所以譏之而。又況飾宮觀疊危山{詹}楹繪以丹ぬ梁楝飭以珠玉費用不貲目擊可見驅役丁匠逃竄無方科責士庶籲嗟道路耗祖宗積累之獻策殫府庫歷年之蓄陛下，豈不為寒心乎！古雲：有之仍舊貫何必改作孔子取焉唐魏徵曰：成功不廢即仍其舊除其不急德之次也。以此為德之次則去廣殿處卑宮為德之上也。可知矣。然則堯舜之君土階三尺茅茨不翦株椽不斬者豈好甘窮約哉！蓋聖人之存心必以天下為懷兆民為念不敢先已之樂而後人之憂不惟不愛民力。又將遺子孫以恭儉也。雖有九年之水而民無菜色者以蓄積多而備先具耳陛下既以堯舜之道治天下須使典謨訓誥之文播於萬世為萬全之聖主烏可使纖瑕以累聖德哉！臣伏聞諸路漕司無積年之儲常平有借支之弊。若以今昇平之久士歌於野何施而不可萬一有水旱相乘盜賊竊發陛下將須之民乎！須之國乎！臣。又聞東南困於水潦西北擾於蠻夷州縣嚴於督責良民敝於敷配如此雖名為比屋可封之俗實無安堵這民以京師觀之固為家給人足矣。。若以天下觀之四方之民雖不衣牛馬之衣食犬彝之食然接新之儲亦蔑如也。臣。又聞淮甸之閑餓莩枕屍相屬有司畏罪而不敢聞長吏思賑而無術致陛下仁恩惠惠能遍及萬方良可為長太息也。牙雖無雄才以濟時用實敢以丹言上忤聖意而不避罪也。陛下儻。若輟後苑木石花竹之旨下瀆於民亦可以日活千萬矣。水之流行災福所係前年秋水遂致逭瞧沒廬舍河流妄行沖敗是埽豈上天之意無故而然乎！尚未聞陛下有罪已之詔去年洪水復爾暴至不知所從來豈民之災運適當其時在天數有不可逃乎！豈天意諄諄欲悟陛下乎！尋聞李綱因言而獲罪張勸緣諫而見黜夫人君之用人必以忠義為先儻或附下罔上則在所不赦蓋欲忠言嘉謨日陳於前縱麵折庭諍尚。且優容之期於日聞所未聞也。臣嚐聞孟子之言至於君之高臣如犬馬則臣視君如國人孟子之意雖欲救當時之弊臣竊以孟子之言為失夫君雖視臣如犬馬為臣者亦當竭犬馬之力以報烏可視之如國人乎！臣觀李綱張浚不欲負陛下平昔眷遇之厚恩欲盡犬馬之報陛下豈忍以堯舜之聖而遽負二臣乎！。又聞陛下累層巒以為麋鹿之苑浚緯匾暈魚鱉之宅擴樓觀以為禽獸之籠臣恐傷陛下仁民愛。
物之美化陛下何不任山川以遊麋鹿因江河以宅魚鱉擴宇宙以籠禽獸使聖人之德及乎！幽深高遠邁唐虞。若予之歌追成周行葦之詠，豈不盛歟夫致治之要在乎！澄本正末明理安分慎賞罰公錫予振綱紀定名位雖有巧偽不得肆其奸雖有讒佞不得恣其欲雖有狂悍不得竊其威雖有權貴不得逞其誌如此則上無陵下之暴下無侵上之僭眾賢和百姓安協協神人來休祥矣。。
賜進士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度校刊。
※卷一百五十九校勘記。
有進士郭良驥（誤作郭良馬驥）漕司無積年之儲需（需字衍）烏可使之廁士大夫之列哉！（烏誤作為）鼎鼐調變（調變誤作變調）凡立之以其法（一作立之以為法）。
●卷一百六十
炎興下帙六十。
起紹興四年七月，盡其月。
臣竊見邇者宦寺這權太盛其非所謂澄本正末明理安分歟夫本既不澄末將。若之何理既不明分將。若之何則侵上陵下之櫱漸萌而不可製也。然上之設是職也。同謂是哉！陛下必知之矣。。又安有委之以事任之以權尊之以師傅之重乎！自周而下至於秦漢隋唐守成之君喜便佞親近習而執政以為君側之人不敢相製授受之際俯伏聽命而已至於喉舌之命台省之任一關其手，於是乎！宋有伊戾齊有易牙秦有趙高漢有張遜遂至於竊攘威柄傾覆神器夫朝有一臣尚至於如是況師保傅者盈於道路乎！專位奪權疇克免哉！昔漢文帝以郎官上應列宿而不肯輕授況三公之貴重哉！而。又委任華重名動四方營扌嗡降誶慷崦癲名園甲舍雄冠京華賣官鬻爵貨賂公行人不敢言道路以目蓋以位高而不可抑勢大而不可製也。在漢唐之世骨鯁之士交章上疏力爭於朝中死不顧尚不能奪其權而沮其勢況默默而不敢言者乎！《傳》曰：富不與驕期而驕自至驕不與罪期而罪自至罪不與死期而死自至者言愛人福這而不得其製也。夫物禁太盛日盈則昃月滿則虧理之必然也。陛下既愛之寵之須使有克終之美無有顛覆之患可也。或過分俞量少有罪釁陛下一日省悟有輟瓜竊車之怒於時雖悔何及。又安能保其富貴哉！前日保忻之敗乃其驗也。臣之此言雖甚狂妄恐亦可以為書紳之戒臣愚以為入仕之源太濁者蓋緣宦寺之權太盛何則入其門者必驟升朝列靡有資限鮮廉寡恥爭趨競進尋常小人阿諛依附以致名節之士高飛遠引恥居其列（畏濁）如泥者有之如此則仕進之源無時而可清也。不急之務太繁者亦緣宦寺之權太盛何則領職之官托親近以為威權假出入以為禍福徒知窕踔務歲入千萬殊不知四方府庫日以殫竭止欲求媚聖意輕搖上心今年以何第可修明年以。若苑可葺興工董役以春繼秋伐木空山運土塞路農民失業曾不加恤耗國蠹財莫甚於此如此則繕營之局無時可已也。官人以爵而有司不敢頭號其賢否刑人以罪崦所屬不敢究其是非上忤聖聰而多蒙赦貸下觸權貴而禍不旋踵使天下之人惟知宦寺之權重而不知天子之道尊傍其門牆而獲其引用者難。若登瀛及其取聖旨獲內降易如反堂使天下之人惟知宦寺之門高而不知九重之禁嚴密勿謂上有明聖之君下有賢能之臣今日諸公皆忠義之士必無異日之患欲為萬世之計者安可不思慮而預防之古人以謂履霜堅冰至。又曰：無使滋蔓蔓難圓也。其旨微哉！其慮深哉！臣復以李唐之事言之其孽起於神龍其釁成於天寶至於肅代之後大權一去不可收復於此之時可不痛哉！臣。又聞侈心欲萌則忌正人侈心已伏則惡直諫自古帝王有此者不無後時之悔殊不知近君子者雖嚴正可畏然其誌則常以天下為已憂近小人者雖鮪美可愛然其意則欲以天下為已奉常以天下為已憂者則以勤儉為先欲以天下為已奉者則以驕奢為尚以勤儉為先者易以安其安必久以驕奢為尚者易以敗其敗必速臣伏聞投論獻書者必於睿思殿看詳然後敢進稍有觸忌諱鄧寢而不上。又不知藥不苦不足以治病言不切不足以正非下情壅遏而不通非平治之世所宜有也。祿養之臣畏罪而不敢言四方之士欲言而不能達是終無可言之時也。更相蒙蔽亦非平治之世所宜有也。曩者常聞蔡條獲諫父之罪臣居草萊之下不知所言者何事臣惟聞古人有言曰：父有爭子則身不陷於不義。又曰：事父孝故忠可移於君觀蔡條果能以國家之事言之於父共於家則為孝子不可為逆父於國則為忠臣不可為謗君可謂一舉而兩得之矣。蔡京之有是子也。陛下當慶大臣之有子賜手詔裒美獎其後進可也。不應嚴賜貶責以沮忠孝昔唐魏徵之孫謨累言朝廷之得失史臣以為有祖風遂有是以似之之美狄仁傑之孫廉封還詔書文宗好麵諭之曰：後或有事不可勿以還詔為憚也。。又狄梁公之後當嗣家聲不可不慎茲皆美大臣之有繼也。張說乃唐之賢宰相也。及其子涕以謅敗房鈾煊忻鸌逯畤@尋變見刺於史臣元勛之後克有其子者幾何人哉！臣常嘆方今無忠義之士見有此等事即競口而非笑焉陛下。又從而譴責之使欲言之臣相與語曰：蔡京之子尚被薄責我等孤寒少忤聖慈必蒙重戮則競退縮而不敢前矣。如此則是鉗天下之口也。臣恐國家之利病無自而遍知聖人之聰明無自而昭澈矣。陛下聰明仁聖超越翹舜製事致法欲革千載之弊當以古為釒監焉虞舜所以明四目達四。
物之美化陛下何不任山川以遊麋鹿因江河以宅魚鱉擴宇宙以籠禽獸使聖人之德及乎！幽深高遠邁唐虞。若予之歌追成周行葦之詠，豈不盛歟夫致治之要在乎！澄本正末明理安分慎賞罰公錫予振綱紀定名位雖有巧偽不得肆其奸雖有讒佞不得恣其欲雖有狂悍不得竊其威雖有權貴不得逞其誌如此則上無陵下之暴下無侵上之僭眾賢和百姓安協協神人來休祥矣。。
賜進士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度校刊。
※卷一百五十九校勘記。
有進士郭良驥（誤作郭良馬驥）漕司無積年之儲需（需字衍）烏可使之廁士大夫之列哉！（烏誤作為）鼎鼐調變（調變誤作變調）凡立之以其法（一作立之以為法）。
●卷一百六十
炎興下帙六十。
起紹興四年七月，盡其月。
臣竊見邇者宦寺這權太盛其非所謂澄本正末明理安分歟夫本既不澄末將。若之何理既不明分將。若之何則侵上陵下之櫱漸萌而不可製也。然上之設是職也。同謂是哉！陛下必知之矣。。又安有委之以事任之以權尊之以師傅之重乎！自周而下至於秦漢隋唐守成之君喜便佞親近習而執政以為君側之人不敢相製授受之際俯伏聽命而已至於喉舌之命台省之任一關其手，於是乎！宋有伊戾齊有易牙秦有趙高漢有張遜遂至於竊攘威柄傾覆神器夫朝有一臣尚至於如是況師保傅者盈於道路乎！專位奪權疇克免哉！昔漢文帝以郎官上應列宿而不肯輕授況三公之貴重哉！而。又委任華重名動四方營扌嗡降誶慷崦癲名園甲舍雄冠京華賣官鬻爵貨賂公行人不敢言道路以目蓋以位高而不可抑勢大而不可製也。在漢唐之世骨鯁之士交章上疏力爭於朝中死不顧尚不能奪其權而沮其勢況默默而不敢言者乎！《傳》曰：富不與驕期而驕自至驕不與罪期而罪自至罪不與死期而死自至者言愛人福這而不得其製也。夫物禁太盛日盈則昃月滿則虧理之必然也。陛下既愛之寵之須使有克終之美無有顛覆之患可也。或過分俞量少有罪釁陛下一日省悟有輟瓜竊車之怒於時雖悔何及。又安能保其富貴哉！前日保忻之敗乃其驗也。臣之此言雖甚狂妄恐亦可以為書紳之戒臣愚以為入仕之源太濁者蓋緣宦寺之權太盛何則入其門者必驟升朝列靡有資限鮮廉寡恥爭趨競進尋常小人阿諛依附以致名節之士高飛遠引恥居其列（畏濁）如泥者有之如此則仕進之源無時而可清也。不急之務太繁者亦緣宦寺之權太盛何則領職之官托親近以為威權假出入以為禍福徒知窕踔務歲入千萬殊不知四方府庫日以殫竭止欲求媚聖意輕搖上心今年以何第可修明年以。若苑可葺興工董役以春繼秋伐木空山運土塞路農民失業曾不加恤耗國蠹財莫甚於此如此則繕營之局無時可已也。官人以爵而有司不敢頭號其賢否刑人以罪崦所屬不敢究其是非上忤聖聰而多蒙赦貸下觸權貴而禍不旋踵使天下之人惟知宦寺之權重而不知天子之道尊傍其門牆而獲其引用者難。若登瀛及其取聖旨獲內降易如反堂使天下之人惟知宦寺之門高而不知九重之禁嚴密勿謂上有明聖之君下有賢能之臣今日諸公皆忠義之士必無異日之患欲為萬世之計者安可不思慮而預防之古人以謂履霜堅冰至。又曰：無使滋蔓蔓難圓也。其旨微哉！其慮深哉！臣復以李唐之事言之其孽起於神龍其釁成於天寶至於肅代之後大權一去不可收復於此之時可不痛哉！臣。又聞侈心欲萌則忌正人侈心已伏則惡直諫自古帝王有此者不無後時之悔殊不知近君子者雖嚴正可畏然其誌則常以天下為已憂近小人者雖鮪美可愛然其意則欲以天下為已奉常以天下為已憂者則以勤儉為先欲以天下為已奉者則以驕奢為尚以勤儉為先者易以安其安必久以驕奢為尚者易以敗其敗必速臣伏聞投論獻書者必於睿思殿看詳然後敢進稍有觸忌諱鄧寢而不上。又不知藥不苦不足以治病言不切不足以正非下情壅遏而不通非平治之世所宜有也。祿養之臣畏罪而不敢言四方之士欲言而不能達是終無可言之時也。更相蒙蔽亦非平治之世所宜有也。曩者常聞蔡條獲諫父之罪臣居草萊之下不知所言者何事臣惟聞古人有言曰：父有爭子則身不陷於不義。又曰：事父孝故忠可移於君觀蔡條果能以國家之事言之於父共於家則為孝子不可為逆父於國則為忠臣不可為謗君可謂一舉而兩得之矣。蔡京之有是子也。陛下當慶大臣之有子賜手詔裒美獎其後進可也。不應嚴賜貶責以沮忠孝昔唐魏徵之孫謨累言朝廷之得失史臣以為有祖風遂有是以似之之美狄仁傑之孫廉封還詔書文宗好麵諭之曰：後或有事不可勿以還詔為憚也。。又狄梁公之後當嗣家聲不可不慎茲皆美大臣之有繼也。張說乃唐之賢宰相也。及其子涕以謅敗房鈾煊忻鸌逯畤@尋變見刺於史臣元勛之後克有其子者幾何人哉！臣常嘆方今無忠義之士見有此等事即競口而非笑焉陛下。又從而譴責之使欲言之臣相與語曰：蔡京之子尚被薄責我等孤寒少忤聖慈必蒙重戮則競退縮而不敢前矣。如此則是鉗天下之口也。臣恐國家之利病無自而遍知聖人之聰明無自而昭澈矣。陛下聰明仁聖超越翹舜製事致法欲革千載之弊當以古為釒監焉虞舜所以明四目達四。