臣子在學校的學習是刻苦的，成績也是優秀的。生活上雖然比較艱苦，但他心裏一直是高興的。村裏的那些兒時的夥伴們，多數都是因為家庭困難，沒有能去匼河上學。他覺得，和這些夥伴們相比之下，自己已算是很幸運了。自己的家裏生活也很困難，甚至比那些沒能到匼河上高小的夥伴家裏更困難一些，但自己有一個好媽媽，是媽媽通情達理，疼愛兒子，節衣縮食供養著自己。所以，在匼河高小上學的階段他學習很刻苦，很用功。
四年級學業結束了，臣子以優異的成績升入了五年級，當時家裏非常困難，實在供不起他念書了，深深體會到母親辛勞和困難的臣子離開了難捨的學校，回到了自己的家鄉。
臣子輟學的這一年冬天，也就是一九四三年十二月九日(農曆十一月初二)，在家人和媒人的撮合下，薛廷臣和鄭四聰拜了天地。
小兒子要結婚了，韓三倩心裏很高興，但家裏很窮，沒有錢給兒子買件新衣服，總不能讓孩子穿著平時穿的補丁疊補丁的舊衣服吧！為了孩子的顏麵，韓三倩決定厚著臉皮到鄰村的一戶財東家去借衣服。因為韓三倩的善名遠播，一般不給人張口的她一旦出麵，不管是富人還是窮人，都會給她麵子的。她順利的給兒子借來了一套蘭長袍、黑馬褂和禮帽。
雖然已經到了民國，但山區農村人結婚還是按照封建社會遺留下來的那一套舊的風俗。
這一套舊的結婚風俗是很複雜的，這個複雜的程序從訂婚就開始了。
訂婚叫“敬盅”，訂婚時男方要給女方納彩，俗稱過禮，敬盅那天，男方要經媒人手給女方一定的財物，如銀元、銀鐲、銀項圈、綢緞衣服、八副羅裙、鞋麵、紅綠手帕、褲帶等。富裕人家一般要湊足十件，表示“十全十美”；貧寒人家也要湊夠四樣，叫“四色禮”。女方也回奉一些簡單的禮物，如“蓮生貴子”麵人一個，麵石榴十個，紙包麩、鹽十包，其民俗象徵意義是預祝婚後連生貴子，多子多福。麩撒在家人身上，預示全家老少有“福（麩）氣”；鹽撒在公婆和妯娌身上，表示婆媳、姑嫂之間有“緣（鹽）法。”，鹽與緣諧音，包含有緣份的意思，希冀婆媳、妯娌以後相處關係親密。這些贈品禮輕意重，寄託著人民的善良願望。
結婚更複雜，先“看日子”。由男家找陰陽先生根據男女雙方的生辰八字選擇一個婚嫁吉日，然後寫好“課方（把婚期、禁忌等寫在紅貼上）”，請媒人送給女方徵求意見。女方認為不犯忌諱，婚期即定。結婚前一、二日，一對新人要根據“課方”要求，由“全福人”開臉。男的簡單一些，理髮完了即可，女方則複雜一點，要用兩條線在臉上反覆絞合，把臉上及兩鬢的汗毛拔除，新娘子愈加聰俊漂亮，表示處女生活已經結束，新生活即將開始。因為是戰亂，又是貧寒人家，這些複雜的程序都簡單化了。
大喜那天一早，韓三倩起了大早，讓兒子洗臉梳頭之後便親自打扮新郎官。十五歲的小臣子身材瘦小，盡管裏麵穿著棉衣，那套蘭長袍和黑馬褂還是顯得很大，很不合適，三倩給孩子穿好衣服之後，左看看，又看看，嘆了一口氣說道：“唉！隻能是這樣了！”然後把禮帽戴在了兒子 的頭上。禮帽也大，戴上很鬆。湊合著吧。隻有這樣了！
吃過早飯，新郎官頭上戴著禮帽，禮帽兩邊還插著兩枝狀元花，隨著迎親的隊伍到首陽去迎親。
按照鄉俗，結婚那天，新郎的長輩要帶著新郎、帶著樂隊和娶親人馬到女方家去迎娶新娘，謂之“親迎”。有錢人家的婚禮頗為壯觀：前麵是彩旗招展的儀仗隊，旗上繪有“飛虎”、“青龍”圖象，接著是一群吹鼓手鳴鑼開道，有的挑著燈籠，有的舉著“迎避”、“肅靜”的大牌，緊跟著的是為新娘準備的“花轎”和新郎乘坐的“官轎”，沿途鼓樂齊鳴，旌旗招展，浩浩蕩蕩，氣勢非凡。但自年饉過後，經濟條件都不好，這一帶的婚禮的聲勢已經簡單化了。臣子的迎親隊伍更簡單，沒有鼓樂，隻是主要親屬和一些必要的勤雜牽著騾子到長旺去迎親。
長旺村很大，巷道裏的人多，看熱鬧的也很多。迎親的隊伍穿過巷道兩邊的人群，魚貫到了新娘的家門口。新娘家的小輩們看到迎親的來了，急忙將大門關上。媒人薛緒才手裏拿著一個紅包上前叫門，裏麵傳出了一句響亮的童音：“拿紅包來！”薛緒才將紅包從門縫裏塞了進去。
“不行！太少！”又是另一個童音。薛緒才回答道：“不少啦！趕快開門吧！”“不行！”裏麵一群孩子異口同聲地吼道。薛緒才無奈，隻好從口袋裏再掏出了一個紅包，從門縫裏塞了進去。
“不行！太少！”大門裏麵又傳出童音。“行啦！已經不少啦！”薛緒才辯道。就這樣，討價還價了一會兒，在鄭家長輩的幹預下大門才算開開了。
進門關過了之後，迎親隊伍魚貫而入，按照看客主事的安排，一行人八個人一桌開始入席。按照規矩，臣子在長輩的引導下，先叩拜神子，再叩拜嶽父嶽母和親朋好友，然後便開始吃席喝喜酒。在新娘家的一切禮儀結束之後，新娘子身穿大紅色的百摺裙和大紅的龍鳳袍，頭上戴著鳳冠，腳上穿著繡花鞋，鞋底貼著紅紙鞋樣，進行上轎儀式。新娘上轎前，照例都要號啕大哭，謂之“哭嫁”。“哭嫁”有兩層意思，一是新娘真情的表露，新娘自幼生長在父母身旁，骨肉情長，猛然分別，女兒將做**，出於對未來生活的擔憂與恐懼，想到昔日父母的恩情，自然情意綿綿、難分難捨，不由得涕淚交流，痛哭一場。 二是鄉俗要求。當地人認為新娘上轎不哭，娘家就不興旺，民諺有：“女兒哭一苦，娘家富一富。”臨走哭嫁被認為是吉利的事情，哭，成了特定的民俗慣例。四聰照例哭了一番。因為沒有轎子，四聰踩著凳子上了馱新娘的騾子。四聰上了騾子以後，她的母親就趕快坐上她踩過的凳子，這種規矩是防止出嫁的女子把娘家的福氣帶走。
四年級學業結束了，臣子以優異的成績升入了五年級，當時家裏非常困難，實在供不起他念書了，深深體會到母親辛勞和困難的臣子離開了難捨的學校，回到了自己的家鄉。
臣子輟學的這一年冬天，也就是一九四三年十二月九日(農曆十一月初二)，在家人和媒人的撮合下，薛廷臣和鄭四聰拜了天地。
小兒子要結婚了，韓三倩心裏很高興，但家裏很窮，沒有錢給兒子買件新衣服，總不能讓孩子穿著平時穿的補丁疊補丁的舊衣服吧！為了孩子的顏麵，韓三倩決定厚著臉皮到鄰村的一戶財東家去借衣服。因為韓三倩的善名遠播，一般不給人張口的她一旦出麵，不管是富人還是窮人，都會給她麵子的。她順利的給兒子借來了一套蘭長袍、黑馬褂和禮帽。
雖然已經到了民國，但山區農村人結婚還是按照封建社會遺留下來的那一套舊的風俗。
這一套舊的結婚風俗是很複雜的，這個複雜的程序從訂婚就開始了。
訂婚叫“敬盅”，訂婚時男方要給女方納彩，俗稱過禮，敬盅那天，男方要經媒人手給女方一定的財物，如銀元、銀鐲、銀項圈、綢緞衣服、八副羅裙、鞋麵、紅綠手帕、褲帶等。富裕人家一般要湊足十件，表示“十全十美”；貧寒人家也要湊夠四樣，叫“四色禮”。女方也回奉一些簡單的禮物，如“蓮生貴子”麵人一個，麵石榴十個，紙包麩、鹽十包，其民俗象徵意義是預祝婚後連生貴子，多子多福。麩撒在家人身上，預示全家老少有“福（麩）氣”；鹽撒在公婆和妯娌身上，表示婆媳、姑嫂之間有“緣（鹽）法。”，鹽與緣諧音，包含有緣份的意思，希冀婆媳、妯娌以後相處關係親密。這些贈品禮輕意重，寄託著人民的善良願望。
結婚更複雜，先“看日子”。由男家找陰陽先生根據男女雙方的生辰八字選擇一個婚嫁吉日，然後寫好“課方（把婚期、禁忌等寫在紅貼上）”，請媒人送給女方徵求意見。女方認為不犯忌諱，婚期即定。結婚前一、二日，一對新人要根據“課方”要求，由“全福人”開臉。男的簡單一些，理髮完了即可，女方則複雜一點，要用兩條線在臉上反覆絞合，把臉上及兩鬢的汗毛拔除，新娘子愈加聰俊漂亮，表示處女生活已經結束，新生活即將開始。因為是戰亂，又是貧寒人家，這些複雜的程序都簡單化了。
大喜那天一早，韓三倩起了大早，讓兒子洗臉梳頭之後便親自打扮新郎官。十五歲的小臣子身材瘦小，盡管裏麵穿著棉衣，那套蘭長袍和黑馬褂還是顯得很大，很不合適，三倩給孩子穿好衣服之後，左看看，又看看，嘆了一口氣說道：“唉！隻能是這樣了！”然後把禮帽戴在了兒子 的頭上。禮帽也大，戴上很鬆。湊合著吧。隻有這樣了！
吃過早飯，新郎官頭上戴著禮帽，禮帽兩邊還插著兩枝狀元花，隨著迎親的隊伍到首陽去迎親。
按照鄉俗，結婚那天，新郎的長輩要帶著新郎、帶著樂隊和娶親人馬到女方家去迎娶新娘，謂之“親迎”。有錢人家的婚禮頗為壯觀：前麵是彩旗招展的儀仗隊，旗上繪有“飛虎”、“青龍”圖象，接著是一群吹鼓手鳴鑼開道，有的挑著燈籠，有的舉著“迎避”、“肅靜”的大牌，緊跟著的是為新娘準備的“花轎”和新郎乘坐的“官轎”，沿途鼓樂齊鳴，旌旗招展，浩浩蕩蕩，氣勢非凡。但自年饉過後，經濟條件都不好，這一帶的婚禮的聲勢已經簡單化了。臣子的迎親隊伍更簡單，沒有鼓樂，隻是主要親屬和一些必要的勤雜牽著騾子到長旺去迎親。
長旺村很大，巷道裏的人多，看熱鬧的也很多。迎親的隊伍穿過巷道兩邊的人群，魚貫到了新娘的家門口。新娘家的小輩們看到迎親的來了，急忙將大門關上。媒人薛緒才手裏拿著一個紅包上前叫門，裏麵傳出了一句響亮的童音：“拿紅包來！”薛緒才將紅包從門縫裏塞了進去。
“不行！太少！”又是另一個童音。薛緒才回答道：“不少啦！趕快開門吧！”“不行！”裏麵一群孩子異口同聲地吼道。薛緒才無奈，隻好從口袋裏再掏出了一個紅包，從門縫裏塞了進去。
“不行！太少！”大門裏麵又傳出童音。“行啦！已經不少啦！”薛緒才辯道。就這樣，討價還價了一會兒，在鄭家長輩的幹預下大門才算開開了。
進門關過了之後，迎親隊伍魚貫而入，按照看客主事的安排，一行人八個人一桌開始入席。按照規矩，臣子在長輩的引導下，先叩拜神子，再叩拜嶽父嶽母和親朋好友，然後便開始吃席喝喜酒。在新娘家的一切禮儀結束之後，新娘子身穿大紅色的百摺裙和大紅的龍鳳袍，頭上戴著鳳冠，腳上穿著繡花鞋，鞋底貼著紅紙鞋樣，進行上轎儀式。新娘上轎前，照例都要號啕大哭，謂之“哭嫁”。“哭嫁”有兩層意思，一是新娘真情的表露，新娘自幼生長在父母身旁，骨肉情長，猛然分別，女兒將做**，出於對未來生活的擔憂與恐懼，想到昔日父母的恩情，自然情意綿綿、難分難捨，不由得涕淚交流，痛哭一場。 二是鄉俗要求。當地人認為新娘上轎不哭，娘家就不興旺，民諺有：“女兒哭一苦，娘家富一富。”臨走哭嫁被認為是吉利的事情，哭，成了特定的民俗慣例。四聰照例哭了一番。因為沒有轎子，四聰踩著凳子上了馱新娘的騾子。四聰上了騾子以後，她的母親就趕快坐上她踩過的凳子，這種規矩是防止出嫁的女子把娘家的福氣帶走。