“溫內圖要和他的父親‘好太陽’談談，請你在這裏等一等！”
他走了。
“別幹蠢事，先生！”塞姆求我，“您不知道您冒的是什麽樣的險。”
“這沒什麽。”
“哦，才不是呢！紅種人瞧不起公然要求別人感謝的人，這是真的；他們雖然會做你要他做的事，但再也不會有下一次了。那樣的話，我們真是得今天就走，說不定就會撞上奇奧瓦人。這意味著什麽，就不用我細細給您講了吧。”
“好太陽”和溫內圖嚴肅地談了一會兒之後又走過來，首長說道：
“要不是克雷基·佩特拉給我們講過很多關於你們的信仰的事，‘好太陽’會認為跟你說話是一樁奇恥大辱。但他現在理解你的願望。不過正像我的兒子溫內圖說的：我們的戰士理解不了這個，他們會蔑視你的。”
“我倒無所謂，但這對克雷基·佩特拉很重要。”
“為什麽對他重要？”
“他的信仰也正是促使我提出這個請求的信仰，他也是懷著這種信仰死去的。他的宗教要求他原諒敵人，相信我：如果他還活著，也不會容許讓拉特勒那樣死的。”
“你這樣想嗎？”
“當然。”
他緩緩地搖著頭。
“這些基督徒都是什麽樣的人吶！他們要麽很壞，壞得讓人無法理喻；要麽很好，好得也讓人想不通！”
說完，他又和他兒子對視了片刻；他們心意相通，可以用目光交流。隨後“好太陽”又轉向我，問道：
“這個兇手也是你的敵人嗎？”
“是的。”
“你原諒他了？”
“是的。”
“那麽聽著‘好太陽’要對你說的話！我們想知道他心裏是否還有哪怕是一絲一毫的好的東西，因此我要試試能不能既滿足你的願望又不會傷害你。你在這兒坐下來等著，我一向你招手，你就到兇手那兒去，要他請求你的寬恕。如果他這樣做了，就讓他速死好了。”
“我可以告訴他這個嗎？”
“可以。”
“好太陽”又和溫內圖回到人們圍成的圈子那裏去了，我們則在原地坐下來。
“這我可真沒想到，”塞姆說。“酋長居然真的準備滿足您的願望。您一定很得他的好感。”
“可能吧。但還有一個最重要的原因，那就是克雷基·佩特拉的影響，即使在他死後這種影響也還是在起作用。這些紅種人心中接受的基督教思想比他們想像的要多。我很想知道下麵會出什麽事。”
“您就會看見的。注意！”
這時牛車上的車篷被揭掉了，我們看到，人們把一個長長的、盒子一樣的東西抬下來，那上麵綁著一個人。
“這是棺材，”塞姆說，“是用中間燒空的樹幹釘成的，然後用浸濕的獸皮裏緊；皮子幹後收縮，棺材就變得嚴絲合縫了。”
離那條例穀與河穀交匯處不遠，聳立著一堵岩壁，它的腳下用大石頭壘起了一個四方形，前端開口兒。旁邊還有很多石頭，像是特意運過去的。棺材連同上麵的人被抬到了用石頭壘起的四方形那兒，那人正是拉特勒。
“你們知道他們為什麽要把石頭運到那兒去嗎？”塞姆問。
“他們要用石頭造墳。”
“對！一座雙人墓。”
“也要把拉特勒埋在裏麵？”
“是的。兇手要跟他的犧牲品埋在一起，隻要有可能，就應該這樣。”
“可怕！活著被綁在自己殺的人的棺材上，而且知道這就是自己最後的安息之處！”
“我怎麽覺著您真的在憐憫那個人啊？您替他求情，這我還能理解，可同情他，不，這我真是理解不了。”
這時棺材被立了起來，拉特勒能雙腳著地了。人們用結實的皮帶把棺材連人一道緊緊地綁在石牆上。男人、女人和孩子們都走上前去，圍成一個半圓。四周充滿著期待的沉寂。“好太陽”和溫內圖站在棺材旁，一個在左，一個在右。這時酋長說話了。
“阿帕奇人的戰士集中在這裏舉行審判，因為阿帕奇人遭受了重大的損失，有罪之人要為此償命。”
“好太陽”繼續說下去，用印第安人那種形象的方式講到克雷基·佩特拉，講到他的思想，以及他是如何被殺害的。他的控訴我隻能聽懂一點點，但塞姆把所有的話都翻譯給我聽了。首長也講述了拉特勒被俘的經過，最後宣布，現在兇手將受刑，並在被處死後為死者陪葬。隨後他向我這邊望過來，向我招手。
我們站起來走過去。剛才離得遠，我看不清犯人，現在他就在我麵前，我感到，雖然他是那麽邪惡，不敬神，可我還是深深地憐憫他。
立在那裏的棺材有兩人多寬，兩米多長，看起來像是從一棵粗大的樹幹上砍下來的木頭裹著獸皮做成的。拉特勒被綁得後背貼在棺材上，雙臂向後，雙腳分開。看得出，他不曾忍受饑渴。一團布堵住了他的嘴，所以他到現在為止還沒有說過話。他的頭也被固定住，無法轉動。我來後，“好太陽”便把堵著他的嘴的布去掉，對我說：
他走了。
“別幹蠢事，先生！”塞姆求我，“您不知道您冒的是什麽樣的險。”
“這沒什麽。”
“哦，才不是呢！紅種人瞧不起公然要求別人感謝的人，這是真的；他們雖然會做你要他做的事，但再也不會有下一次了。那樣的話，我們真是得今天就走，說不定就會撞上奇奧瓦人。這意味著什麽，就不用我細細給您講了吧。”
“好太陽”和溫內圖嚴肅地談了一會兒之後又走過來，首長說道：
“要不是克雷基·佩特拉給我們講過很多關於你們的信仰的事，‘好太陽’會認為跟你說話是一樁奇恥大辱。但他現在理解你的願望。不過正像我的兒子溫內圖說的：我們的戰士理解不了這個，他們會蔑視你的。”
“我倒無所謂，但這對克雷基·佩特拉很重要。”
“為什麽對他重要？”
“他的信仰也正是促使我提出這個請求的信仰，他也是懷著這種信仰死去的。他的宗教要求他原諒敵人，相信我：如果他還活著，也不會容許讓拉特勒那樣死的。”
“你這樣想嗎？”
“當然。”
他緩緩地搖著頭。
“這些基督徒都是什麽樣的人吶！他們要麽很壞，壞得讓人無法理喻；要麽很好，好得也讓人想不通！”
說完，他又和他兒子對視了片刻；他們心意相通，可以用目光交流。隨後“好太陽”又轉向我，問道：
“這個兇手也是你的敵人嗎？”
“是的。”
“你原諒他了？”
“是的。”
“那麽聽著‘好太陽’要對你說的話！我們想知道他心裏是否還有哪怕是一絲一毫的好的東西，因此我要試試能不能既滿足你的願望又不會傷害你。你在這兒坐下來等著，我一向你招手，你就到兇手那兒去，要他請求你的寬恕。如果他這樣做了，就讓他速死好了。”
“我可以告訴他這個嗎？”
“可以。”
“好太陽”又和溫內圖回到人們圍成的圈子那裏去了，我們則在原地坐下來。
“這我可真沒想到，”塞姆說。“酋長居然真的準備滿足您的願望。您一定很得他的好感。”
“可能吧。但還有一個最重要的原因，那就是克雷基·佩特拉的影響，即使在他死後這種影響也還是在起作用。這些紅種人心中接受的基督教思想比他們想像的要多。我很想知道下麵會出什麽事。”
“您就會看見的。注意！”
這時牛車上的車篷被揭掉了，我們看到，人們把一個長長的、盒子一樣的東西抬下來，那上麵綁著一個人。
“這是棺材，”塞姆說，“是用中間燒空的樹幹釘成的，然後用浸濕的獸皮裏緊；皮子幹後收縮，棺材就變得嚴絲合縫了。”
離那條例穀與河穀交匯處不遠，聳立著一堵岩壁，它的腳下用大石頭壘起了一個四方形，前端開口兒。旁邊還有很多石頭，像是特意運過去的。棺材連同上麵的人被抬到了用石頭壘起的四方形那兒，那人正是拉特勒。
“你們知道他們為什麽要把石頭運到那兒去嗎？”塞姆問。
“他們要用石頭造墳。”
“對！一座雙人墓。”
“也要把拉特勒埋在裏麵？”
“是的。兇手要跟他的犧牲品埋在一起，隻要有可能，就應該這樣。”
“可怕！活著被綁在自己殺的人的棺材上，而且知道這就是自己最後的安息之處！”
“我怎麽覺著您真的在憐憫那個人啊？您替他求情，這我還能理解，可同情他，不，這我真是理解不了。”
這時棺材被立了起來，拉特勒能雙腳著地了。人們用結實的皮帶把棺材連人一道緊緊地綁在石牆上。男人、女人和孩子們都走上前去，圍成一個半圓。四周充滿著期待的沉寂。“好太陽”和溫內圖站在棺材旁，一個在左，一個在右。這時酋長說話了。
“阿帕奇人的戰士集中在這裏舉行審判，因為阿帕奇人遭受了重大的損失，有罪之人要為此償命。”
“好太陽”繼續說下去，用印第安人那種形象的方式講到克雷基·佩特拉，講到他的思想，以及他是如何被殺害的。他的控訴我隻能聽懂一點點，但塞姆把所有的話都翻譯給我聽了。首長也講述了拉特勒被俘的經過，最後宣布，現在兇手將受刑，並在被處死後為死者陪葬。隨後他向我這邊望過來，向我招手。
我們站起來走過去。剛才離得遠，我看不清犯人，現在他就在我麵前，我感到，雖然他是那麽邪惡，不敬神，可我還是深深地憐憫他。
立在那裏的棺材有兩人多寬，兩米多長，看起來像是從一棵粗大的樹幹上砍下來的木頭裹著獸皮做成的。拉特勒被綁得後背貼在棺材上，雙臂向後，雙腳分開。看得出，他不曾忍受饑渴。一團布堵住了他的嘴，所以他到現在為止還沒有說過話。他的頭也被固定住，無法轉動。我來後，“好太陽”便把堵著他的嘴的布去掉，對我說：