一千年後，真理語已經成為流行語，並且擁有全世界惟一的文字體係，是一個人在教會體係內升官進爵的前提。其它語言雖然還有人使用，但沒有文字去記錄。而在“真理語“中，凡是與科學技術有關的內容，都統一標記成“魔鬼”。這樣，即使人們麵對著古代的科技遺物，也無法理解它們。而那個時代堅持恢復科學文明的地下學者們，也隻能從“真理語”中選擇詞彙，來標記各種科學原理。
第二節：機器寫作
文字是一種符號係統，有嚴密的編碼方式。古代文人就已經認識到這一點了。詩歌韻律研究便是這方麵的代表。既然詩可以通過嚴格的程序寫出來，那麽文藝可不可以用機器來寫作呢？
天才的斯威夫特在《格列佛遊記》裏最早談及這個話題。在以英國皇家學院為諷刺對象虛構出的“勒普它大學院”裏，有一位教授專家研究機器寫作。他製造了一個架子，橫縱各插著二十三個軸，每個軸上嵌有木塊，上麵貼著他們的文字。教授一聲令下，弟子們就隨意轉動這些軸，令木塊隨意翻動，排列組合。停下來後，教授觀察組合的文字，如果有意義，就記錄下來，成為“文學作品”。
文理兼通的波蘭大師列姆創作了《特魯爾的電子詩人》。兩個主人公特魯爾和克拉包修斯本身就是機器人。他們經常打賭。在一次賭賽中，特魯爾決定建造一個電子詩人。那當然要有一個電腦程式了。小說的奇妙之處，也是後來此類題材的共同之處，就是要逼真地模擬電腦程式學習寫詩的過程：由最初的驢唇不對馬嘴，到似模似樣，再到妙筆生花。因此，文字功夫不足，對詩歌沒有研究的科幻作家不敢碰這類題材。
有趣的是，大陸科幻作家劉慈欣是計算機專業出身。受這篇小說啟發，真的編寫了一個作詩的程序。有興趣者不妨和他切磋一番。
留學生作家北辰在《未來詩歌大賽》中，也描寫了電腦寫作的故事：一場發生於未來的詩歌大賽，印象派、頹廢派、意識流爭相上台，胡吟亂語。觀眾都不買帳。終於有一位參賽者朗誦了一首清純質樸的詩。大家把讚美都投向這首詩。結果參賽者卻說，詩本來是由一台電腦按程序寫的，自己隻是讀一讀而己。
在《高燒290度》中，大陸作者潘海天另闢蹊徑，借電子詩人反映了文理知識體係的差異：“智能數學型機器人”本來是為計算數學難題而被創造出來，但一個不懂數字的人隨意給了它一個不可解的難題，導致機器人過載，熱到華氏290度，卻無意於獲得了作詩的能力，甚至能夠“能夠吸引中文係的女孩”《科幻大王》2003、七期。
第三節：有關文藝的其它暢想
歷史上那些藝術大師們真正的生活是怎樣的。這也給了科幻作家們想像的空間。在《詩才》中，英國作家安東尼伯吉斯設想了莎士比亞如何開始自己的創作生涯--一架時間機器把二十世紀的“莎士比亞”作品帶給作家本人，莎翁受此啟發，開始自己的創作。在“時間旅行”一章裏，我們知道這是個封閉的時間悖論。
王晉康也在《時間旅行》三題中，讓時間旅行家回到二十世紀四十年代，親睹瞎子阿柄創作二泉映月的那一刻。
前不久，著名作家莫言在採訪時告訴記者，他計劃和朋友合作，搞一本鉛印的書。莫言說，如今的電腦排版和印刷雖然方便，但印出來的書怎麽也沒有過去鉛印書那麽厚重，紮實。言語前充滿了懷舊之情。
到了科幻作家筆下，這種“懷舊之情”被放大了許多倍，並推延到了未來。六十年代，當電腦還沒有在美國普及的時候，阿西莫夫就寫下過一篇膾炙人口的短篇科幻小說--《他們那時多麽快樂》，講一個生活在三個世紀以後的孩子，從小就是電子媒體的包圍中長大。有一次，他偶然從小朋友家裏看到一件傳家寶：一本真正用紙印刷的書。故事的情節很簡單，作者把大量筆墨用在描繪了我們的這位後代，在麵對一本真正的書時所產生的驚訝、感慨和惆悵之情。
第一卷：科幻講什麽？ 第五編：科學與社會（5）
第五章：社會其它領域
e五章簡介
第一節：人口危機
第二節：管理
第三節：體育
第四節：時尚
e五章簡介
除了上麵那些話題，科幻作家們還深入到社會生活的方方麵麵，展開自己的想像力。由於這些題材比較少見，所以集在本章裏一併介紹。第一節：人口危機曾經是一個熱門題材，現在可能要作相反的理解。體育是現代生活的一部分，更不會在未來消失掉。時尚這個話題出現在科幻小說，說明科幻作家並不隻是關心幹巴巴的公式定理喲。
第一節：人口危機
“人口危機”曾經是科幻作家們熱衷的題材。1968年，英國作家約翰布魯納創作了《站在桑給巴爾島上》，成為人口危機預言的經典。小說描寫了不遠的將來會出現的人口爆炸，它席捲了整個世界，從發達的美國到貧困的非洲。小說恢諧地寫到，如果一個人隻需要一平方英尺的生活空間，全世界的人倒可以站滿在桑給巴爾島上。
不過，到了二十世紀末期，有越來越多的徵兆表明，生活水平的提高，社會保障製度的完善會使人口出生率自然下降。於是，科幻作家們轉而描寫另一種人口危機。中國科幻作家鄭軍在短篇《人口危機》中，便描寫了富裕的日本正在變成一個缺乏孩子的社會：
第二節：機器寫作
文字是一種符號係統，有嚴密的編碼方式。古代文人就已經認識到這一點了。詩歌韻律研究便是這方麵的代表。既然詩可以通過嚴格的程序寫出來，那麽文藝可不可以用機器來寫作呢？
天才的斯威夫特在《格列佛遊記》裏最早談及這個話題。在以英國皇家學院為諷刺對象虛構出的“勒普它大學院”裏，有一位教授專家研究機器寫作。他製造了一個架子，橫縱各插著二十三個軸，每個軸上嵌有木塊，上麵貼著他們的文字。教授一聲令下，弟子們就隨意轉動這些軸，令木塊隨意翻動，排列組合。停下來後，教授觀察組合的文字，如果有意義，就記錄下來，成為“文學作品”。
文理兼通的波蘭大師列姆創作了《特魯爾的電子詩人》。兩個主人公特魯爾和克拉包修斯本身就是機器人。他們經常打賭。在一次賭賽中，特魯爾決定建造一個電子詩人。那當然要有一個電腦程式了。小說的奇妙之處，也是後來此類題材的共同之處，就是要逼真地模擬電腦程式學習寫詩的過程：由最初的驢唇不對馬嘴，到似模似樣，再到妙筆生花。因此，文字功夫不足，對詩歌沒有研究的科幻作家不敢碰這類題材。
有趣的是，大陸科幻作家劉慈欣是計算機專業出身。受這篇小說啟發，真的編寫了一個作詩的程序。有興趣者不妨和他切磋一番。
留學生作家北辰在《未來詩歌大賽》中，也描寫了電腦寫作的故事：一場發生於未來的詩歌大賽，印象派、頹廢派、意識流爭相上台，胡吟亂語。觀眾都不買帳。終於有一位參賽者朗誦了一首清純質樸的詩。大家把讚美都投向這首詩。結果參賽者卻說，詩本來是由一台電腦按程序寫的，自己隻是讀一讀而己。
在《高燒290度》中，大陸作者潘海天另闢蹊徑，借電子詩人反映了文理知識體係的差異：“智能數學型機器人”本來是為計算數學難題而被創造出來，但一個不懂數字的人隨意給了它一個不可解的難題，導致機器人過載，熱到華氏290度，卻無意於獲得了作詩的能力，甚至能夠“能夠吸引中文係的女孩”《科幻大王》2003、七期。
第三節：有關文藝的其它暢想
歷史上那些藝術大師們真正的生活是怎樣的。這也給了科幻作家們想像的空間。在《詩才》中，英國作家安東尼伯吉斯設想了莎士比亞如何開始自己的創作生涯--一架時間機器把二十世紀的“莎士比亞”作品帶給作家本人，莎翁受此啟發，開始自己的創作。在“時間旅行”一章裏，我們知道這是個封閉的時間悖論。
王晉康也在《時間旅行》三題中，讓時間旅行家回到二十世紀四十年代，親睹瞎子阿柄創作二泉映月的那一刻。
前不久，著名作家莫言在採訪時告訴記者，他計劃和朋友合作，搞一本鉛印的書。莫言說，如今的電腦排版和印刷雖然方便，但印出來的書怎麽也沒有過去鉛印書那麽厚重，紮實。言語前充滿了懷舊之情。
到了科幻作家筆下，這種“懷舊之情”被放大了許多倍，並推延到了未來。六十年代，當電腦還沒有在美國普及的時候，阿西莫夫就寫下過一篇膾炙人口的短篇科幻小說--《他們那時多麽快樂》，講一個生活在三個世紀以後的孩子，從小就是電子媒體的包圍中長大。有一次，他偶然從小朋友家裏看到一件傳家寶：一本真正用紙印刷的書。故事的情節很簡單，作者把大量筆墨用在描繪了我們的這位後代，在麵對一本真正的書時所產生的驚訝、感慨和惆悵之情。
第一卷：科幻講什麽？ 第五編：科學與社會（5）
第五章：社會其它領域
e五章簡介
第一節：人口危機
第二節：管理
第三節：體育
第四節：時尚
e五章簡介
除了上麵那些話題，科幻作家們還深入到社會生活的方方麵麵，展開自己的想像力。由於這些題材比較少見，所以集在本章裏一併介紹。第一節：人口危機曾經是一個熱門題材，現在可能要作相反的理解。體育是現代生活的一部分，更不會在未來消失掉。時尚這個話題出現在科幻小說，說明科幻作家並不隻是關心幹巴巴的公式定理喲。
第一節：人口危機
“人口危機”曾經是科幻作家們熱衷的題材。1968年，英國作家約翰布魯納創作了《站在桑給巴爾島上》，成為人口危機預言的經典。小說描寫了不遠的將來會出現的人口爆炸，它席捲了整個世界，從發達的美國到貧困的非洲。小說恢諧地寫到，如果一個人隻需要一平方英尺的生活空間，全世界的人倒可以站滿在桑給巴爾島上。
不過，到了二十世紀末期，有越來越多的徵兆表明，生活水平的提高，社會保障製度的完善會使人口出生率自然下降。於是，科幻作家們轉而描寫另一種人口危機。中國科幻作家鄭軍在短篇《人口危機》中，便描寫了富裕的日本正在變成一個缺乏孩子的社會：