，武則天提拔了許多棟樑之才。唐玄宗開元年間的名臣姚崇、宋璟、張九齡等，都是在武則天時開始被提拔起來的。因此，唐朝宰相陸贄讚揚武則天的用人說：“課責既嚴，進退皆速，不肖者黜，才能者驟升，是以當代謂知人之明，累朝賴多士之用。”
武則天少年時代曾在太宗身邊度過，耳濡目染過太宗從諫如流的大度胸懷。她深知“兼聽則明，偏信則暗”的道理，於是在登基後也效法太宗，讓群臣各抒己見，使群臣能暢所欲言，以集思廣益。她還在皇宮前麵設立了東西南北四個箱子，分別接納老百姓不同的意見，從而了解百姓的想法，以求更好地施政。
太宗皇帝愛才尊才，在淩煙閣懸掛二十四功臣的畫像。武則天將這一傳統很好地繼成了下來。武則天很尊重狄仁傑，稱呼他為“國老”，而不是直呼其名。狄仁傑每次去見她的時候，她都不讓他下拜，說：“看見你下拜，我的腰也感到痛。”長壽元年，狄仁傑、任知古等人被酷吏陷害坐牢，狄仁傑受刑難忍，被迫承認了自己謀反，但事後他將自己的冤狀寫在一塊布上，放在棉襖中，借天氣轉熱請獄官轉交家人。狄仁傑的兒子把它給武則天看，武則天不相信狄仁傑造反，就派人前去調查，但來人不敢實話實說，於是草草了事。後來，來俊臣又假造了一張狄仁傑的“請死表”，轉交給武則天。武則天還是不信，親自召見了狄仁傑，狄仁傑終於有機會說出屈打成招的事。武則天又問“請死表”的事，狄仁傑說沒有這回事，武則天就將他放了。後來狄仁傑死的時候，武則天感嘆道“朝堂空了”。每當朝廷遇到重大事件而爭論不決的時候，武則天便慨嘆“國老”何以這麽早就撒手而去了。
縱觀武則天執政的整個歷史時期，綜合她用人政策的各個側麵，我們可以發現她的用人政策有一個明顯的變化過程。大致以周革唐命為界，此前，她主要是任用佞臣、酷吏和裙帶，此後，她雖然未能（其實也不可能）完全拋棄前期的流弊，但從主流上看，後期的武則天基本上是任人唯賢、尊才重能的。
難怪毛澤東曾經這樣評價武則天：“武則天不僅不簡單，簡直是了不起。封建社會，女人沒有地位，女人當皇帝，人們連想也不敢想。我看過野史，把她寫得荒淫得很，恐怕值得商榷。武則天確實是個治國人才，她既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術。”
他山之石 可以攻玉
武周政權基本上鞏固了，武則天的酷吏政策也適可而止了。酷吏們就像是武則天手中的敲門磚，立號建製的大門一開，敲門磚的使命即宣告基本結束。結果周革唐命的第二年她就殺了索元禮和周興，此後對漸有尾大不掉之勢的來俊臣也加意控製，並一度貶黜。由此也就意味著她的酷吏政策的收斂。
此時，武則天的首要任務就是治國安邦，大展宏圖，實現她的偉大抱負和人生理想了。酷吏是柄雙刃劍，在為保護政權誅殺異己的同時，也殺掉了人才。國家正在用人之際，廣攬天下英才才是重中之重。正所謂“他山之石，可以攻玉”，武則天充分利用了前朝的賢才以及來自各方的力量，精心打磨“武周”這塊社稷之石。她先看看自己身邊的人，掂量著到底誰是可塑之才。曾經甘為自己赤膊上陣的侄兒們，一個個都在做著太子夢，國家靠他們怎能強盛得起來？一次武承嗣在武則天麵前讒毀李昭德時，她作了這樣的回答：“吾任昭德，始得安眠，此代吾勞，汝勿言也。”從此，武則天對武氏家族的倚重就不那麽一味孤行了。
於是乎，武則天大刀闊斧地在全國範圍內選拔人才。她認為“九域之至廣，豈一人之獨化？必佇才能，共成羽冀”。她要求內外各級文武官員，都“各舉所知”，凡能“定邊疆”、“經邦國”的人才，“無隔士庶，具以名聞”。她還下詔，“內外九品官及百姓”都可“自舉”。凡被推薦和自薦的人，一律允許試做其官，稱為試官。武則天這樣做，自然為庶族地主廣開仕途，有利於打破關隴士族控製政治的局麵。同時，她進一步發展科舉製度，特別是增加進士科，為庶族地主進入政權開了捷徑。唐太宗執政的23年中，共取進士205人，而高宗和她執政的55年中，所取進士達1000餘人，平均每年所取人數，比唐太宗時增加一倍以上。
要說武則天還真有容人之量，她不計門第，不避仇怨，不分性別，經常破格使用人才。
她手下的女官上官婉兒是被武則天殺掉的宰相上官儀的孫女兒，但武則天發現上官婉兒的智慧與文采，硬是將她留在身邊，加以重用。凡是批閱奏章、起草詔令的事情，很多都交給上官婉兒辦理。還有，初唐詩人駱賓王在徐敬業叛亂的時候，曾寫討伐武則天的檄文《討武氏檄》。此文筆鋒犀利、句句切中要害。當武則天看到“豺狼成性”“近狎邪僻，殘害忠良”“殺姊屠兄，弒君鴆母”等句時，第一反應不是生氣，而是深為這樣的人才不在自己的手下而惋惜。在此期間，武則天提拔了許多棟樑之才。唐玄宗開元年間的名臣姚崇、宋璟、張九齡等，都是在武則天時開始被提拔起來的。因此，唐朝宰相陸贄讚揚武則天的用人說：“課責既嚴，進退皆速，不肖者黜，才能者驟升，是以當代謂知人之明，累朝賴多士之用。”
武則天少年時代曾在太宗身邊度過，耳濡目染過太宗從諫如流的大度胸懷。她深知“兼聽則明，偏信則暗”的道理，於是在登基後也效法太宗，讓群臣各抒己見，使群臣能暢所欲言，以集思廣益。她還在皇宮前麵設立了東西南北四個箱子，分別接納老百姓不同的意見，從而了解百姓的想法，以求更好地施政。
太宗皇帝愛才尊才，在淩煙閣懸掛二十四功臣的畫像。武則天將這一傳統很好地繼成了下來。武則天很尊重狄仁傑，稱呼他為“國老”，而不是直呼其名。狄仁傑每次去見她的時候，她都不讓他下拜，說：“看見你下拜，我的腰也感到痛。”長壽元年，狄仁傑、任知古等人被酷吏陷害坐牢，狄仁傑受刑難忍，被迫承認了自己謀反，但事後他將自己的冤狀寫在一塊布上，放在棉襖中，借天氣轉熱請獄官轉交家人。狄仁傑的兒子把它給武則天看，武則天不相信狄仁傑造反，就派人前去調查，但來人不敢實話實說，於是草草了事。後來，來俊臣又假造了一張狄仁傑的“請死表”，轉交給武則天。武則天還是不信，親自召見了狄仁傑，狄仁傑終於有機會說出屈打成招的事。武則天又問“請死表”的事，狄仁傑說沒有這回事，武則天就將他放了。後來狄仁傑死的時候，武則天感嘆道“朝堂空了”。每當朝廷遇到重大事件而爭論不決的時候，武則天便慨嘆“國老”何以這麽早就撒手而去了。
縱觀武則天執政的整個歷史時期，綜合她用人政策的各個側麵，我們可以發現她的用人政策有一個明顯的變化過程。大致以周革唐命為界，此前，她主要是任用佞臣、酷吏和裙帶，此後，她雖然未能（其實也不可能）完全拋棄前期的流弊，但從主流上看，後期的武則天基本上是任人唯賢、尊才重能的。
難怪毛澤東曾經這樣評價武則天：“武則天不僅不簡單，簡直是了不起。封建社會，女人沒有地位，女人當皇帝，人們連想也不敢想。我看過野史，把她寫得荒淫得很，恐怕值得商榷。武則天確實是個治國人才，她既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術。”