對於特羅派爾，這突如其來的變異好似妻子的尖叫，要將他喚醒。他掙紮著想醒來。
大圓滿是異常困難而痛苦的。無邊的苦難與悲哀，5年塵緣絕斷的折磨，都盡數濃縮在那一微秒的太虛時空裏，煙消雲散。半睡半醒之間，特羅派爾想：圓滿從來如此短暫，從來不停留，而為這“從來如此”之事犯愁又有何用呢？突然一陣驚恐襲來，特羅派爾渾身戰慄。
這甦醒非同尋常，為他所從未經歷。
特羅派爾張開口，大聲尖叫——或許他隻是想這麽做，但沒有聲音，隻有耳鼓傳來一陣陣模糊不清的嗡嗡聲。
這一刻他已找不到自己的理智，隻有一個簡單而奇怪的事實讓他還能找回自己，感到自己的存在：他手裏握著什麽東西。他能看見它，是一個開關，一個模製開關，安裝在控製板上，兩手各握一個。
開關很小，幾乎把握不住，但它畢竟是真實的。既然手還握著東西，那說明並非全在虛幻裏，必定還有某種真實性存在。
他閉上眼，然後再盡力睜開。是的，這是真的！閉上眼時一片漆黑，睜開眼來又重見光明。
也許他並沒死。他自己也這麽想。
他小心地、時斷時續地開始用腦子試著把所見的周遭物事組織起來，想得到一個理性的結論，結果他幾乎不敢相信自己的發現。
發現一：他幾乎不能移動，手和腳都被綁起來了。怎麽綁的？他不知道。
發現二：他俯著腰，直不起來。為什麽會這樣，他不知道。背大肌還聽使喚，但整個身軀動不了。
發現三：眼睛能看見東西，但可視範圍很小。
發現四：頭不能動，能看見的東西隻有兩手握的開關，自己的腳，圓形控製板上的燈光信號。
突然，控製板上燈光閃爍，燈光的排列方式改變了。
特羅派爾不假思索地按動了左手的開關。為什麽要按開關？為什麽是左手而不是右手？因為惟有這樣才是正確的。如果綠燈閃亮，就必須按動某個開關，這又是為什麽？好啦，綠燈閃亮，就按——他想不清這個問題，不想了，別去管它為什麽，別去管它究竟要發生什麽。
特羅派爾轉動眼珠，斜瞟著四周景物，如軟體動物躲在甲殼裏探視外麵景物一樣。他又有了一個新發現：睜眼望出去，所見物視覺效果顯得很別扭，如看立體電影一般。是什麽讓視覺變得這般奇怪？他自問道。
他很快找到了答案，不過得花些時間才能慢慢習慣並接受，他現在從一個奇怪的透視角度進行觀看。正常情況下，人總是從兩眼看出去。如果閉上一隻眼，所見物即變得扁平；睜開兩眼，則獲得雙重成像，產生立體感：前麵的對象物就跳上前來，後麵的則往後退下去。
看控製板上的指示燈也是同樣道理——不，不完全一樣，不過大抵是同一碼事兒。他這麽想。他收緊瞳孔，又反覆看了看，不錯，那感覺似乎是以前自己從未真正看過，似乎他一輩子都在用一隻眼睛觀看，而現在一下子改用兩眼觀看了。
他所獲得的控製板的視覺印象是全景式的，他可以一眼把它的前後左右同時看完，沒有“前麵”或“背後”之分，視覺是環繞式的。這在直覺上是沒有方向，把對象物作為一個觀察單元一眼收盡，一併成像處理，在大腦中形成圖像。這樣的圖像沒有了陰影和逆光剪影。
“我想，”特羅派爾默默地開合著嘴唇，無聲地對自己說，“我想我怕是精神錯亂了。”
但這並不是理由，僅靠非理性的直覺是不能解釋他所見到的古怪現象的。
然後他又問自己，難道自己進入了比涅槃更高的境界？伴著一絲內疚，他記起自己凝望沸水、打坐參禪的事來。對了，自己可能是被超度了。但既獲超度，怎麽又會有眼前這番遭遇呢？莫非坐禪者所謂“涅槃即終極”是錯的，涅槃並非禪宗的終極境界？或者倒是狼，完全否認禪定是一種意識現象並拒絕討論所謂“超度升天”
的狼反倒正確了？這是一個他根本無法接近答案的死結問題。他把它拋到一邊，不去想它，轉而審視起自己的兩手來。
他注意到，他能看見八人體圓圈內所有人的手，看見他們手上的每一道皺紋和每一個毛孔……
16隻手！
這又是一個理性思維失靈、無法想像的時刻。
他閉上眼睛——16隻眼睛！難怪看到的是全景！然後又睜開。
手還在那兒，一共16隻。
特羅派爾試著選了一個記憶中較熟悉的手指，略加思索，便開始彎曲。那手指居然彎曲了。接著他又選了另一個手指，另一隻手上的手指，以及別人手上的手指，做同樣的動作，都成功了。
他可以使用全部16隻手。這些手全是他的，16隻！
我好像一朵8花瓣的雪片蓮，一片花瓣就是一個人體。特羅派爾漫天遐想著。
他激動起來，又想：我躺在一個溶液槽裏，溶液卻淹不著我。
他還可以進一步推想下去：要麽是有人——金字塔？——將我的肺作了某種處理；要麽這溶液是一種充氧媒介質，像空氣一樣；要麽二者兼而有之。
忽然控製板上信號燈一陣閃爍，16隻手閃電般抓住開關，劈裏啪啦一陣按動，發出一係列複雜指令。一切都在無意識情況下進行。
大圓滿是異常困難而痛苦的。無邊的苦難與悲哀，5年塵緣絕斷的折磨，都盡數濃縮在那一微秒的太虛時空裏，煙消雲散。半睡半醒之間，特羅派爾想：圓滿從來如此短暫，從來不停留，而為這“從來如此”之事犯愁又有何用呢？突然一陣驚恐襲來，特羅派爾渾身戰慄。
這甦醒非同尋常，為他所從未經歷。
特羅派爾張開口，大聲尖叫——或許他隻是想這麽做，但沒有聲音，隻有耳鼓傳來一陣陣模糊不清的嗡嗡聲。
這一刻他已找不到自己的理智，隻有一個簡單而奇怪的事實讓他還能找回自己，感到自己的存在：他手裏握著什麽東西。他能看見它，是一個開關，一個模製開關，安裝在控製板上，兩手各握一個。
開關很小，幾乎把握不住，但它畢竟是真實的。既然手還握著東西，那說明並非全在虛幻裏，必定還有某種真實性存在。
他閉上眼，然後再盡力睜開。是的，這是真的！閉上眼時一片漆黑，睜開眼來又重見光明。
也許他並沒死。他自己也這麽想。
他小心地、時斷時續地開始用腦子試著把所見的周遭物事組織起來，想得到一個理性的結論，結果他幾乎不敢相信自己的發現。
發現一：他幾乎不能移動，手和腳都被綁起來了。怎麽綁的？他不知道。
發現二：他俯著腰，直不起來。為什麽會這樣，他不知道。背大肌還聽使喚，但整個身軀動不了。
發現三：眼睛能看見東西，但可視範圍很小。
發現四：頭不能動，能看見的東西隻有兩手握的開關，自己的腳，圓形控製板上的燈光信號。
突然，控製板上燈光閃爍，燈光的排列方式改變了。
特羅派爾不假思索地按動了左手的開關。為什麽要按開關？為什麽是左手而不是右手？因為惟有這樣才是正確的。如果綠燈閃亮，就必須按動某個開關，這又是為什麽？好啦，綠燈閃亮，就按——他想不清這個問題，不想了，別去管它為什麽，別去管它究竟要發生什麽。
特羅派爾轉動眼珠，斜瞟著四周景物，如軟體動物躲在甲殼裏探視外麵景物一樣。他又有了一個新發現：睜眼望出去，所見物視覺效果顯得很別扭，如看立體電影一般。是什麽讓視覺變得這般奇怪？他自問道。
他很快找到了答案，不過得花些時間才能慢慢習慣並接受，他現在從一個奇怪的透視角度進行觀看。正常情況下，人總是從兩眼看出去。如果閉上一隻眼，所見物即變得扁平；睜開兩眼，則獲得雙重成像，產生立體感：前麵的對象物就跳上前來，後麵的則往後退下去。
看控製板上的指示燈也是同樣道理——不，不完全一樣，不過大抵是同一碼事兒。他這麽想。他收緊瞳孔，又反覆看了看，不錯，那感覺似乎是以前自己從未真正看過，似乎他一輩子都在用一隻眼睛觀看，而現在一下子改用兩眼觀看了。
他所獲得的控製板的視覺印象是全景式的，他可以一眼把它的前後左右同時看完，沒有“前麵”或“背後”之分，視覺是環繞式的。這在直覺上是沒有方向，把對象物作為一個觀察單元一眼收盡，一併成像處理，在大腦中形成圖像。這樣的圖像沒有了陰影和逆光剪影。
“我想，”特羅派爾默默地開合著嘴唇，無聲地對自己說，“我想我怕是精神錯亂了。”
但這並不是理由，僅靠非理性的直覺是不能解釋他所見到的古怪現象的。
然後他又問自己，難道自己進入了比涅槃更高的境界？伴著一絲內疚，他記起自己凝望沸水、打坐參禪的事來。對了，自己可能是被超度了。但既獲超度，怎麽又會有眼前這番遭遇呢？莫非坐禪者所謂“涅槃即終極”是錯的，涅槃並非禪宗的終極境界？或者倒是狼，完全否認禪定是一種意識現象並拒絕討論所謂“超度升天”
的狼反倒正確了？這是一個他根本無法接近答案的死結問題。他把它拋到一邊，不去想它，轉而審視起自己的兩手來。
他注意到，他能看見八人體圓圈內所有人的手，看見他們手上的每一道皺紋和每一個毛孔……
16隻手！
這又是一個理性思維失靈、無法想像的時刻。
他閉上眼睛——16隻眼睛！難怪看到的是全景！然後又睜開。
手還在那兒，一共16隻。
特羅派爾試著選了一個記憶中較熟悉的手指，略加思索，便開始彎曲。那手指居然彎曲了。接著他又選了另一個手指，另一隻手上的手指，以及別人手上的手指，做同樣的動作，都成功了。
他可以使用全部16隻手。這些手全是他的，16隻！
我好像一朵8花瓣的雪片蓮，一片花瓣就是一個人體。特羅派爾漫天遐想著。
他激動起來，又想：我躺在一個溶液槽裏，溶液卻淹不著我。
他還可以進一步推想下去：要麽是有人——金字塔？——將我的肺作了某種處理；要麽這溶液是一種充氧媒介質，像空氣一樣；要麽二者兼而有之。
忽然控製板上信號燈一陣閃爍，16隻手閃電般抓住開關，劈裏啪啦一陣按動，發出一係列複雜指令。一切都在無意識情況下進行。