凡三公、列卿、將、大夫、五營校尉行復道中，遇尚書令、僕射、左右丞，皆回車豫避，衛士不得迕台官，台官過，乃得去。
由上可知，所有尚書令仆及左右丞都受到朝中大小官員的尊禮，這是與尚書台官職任的重要分不開的。
曹魏尚書台置左右丞各一人，秩位在尚書下，應劭《漢官儀》說：“尚書令、左丞，總領綱紀，無所不統；僕射、右丞掌稟假錢穀。”看來，尚書左右丞是協助令仆掌管台內所有工作與糾舉違法事件的。
三國時，皇帝身邊的近臣，還有侍中、散騎常侍、給事中等官。
侍中 職掌主要是：備顧問，拾遺補缺。另外，也有贊導、陪乘、出而負璽以至照料皇帝日常生活等事。至少在西漢已有侍中之職，隨著君權的加強，侍中的地位也日益重要。東漢末年，為侍中者已多世家碩儒，如楊彪、黃琬、荀悅、荀爽、盧植等。魏國既建，首設“尚書、侍中、六卿”，從親近皇帝言，侍中尚勝過尚書。最早為魏侍中的有王粲、杜襲、衛覬、和洽四人。王粲出身於“名公之胄”，又饒有才學，為操所信任，先為丞相掾，繼遷軍謀祭酒。《三國誌》卷21《王粲傳》言粲“拜侍中，博學多識，問無不對。時舊儀廢弛，興造製度，粲恆典之”，說明侍中的職務尚有興造製度。據《三國誌》卷23《杜襲傳》言：
杜襲……魏國既建，為侍中，與王粲、和洽並用。粲強識博聞，故太祖遊觀出入，多得驂乘。至其見敬，不及洽、襲。襲嚐獨見，至於夜半，粲性躁競，起坐曰：“不知公對杜襲道何等也？”洽笑答曰：“天下事豈有盡邪？卿晝侍可矣，悒悒於此，欲兼之乎！”
從杜襲與曹操談話時間之長看，也可窺知侍中職掌範圍的廣闊，並非用文字所能概括。《三國誌》卷25《辛毗傳》載：
辛毗……文帝踐阼，遷侍中，賜爵關內侯……帝欲徙冀州士家十萬戶實河南。時連蝗民飢，群司以為不可。而帝意甚盛。毗與朝臣俱求見，帝知其欲諫，作色以見之，皆莫敢言。毗曰：“陛下欲徙士家，其計安出？”帝曰：“吾不與卿共議也。”毗曰：“陛下不以臣不肖，置之左右，廁之謀議之官，安得不與臣議邪！”
案侍中職在皇帝左右，說明其親近；“廁之謀議之官”，說明其“謀議”的範圍是不受限製的。《三國誌》卷3《明帝紀》注引《魏書》言曹睿幼時，為操所愛，“每朝宴會同，與侍中近臣並列帷幄。”《明帝紀》注又引《世語》言：曹睿與朝臣素不接，即位之後，“獨見侍中劉曄，語盡日”。說明侍中為大臣中比較接近皇帝者，故時人每以侍中近臣為榮，而朝廷為了寵異大臣，亦多加之以侍中官號。如魏少帝曹芳即位後，對輔政大臣曹爽、司馬懿皆加“侍中，假節鉞、都督中外諸軍、錄尚書事”。當劉備敗於夷陵後，督江北軍以防魏師的黃權，因歸蜀路絕，被迫投魏，曹丕“拜黃權為侍中、鎮南將軍，封列侯，即日召使驂乘”。封蜀將以軍職是順理成章的，拜侍中則是以殊禮寵異黃權。曹丕代漢前，群臣勸進達十四次之多，其中以魏王侍中劉廙、辛毗領銜者五次，以魏尚書令桓階領銜者三次。以其他官員領銜者，均不過一、二次。凡此都說明侍中為魏腹心之官。諸葛亮《出師表》特別舉出侍中郭攸之、費禕及黃門侍郎董允三位宮中要員。要劉禪“事無大小，悉以谘之，然後施行。”充分說明侍中內臣的重要性。侍中與尚書同為樞要之職，侍中掌機密、尚書統政事。吳國擔任侍中的是儀、徐詳、胡綜三人，被陳壽稱為“皆孫權之時幹興事業者”。
散騎常侍和散騎侍郎據《晉書》卷24《職官》言：秦代已有散騎和中常侍。東漢初，省散騎，中常侍用宦者。魏黃初初，將散騎與中常侍合為一官，因不用宦者而用士人，故省去“中”字，稱散騎常侍。其職掌是規諫皇帝，無專管職務。侍中與散騎常侍同在皇帝左右扶侍，侍中居左，常侍居右，皆備皇帝顧問、拾遺補缺。據《三國誌》卷4《高貴鄉公髦傳》言：
詔曰：“今車駕駐項，大將軍（指司馬昭）恭行天罰，前臨淮浦。昔相國大司馬征討，皆與尚書俱行，今宜如舊。”乃令散騎常侍裴秀、給事黃門侍郎鍾會鹹與大將軍俱行。
由上可知，當兩軍交戰、決定勝負的緊要時刻，權臣司馬昭仍舊不能離開尚書及散騎、黃門等機要官吏，一方麵是讓他們參與謀劃，另一方麵也是怕他們發動變亂。散騎侍郎官秩低，但係皇帝培養州郡長吏的對象之一。如《三國誌》卷24《崔林傳》注引《魏名臣奏》載曹丕詔曰：
昔蕭何薦韓信，鄧禹進吳漢，惟賢知賢也。雄（王雄）有膽智技能文武之姿，吾宿知之。今便以參散騎之選，方使少在吾門下知指歸，便大用之矣。天下之士，欲使皆先歷散騎，然後出據州郡，是吾本意也。
正因為散騎為培育人才之所在，所以不僅要求其人善於騎馬，而且也要善於著述，比如劉劭為散騎侍郎時，曾受詔集五經群書，作《皇覽》。後劭遷散騎常侍，又受詔作《都官考課》。《三國誌》卷3《明帝紀》青龍三年（235年）注引《魏略》載曹睿曾將太子舍人諫書付散騎保存，可知散騎侍郎除規諫獻納外，還掌管書奏文件。
由上可知，所有尚書令仆及左右丞都受到朝中大小官員的尊禮，這是與尚書台官職任的重要分不開的。
曹魏尚書台置左右丞各一人，秩位在尚書下，應劭《漢官儀》說：“尚書令、左丞，總領綱紀，無所不統；僕射、右丞掌稟假錢穀。”看來，尚書左右丞是協助令仆掌管台內所有工作與糾舉違法事件的。
三國時，皇帝身邊的近臣，還有侍中、散騎常侍、給事中等官。
侍中 職掌主要是：備顧問，拾遺補缺。另外，也有贊導、陪乘、出而負璽以至照料皇帝日常生活等事。至少在西漢已有侍中之職，隨著君權的加強，侍中的地位也日益重要。東漢末年，為侍中者已多世家碩儒，如楊彪、黃琬、荀悅、荀爽、盧植等。魏國既建，首設“尚書、侍中、六卿”，從親近皇帝言，侍中尚勝過尚書。最早為魏侍中的有王粲、杜襲、衛覬、和洽四人。王粲出身於“名公之胄”，又饒有才學，為操所信任，先為丞相掾，繼遷軍謀祭酒。《三國誌》卷21《王粲傳》言粲“拜侍中，博學多識，問無不對。時舊儀廢弛，興造製度，粲恆典之”，說明侍中的職務尚有興造製度。據《三國誌》卷23《杜襲傳》言：
杜襲……魏國既建，為侍中，與王粲、和洽並用。粲強識博聞，故太祖遊觀出入，多得驂乘。至其見敬，不及洽、襲。襲嚐獨見，至於夜半，粲性躁競，起坐曰：“不知公對杜襲道何等也？”洽笑答曰：“天下事豈有盡邪？卿晝侍可矣，悒悒於此，欲兼之乎！”
從杜襲與曹操談話時間之長看，也可窺知侍中職掌範圍的廣闊，並非用文字所能概括。《三國誌》卷25《辛毗傳》載：
辛毗……文帝踐阼，遷侍中，賜爵關內侯……帝欲徙冀州士家十萬戶實河南。時連蝗民飢，群司以為不可。而帝意甚盛。毗與朝臣俱求見，帝知其欲諫，作色以見之，皆莫敢言。毗曰：“陛下欲徙士家，其計安出？”帝曰：“吾不與卿共議也。”毗曰：“陛下不以臣不肖，置之左右，廁之謀議之官，安得不與臣議邪！”
案侍中職在皇帝左右，說明其親近；“廁之謀議之官”，說明其“謀議”的範圍是不受限製的。《三國誌》卷3《明帝紀》注引《魏書》言曹睿幼時，為操所愛，“每朝宴會同，與侍中近臣並列帷幄。”《明帝紀》注又引《世語》言：曹睿與朝臣素不接，即位之後，“獨見侍中劉曄，語盡日”。說明侍中為大臣中比較接近皇帝者，故時人每以侍中近臣為榮，而朝廷為了寵異大臣，亦多加之以侍中官號。如魏少帝曹芳即位後，對輔政大臣曹爽、司馬懿皆加“侍中，假節鉞、都督中外諸軍、錄尚書事”。當劉備敗於夷陵後，督江北軍以防魏師的黃權，因歸蜀路絕，被迫投魏，曹丕“拜黃權為侍中、鎮南將軍，封列侯，即日召使驂乘”。封蜀將以軍職是順理成章的，拜侍中則是以殊禮寵異黃權。曹丕代漢前，群臣勸進達十四次之多，其中以魏王侍中劉廙、辛毗領銜者五次，以魏尚書令桓階領銜者三次。以其他官員領銜者，均不過一、二次。凡此都說明侍中為魏腹心之官。諸葛亮《出師表》特別舉出侍中郭攸之、費禕及黃門侍郎董允三位宮中要員。要劉禪“事無大小，悉以谘之，然後施行。”充分說明侍中內臣的重要性。侍中與尚書同為樞要之職，侍中掌機密、尚書統政事。吳國擔任侍中的是儀、徐詳、胡綜三人，被陳壽稱為“皆孫權之時幹興事業者”。
散騎常侍和散騎侍郎據《晉書》卷24《職官》言：秦代已有散騎和中常侍。東漢初，省散騎，中常侍用宦者。魏黃初初，將散騎與中常侍合為一官，因不用宦者而用士人，故省去“中”字，稱散騎常侍。其職掌是規諫皇帝，無專管職務。侍中與散騎常侍同在皇帝左右扶侍，侍中居左，常侍居右，皆備皇帝顧問、拾遺補缺。據《三國誌》卷4《高貴鄉公髦傳》言：
詔曰：“今車駕駐項，大將軍（指司馬昭）恭行天罰，前臨淮浦。昔相國大司馬征討，皆與尚書俱行，今宜如舊。”乃令散騎常侍裴秀、給事黃門侍郎鍾會鹹與大將軍俱行。
由上可知，當兩軍交戰、決定勝負的緊要時刻，權臣司馬昭仍舊不能離開尚書及散騎、黃門等機要官吏，一方麵是讓他們參與謀劃，另一方麵也是怕他們發動變亂。散騎侍郎官秩低，但係皇帝培養州郡長吏的對象之一。如《三國誌》卷24《崔林傳》注引《魏名臣奏》載曹丕詔曰：
昔蕭何薦韓信，鄧禹進吳漢，惟賢知賢也。雄（王雄）有膽智技能文武之姿，吾宿知之。今便以參散騎之選，方使少在吾門下知指歸，便大用之矣。天下之士，欲使皆先歷散騎，然後出據州郡，是吾本意也。
正因為散騎為培育人才之所在，所以不僅要求其人善於騎馬，而且也要善於著述，比如劉劭為散騎侍郎時，曾受詔集五經群書，作《皇覽》。後劭遷散騎常侍，又受詔作《都官考課》。《三國誌》卷3《明帝紀》青龍三年（235年）注引《魏略》載曹睿曾將太子舍人諫書付散騎保存，可知散騎侍郎除規諫獻納外，還掌管書奏文件。