跟他那享胙短暫的父親一樣，莊襄王一即位便大赦天下，給他父親的扈從們加上封號，並治理國事。在東方，周天子最後的殘餘（東周公）還在醞釀陰謀讓新即位的秦王倒台—至少秦王編織著藉口，說東周公在幹這樣的勾當。
在異人即位的第二年，秦軍仍然節節取勝，現在兵鋒指向趙國。盡管秦國攫取了大量的土地，但此時發生的一場日食足以讓迷信的人們認為一場事變要來臨了。公元前247年，秦軍被剩下的那些國家的聯盟打退，再一次從最終勝利的邊緣上縮回。於是，在僅僅五年之內，秦又失去了它的第三位秦王。《史記》沒有說明為什麽正處於青壯年、擁有最好醫生和建議者的秦王異人，在他統治後第三年就會逝世。
如果有任何人處心積慮想除掉異人，那這個人就是呂不韋。異人的兒子嬴政此時隻有13歲，這個年齡顯而易見不可能做一個執掌實權的真正國君。因此需要攝政，嬴政的母親趙姬和她先前的情人相國呂不韋是攝政的最佳人選。雖然不能證明這裏麵有下流的勾當乃至場麵，但似乎也並不是不可能的。
現在輪到呂不韋大放光芒了。他認為他是國家政策任何領域的主宰，他讓秦軍繼續掃平了周王領地。隨著秦國的征服，現在，秦國三個鄰國的聯盟垮台了，這進一步的勝利使秦邁過了楚國的廢墟，這樣，秦國第一次和東方的齊國接壤了。秦軍橫掃了可憐的周天子的最後遺裔，在那裏，周天子曾經宣稱領有整個世界。但此刻隻有一小片燒焦了的土地被指派為“三川郡”，因為呂不韋長期輔佐還是娃娃的秦王嬴政，秦王表示把這塊土地的一部分賜予相國呂不韋，作為他的個人采邑，並且賜呂不韋公爵名號。值得注意的是，這是呂不韋軍事生涯的最後。其實，平定烏合之眾們反抗早先征服者（秦昭王）的叛亂並不在呂不韋的能力之外，但是，如果局勢的發展需要一種有效的軍事手段的話，他更樂意聽從將軍們的意見。他隻是提出自己的觀點，並總攬兵權。
他的老謀深算更多地用在政治上，長期以來，他都是用政治藉口這麽做的。周朝的徹底倒台（雖然早在幾個世紀前就慢慢開始了），對當時的人們而言仍然是一個令人震驚的事件，因為這是一個劃時代的終結，就像西羅馬帝國的最後歲月那樣。對於像秦這樣的國家而言，它長期為填補因周室衰微而留下的權力真空所做的準備現在真的要成為現實了，對於一個征服者而言，這是比起照單行事起來是更大的成就。對於其他國家而言，周朝的倒台更是一個重創—即便那些國家早就無禮地宣布自己為王，現在，他們發現他們自己沒有了任何精神寄託。長期以來，他們輕慢名義上為他們父親的周天子，然而現在，他們驚訝地發現自己的國家仿佛一夜之間成了孤兒。呂不韋還繼續不遺餘力地做著往傷口上撒鹽的事，韓、趙、魏陷於一片混亂，僅可能的反抗來自燕、齊。呂不韋打算讓燕的相國跟自己成為同盟，他準備讓燕國相國相信秦和燕將結成同盟，“對付共同的敵人”，他收到了積極的回應，呂不韋以秦王的名義侵齊，他確信齊國陷入內亂，盡管這戰爭沒有為尋找第九隻鼎提供任何線索，這失落的神物還是被認為在地方掌權者那裏。
秦王(2)
當呂不韋和趙姬以秦王的名義攝政之際，這娃娃國王開始學習當國王的藝術來。有朝一日他將被告知成年，即將成為真正的國王。但首先，他必須跟最好的老師們學習。在這段時間裏，呂不韋開始請一堆學者們來按儒家傳統教授秦王，教授的有書寫、建議、顧問諮詢等等。這樣的一堆課程被認為對於一個執政君主來說完全合適（其他國家的執政君主也同樣要學這一堆東西），它不僅會造就周密博大的思考能力，還將把君王造就成一架處理公務的機器。即使呂不韋忽略了他請來的這些學者們（他經常這樣），這些學者的專論、信條和主義同樣會在別的國家流傳，同樣會流傳到秦國，這些著作並不僅僅被傳抄，還被融進呂不韋自己的各種綱領，這些知識對君王而言是必需的知識。
假如不是後來的醜聞讓呂不韋倒台的話，他為後人留下的紀念就是二十六卷的《呂覽》，這本書是按最終極的百科全書標準來構思的，它是當時人類所有知識的精華，這些知識濃縮在一部大書中，顯然，這大書將帶給它的贊助者巨大的聲望。在古代中國，它的名字叫《呂氏春秋》，顯然，這個名字是希望將之與孔子作的《春秋》相提並論。呂不韋希望後人把他當作一個明哲記住，不過他似乎擺脫不了他那商人的出身。我們不知道呂不韋是否親筆寫了《呂氏春秋》中的任何一個字，相反，他僅僅資助了寫書門客們的研究，並讓他們匯總成書。《呂氏春秋》的部分內容可能包括其他匿名作者們的偉大思想，比如李斯的，甚至荀子的思想。但對呂不韋來說，更重要的是：這部書將作為他本人哲學觀點和治國思想的紀念品而傳之後世。如果這是他的計劃，那麽它是失敗的，盡管呂不韋確實如他打算的那樣，最終產出了這部當時終極性的大書，我們已經可以看見對“書”採取審查政策的最初種子。
這種態度後來發展到焚書，而焚書後來導致李斯和秦始皇永遠留下了罵名。盡管《呂氏春秋》是公元前3世紀的生活中一扇了解世界的有趣窗口，但它並沒有發展儒家的哲學，大概是因為它出於眾手。《呂氏春秋》的內容同樣是嬴政所受教育內容的一部分，當我們閱讀《呂氏春秋》之際，我們也可以讀到影響秦始皇和他後來決策的那些思想。
在異人即位的第二年，秦軍仍然節節取勝，現在兵鋒指向趙國。盡管秦國攫取了大量的土地，但此時發生的一場日食足以讓迷信的人們認為一場事變要來臨了。公元前247年，秦軍被剩下的那些國家的聯盟打退，再一次從最終勝利的邊緣上縮回。於是，在僅僅五年之內，秦又失去了它的第三位秦王。《史記》沒有說明為什麽正處於青壯年、擁有最好醫生和建議者的秦王異人，在他統治後第三年就會逝世。
如果有任何人處心積慮想除掉異人，那這個人就是呂不韋。異人的兒子嬴政此時隻有13歲，這個年齡顯而易見不可能做一個執掌實權的真正國君。因此需要攝政，嬴政的母親趙姬和她先前的情人相國呂不韋是攝政的最佳人選。雖然不能證明這裏麵有下流的勾當乃至場麵，但似乎也並不是不可能的。
現在輪到呂不韋大放光芒了。他認為他是國家政策任何領域的主宰，他讓秦軍繼續掃平了周王領地。隨著秦國的征服，現在，秦國三個鄰國的聯盟垮台了，這進一步的勝利使秦邁過了楚國的廢墟，這樣，秦國第一次和東方的齊國接壤了。秦軍橫掃了可憐的周天子的最後遺裔，在那裏，周天子曾經宣稱領有整個世界。但此刻隻有一小片燒焦了的土地被指派為“三川郡”，因為呂不韋長期輔佐還是娃娃的秦王嬴政，秦王表示把這塊土地的一部分賜予相國呂不韋，作為他的個人采邑，並且賜呂不韋公爵名號。值得注意的是，這是呂不韋軍事生涯的最後。其實，平定烏合之眾們反抗早先征服者（秦昭王）的叛亂並不在呂不韋的能力之外，但是，如果局勢的發展需要一種有效的軍事手段的話，他更樂意聽從將軍們的意見。他隻是提出自己的觀點，並總攬兵權。
他的老謀深算更多地用在政治上，長期以來，他都是用政治藉口這麽做的。周朝的徹底倒台（雖然早在幾個世紀前就慢慢開始了），對當時的人們而言仍然是一個令人震驚的事件，因為這是一個劃時代的終結，就像西羅馬帝國的最後歲月那樣。對於像秦這樣的國家而言，它長期為填補因周室衰微而留下的權力真空所做的準備現在真的要成為現實了，對於一個征服者而言，這是比起照單行事起來是更大的成就。對於其他國家而言，周朝的倒台更是一個重創—即便那些國家早就無禮地宣布自己為王，現在，他們發現他們自己沒有了任何精神寄託。長期以來，他們輕慢名義上為他們父親的周天子，然而現在，他們驚訝地發現自己的國家仿佛一夜之間成了孤兒。呂不韋還繼續不遺餘力地做著往傷口上撒鹽的事，韓、趙、魏陷於一片混亂，僅可能的反抗來自燕、齊。呂不韋打算讓燕的相國跟自己成為同盟，他準備讓燕國相國相信秦和燕將結成同盟，“對付共同的敵人”，他收到了積極的回應，呂不韋以秦王的名義侵齊，他確信齊國陷入內亂，盡管這戰爭沒有為尋找第九隻鼎提供任何線索，這失落的神物還是被認為在地方掌權者那裏。
秦王(2)
當呂不韋和趙姬以秦王的名義攝政之際，這娃娃國王開始學習當國王的藝術來。有朝一日他將被告知成年，即將成為真正的國王。但首先，他必須跟最好的老師們學習。在這段時間裏，呂不韋開始請一堆學者們來按儒家傳統教授秦王，教授的有書寫、建議、顧問諮詢等等。這樣的一堆課程被認為對於一個執政君主來說完全合適（其他國家的執政君主也同樣要學這一堆東西），它不僅會造就周密博大的思考能力，還將把君王造就成一架處理公務的機器。即使呂不韋忽略了他請來的這些學者們（他經常這樣），這些學者的專論、信條和主義同樣會在別的國家流傳，同樣會流傳到秦國，這些著作並不僅僅被傳抄，還被融進呂不韋自己的各種綱領，這些知識對君王而言是必需的知識。
假如不是後來的醜聞讓呂不韋倒台的話，他為後人留下的紀念就是二十六卷的《呂覽》，這本書是按最終極的百科全書標準來構思的，它是當時人類所有知識的精華，這些知識濃縮在一部大書中，顯然，這大書將帶給它的贊助者巨大的聲望。在古代中國，它的名字叫《呂氏春秋》，顯然，這個名字是希望將之與孔子作的《春秋》相提並論。呂不韋希望後人把他當作一個明哲記住，不過他似乎擺脫不了他那商人的出身。我們不知道呂不韋是否親筆寫了《呂氏春秋》中的任何一個字，相反，他僅僅資助了寫書門客們的研究，並讓他們匯總成書。《呂氏春秋》的部分內容可能包括其他匿名作者們的偉大思想，比如李斯的，甚至荀子的思想。但對呂不韋來說，更重要的是：這部書將作為他本人哲學觀點和治國思想的紀念品而傳之後世。如果這是他的計劃，那麽它是失敗的，盡管呂不韋確實如他打算的那樣，最終產出了這部當時終極性的大書，我們已經可以看見對“書”採取審查政策的最初種子。
這種態度後來發展到焚書，而焚書後來導致李斯和秦始皇永遠留下了罵名。盡管《呂氏春秋》是公元前3世紀的生活中一扇了解世界的有趣窗口，但它並沒有發展儒家的哲學，大概是因為它出於眾手。《呂氏春秋》的內容同樣是嬴政所受教育內容的一部分，當我們閱讀《呂氏春秋》之際，我們也可以讀到影響秦始皇和他後來決策的那些思想。