特羅派爾放開神經，任由一切自主發生，他沒有選擇的餘地。
當需要對控製板上的信號作出反應時，他不由自主地被一種力量驅使著，而自己的大腦甚至來不及集中精力思考一下。他想，如果那些指示燈一直閃爍不停，片刻空閑時間也不給他留下，也許他就永遠不會醒來……
然而他畢竟醒了。隻要任務一停下，他自己的意識就開始活動起來。
特羅派爾抓住各種空閑機會，慢慢弄明白了發生在眼前的一切。他認識到自己不過是一個比自己大得多的八人體的一部分。毫無疑問那八人體服務於金字塔，為金字塔所有。他一人的大腦不夠大，不能獨立承擔該項任務，於是便把另外七個大腦和自己的勾連在一起。
但是這些人的原有個性呢？消失了，他想，大概他們都是羊一般的紳士，因為狼之子不坐禪，不會被超度——當然得除他自己而外。他自我解嘲地想著。他回憶起了自己麵對雨雲坐禪，然後被超度到——不，等等！不是雨雲，是沸水！
特羅派爾把持住情緒，順著思路追憶下去。他記起曾凝望雨雲參禪，因為有感於雨雲古船般的優雅形態。
這真是奇了。特羅派爾對凝望雨雲參禪歷來不感興趣，就連雨雲的二級分類也弄不清楚，可他現在居然知道古船狀的雨雲屬於第四級分類。
一定是記憶出了差錯，這記憶不是他的。
按邏輯，這是別人的記憶，但特羅派爾的大腦卻可以獲取，正如另外的14隻手和14隻眼睛一樣，雖不屬於他，但他可以操縱控製。這記憶一定屬於那雪片蓮——八人體——的另外一片花瓣。
他轉動眼珠往下看，想找找自己的身體是哪一片花瓣。他很快找到了，興奮不已。他看到了自己的大腳趾頭，趾甲畸形，兩倍厚於正常趾甲。這趾甲是他在孩提時代弄傷的，後來長出了新的，可變畸形了。這真太好了，我還存在！這是一個極大的安慰。
接著他又繼續試著逐個去感覺那長著熟悉大腳趾頭的身體的其它部位。
幾經嚐試，他又成功了，正如一個神經官能症患者可能出現“胃覺醒”或“心髒覺醒”一樣，不一會兒他對那身體的各部位了解得更多了。不過這不是無意識的神經官能覺醒，而是有目的的探索。
因為這辦法奏效，他就把注意力轉到另外一雙腳上，用同樣的辦法去感覺它們。這頗不容易，但他還是做到了，並順著腳往上一一感覺身體各部位及內部器官。
結果卻令他尷尬不已。
他有生以來第一次體會到長乳房的感覺，第一次了解到別人的內部器官及其構造，第一次感覺到女人的內部構造與男人的大不一樣——而他原來對自己身上的這些東西尚且知之不多，更別提女人的了。當然啦，對於這些器官，除非它們生了病，產生疼痛，有誰會感覺到它們的存在呢？但是現在情況不同了，當他專注於感覺這些器官時，原來那些模糊的認識一下子變得清清楚楚，明明白白。這既讓他驚訝，又讓他不安。
他強迫自己繼續去感知所有人的身體，盡管他不願意這樣做。
謝天謝地，他終於又感覺到自己的身體了，無論其他人的身體怎樣，如果重新選擇做人，他還會選擇做他自己。
其他七人呢？進大腦去看看——所有人的大腦。八個人的信息庫合併在他一人的大腦裏。
“有人嗎？”他問。
沒人回答——沒有他能辨認的回音。他一再追問，仍沒人回答。這讓他惱羞成怒，他受不了無人理睬的羞辱。他要狠狠地報復，像報復那個雨雲參禪大師一樣。他想起很久前當他剛開始學習參悟雨雲時，有一個雨雲參禪大師，名字記不得了，為人甚是倨傲，總愛催逼——又是記憶差錯！
他停下來仔細琢磨剛才所憶之事，也許那便是對自己追問的部分回答。這七人也許受不了被人催問不休，要讓他們清醒過來得小心翼翼，多費心思。逼得太急會讓他們難受而不愉快——他記得自己剛甦醒過來時也有過短暫的劇烈痛苦。
他小心地分辨著各種神出鬼沒“串錯門的記憶”，排除其幹擾，分門別類地整理耙梳著八人的腦子，一步步進入各個不同的大腦皮層區：睡眠區，觸覺區，處理區，篩選及聯想區，分類區，等等。
例如，這是一條被瘋子砍傷的記憶——不是那位參修雨雲的婦女的，是一個老者的；這是一條幼年時害怕溺水的記憶——是那位婦女的了吧？是，是她的，因為它與另外一條記憶相吻合。在那條記憶裏，為了繞過一條河，隻好向南走好長一段彎路。
那位參修雨雲的婦女第一個在他的大腦裏浮現出來，也是第一個與他交流的人。他發現她在早年一直擔心自己可能是一隻狼。對此他一點不感到奇怪。
他慢慢接近她，掌握了她的隱私，甚至掌握了她的完形1，她那些在此之前任何人都不可能知道的經歷和記憶此時全暴露在他麵前。要知道掌握了一個人的隱私，就可以進而掌握這個人，令他（她）服從於你。
【1心理學術語之一，本意為整體。完形心理學強調整體並不等於各部分之和，而有其自身的特性，因此，它主張觀察現象的經驗應保持本來麵目，不可分析為感覺元素。——譯者注。】
當需要對控製板上的信號作出反應時，他不由自主地被一種力量驅使著，而自己的大腦甚至來不及集中精力思考一下。他想，如果那些指示燈一直閃爍不停，片刻空閑時間也不給他留下，也許他就永遠不會醒來……
然而他畢竟醒了。隻要任務一停下，他自己的意識就開始活動起來。
特羅派爾抓住各種空閑機會，慢慢弄明白了發生在眼前的一切。他認識到自己不過是一個比自己大得多的八人體的一部分。毫無疑問那八人體服務於金字塔，為金字塔所有。他一人的大腦不夠大，不能獨立承擔該項任務，於是便把另外七個大腦和自己的勾連在一起。
但是這些人的原有個性呢？消失了，他想，大概他們都是羊一般的紳士，因為狼之子不坐禪，不會被超度——當然得除他自己而外。他自我解嘲地想著。他回憶起了自己麵對雨雲坐禪，然後被超度到——不，等等！不是雨雲，是沸水！
特羅派爾把持住情緒，順著思路追憶下去。他記起曾凝望雨雲參禪，因為有感於雨雲古船般的優雅形態。
這真是奇了。特羅派爾對凝望雨雲參禪歷來不感興趣，就連雨雲的二級分類也弄不清楚，可他現在居然知道古船狀的雨雲屬於第四級分類。
一定是記憶出了差錯，這記憶不是他的。
按邏輯，這是別人的記憶，但特羅派爾的大腦卻可以獲取，正如另外的14隻手和14隻眼睛一樣，雖不屬於他，但他可以操縱控製。這記憶一定屬於那雪片蓮——八人體——的另外一片花瓣。
他轉動眼珠往下看，想找找自己的身體是哪一片花瓣。他很快找到了，興奮不已。他看到了自己的大腳趾頭，趾甲畸形，兩倍厚於正常趾甲。這趾甲是他在孩提時代弄傷的，後來長出了新的，可變畸形了。這真太好了，我還存在！這是一個極大的安慰。
接著他又繼續試著逐個去感覺那長著熟悉大腳趾頭的身體的其它部位。
幾經嚐試，他又成功了，正如一個神經官能症患者可能出現“胃覺醒”或“心髒覺醒”一樣，不一會兒他對那身體的各部位了解得更多了。不過這不是無意識的神經官能覺醒，而是有目的的探索。
因為這辦法奏效，他就把注意力轉到另外一雙腳上，用同樣的辦法去感覺它們。這頗不容易，但他還是做到了，並順著腳往上一一感覺身體各部位及內部器官。
結果卻令他尷尬不已。
他有生以來第一次體會到長乳房的感覺，第一次了解到別人的內部器官及其構造，第一次感覺到女人的內部構造與男人的大不一樣——而他原來對自己身上的這些東西尚且知之不多，更別提女人的了。當然啦，對於這些器官，除非它們生了病，產生疼痛，有誰會感覺到它們的存在呢？但是現在情況不同了，當他專注於感覺這些器官時，原來那些模糊的認識一下子變得清清楚楚，明明白白。這既讓他驚訝，又讓他不安。
他強迫自己繼續去感知所有人的身體，盡管他不願意這樣做。
謝天謝地，他終於又感覺到自己的身體了，無論其他人的身體怎樣，如果重新選擇做人，他還會選擇做他自己。
其他七人呢？進大腦去看看——所有人的大腦。八個人的信息庫合併在他一人的大腦裏。
“有人嗎？”他問。
沒人回答——沒有他能辨認的回音。他一再追問，仍沒人回答。這讓他惱羞成怒，他受不了無人理睬的羞辱。他要狠狠地報復，像報復那個雨雲參禪大師一樣。他想起很久前當他剛開始學習參悟雨雲時，有一個雨雲參禪大師，名字記不得了，為人甚是倨傲，總愛催逼——又是記憶差錯！
他停下來仔細琢磨剛才所憶之事，也許那便是對自己追問的部分回答。這七人也許受不了被人催問不休，要讓他們清醒過來得小心翼翼，多費心思。逼得太急會讓他們難受而不愉快——他記得自己剛甦醒過來時也有過短暫的劇烈痛苦。
他小心地分辨著各種神出鬼沒“串錯門的記憶”，排除其幹擾，分門別類地整理耙梳著八人的腦子，一步步進入各個不同的大腦皮層區：睡眠區，觸覺區，處理區，篩選及聯想區，分類區，等等。
例如，這是一條被瘋子砍傷的記憶——不是那位參修雨雲的婦女的，是一個老者的；這是一條幼年時害怕溺水的記憶——是那位婦女的了吧？是，是她的，因為它與另外一條記憶相吻合。在那條記憶裏，為了繞過一條河，隻好向南走好長一段彎路。
那位參修雨雲的婦女第一個在他的大腦裏浮現出來，也是第一個與他交流的人。他發現她在早年一直擔心自己可能是一隻狼。對此他一點不感到奇怪。
他慢慢接近她，掌握了她的隱私，甚至掌握了她的完形1，她那些在此之前任何人都不可能知道的經歷和記憶此時全暴露在他麵前。要知道掌握了一個人的隱私，就可以進而掌握這個人，令他（她）服從於你。
【1心理學術語之一，本意為整體。完形心理學強調整體並不等於各部分之和，而有其自身的特性，因此，它主張觀察現象的經驗應保持本來麵目，不可分析為感覺元素。——譯者注。】